Анализ идейно-художественного своеобразие повести А.И.Куприна "Поединок"

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

 

 

    стр.

 

1.  Введение  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  2

2. ИЗОБРАЖЕНИЕ АРМЕЙСКО-ОФИЦЕРСКОГО МИРА В ПОВЕСТИ А.И.КУПРИНА «ПОЕДИНОК» .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  6

3.  Заключение .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  .  . .  .  .  .  .  .  .  .  .  . 39

4.  Список использованной литературы  .  .  .  .  .  .  .  .  . 45

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

А.И.Куприн - один из выдающихся мастеров русской реалистической прозы. Его художественный метод определяется как «последовательный» или «традиционный» реализм, наиболее непосредственно развивающий традиции классической литературы 19 столетия. По словам Ю.В.Бабичевой, «этот метод органически сочетает в себе суровое отрицание трезво проанализированной социальной действительности и высокий полёт мечты, в принципе осуществимой, но ещё не осуществлённой» (2, 393). Как художник А.И.Куприн был силён, когда ставил и разрешал на материале живой современности остроактуальные общественные проблемы. Шедевры его пера - «Молох», «Олеся», «Поединок» - стали весьма вескими аргументами в научном споре о концепции «кризиса» реализма на рубеже веков.

Особенность художественного  дарования А.И.Куприна - повышенный интерес к каждой человеческой личности и мастерство психологического анализа. Ценность его творчества в художественно убедительном раскрытии души своего современника, взволнованной и потрясённой социальной действительностью и загадками человеческого бытия.

На сегодняшний  день проведено достаточно подробное изучение проблематики и поэтики произведений А.И.Куприна в работах П.Н.Беркова, В.А.Афанасьева, Ф.И.Кулешова и многих других авторов. Но творчество писателя по-прежнему продолжает  вызывать  большой    исследовательский интерес. Нравственные и социальные проблемы, поднимаемые на страницах купринских рассказов и повестей, актуальны и по сей день. Но, будучи сегодня одним из самых читаемых, А.И.Куприн  пока остаётся одним из самых непрочитанных писателей начала 20 века, что и обусловило актуальность данной курсовой работы.

 

ЦЕЛЬ работы – на материале анализа повести «Поединок» попытаться показать своеобразие изображения армейско-офицерского мира в творчестве А.И.Куприна.

 

Цель курсовой работы определила следующие исследовательские ЗАДАЧИ:

1)  познакомиться с биографическими трудами,  научными и критическими работами, посвящёнными различным аспектам творчества А.И.Куприна;

2)   обратить внимание на жизненный опыт А.И.Куприна как основу реализма писателя;

3) проанализировать проблематику произведений А.И.Куприна, объединённых общей армейской, военной темой, обратив внимание на особенности изображения армейско-офицерского мира в повести «Поединок»; сделать акцент на духовном убожестве армейско-офицерского мещанского мира;

4) дать характеристику ключевым образам повести «Поединок», представляющим различные стороны армейской среды;

5) охарактеризовать взаимоотношения офицерства и солдатской массы в произведении А.И.Куприна;

6)  проанализировать поэтику заглавия повести «Поединок».

 

ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ – армейско-офицерская среда в повести А.И.Куприна «Поединок».

 

ОБЪЕКТ  ИССЛЕДОВАНИЯ -- повесть «Поединок», а также рассказы на военную тему, послужившие своего рода подготовкой, эскизами к анализируемой повести А.И.Куприна.

 

ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ БАЗОЙ курсовой работы послужили труды таких известных исследователей творчества А.И.Куприна, как П.Н.Берков, В.А.Афанасьев, А.А.Волков, Ф.И.Кулешов, Ю.В.Бабичева и другие.

 

Ссылки на цитируемую научную и критическую литературу даны в тексте курсовой работы в  скобках (первая цифра обозначает порядковый номер в списке использованной литературы, вторая - страницу).

 

СТРУКТУРА: курсовая работа состоит из введения, где обоснована цель, определены задачи, объект и предмет исследования, основной части, посвящённой анализу в избранном аспекте повести А.И.Куприна «Поединок», заключения, где подведены основные итоги работы и сформулированы выводы, и списка использованной литературы, включающего  15   названий.

 

ПРАКТИЧЕСКАЯ  ЗНАЧИМОСТЬ курсовой работы связана с тем, что результаты предпринятого исследования могут быть использованы в процессе преподавания русской литературы 20 века.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ИЗОБРАЖЕНИЕ   АРМЕЙСКО-ОФИЦЕРСКОГО   МИРА

В   ПОВЕСТИ   А.И.КУПРИНА   «ПОЕДИНОК»

 

В творчестве А.И.Куприна  довольно видное место занимают произведения, объединённые военной тематикой. В 1903 году в издательстве «Знание» вышел сборник рассказов А.И.Куприна, посвящённых жизни армейской среды. Произведения эти отличались жестокой правдивостью: солдатская казарма и офицерский быт; бессмысленная муштра и высокомерие офицеров, за которым таятся умственное убожество и душевная чёрствость.

Один из рассказов сборника - «Дознание» (первоначальное заглавие - «Экзекуция»). Текст произведения отчётливо делится на две части: сцену «дознания» (его начальство поручило произвести подпоручику Козловскому) и - экзекуцию, произведённую над татарином Байгузиным по приговору полкового суда. В центре внимания автора - мысли и чувства Козловского во время дознания. Сюжетную основу рассказа составляют переживания главного героя, испытывающего чувство жгучего стыда. Это чувство овладевает всеми героями-интеллигентами А.И.Куприна, когда они сталкиваются с жизнью народа. Козловский начинает постигать грубость, цинизм и официальную «мораль» своих сослуживцев-офицеров. Так, когда Козловский взволнованно обратился к ротному командиру со словами о помиловании солдата, он «сначала удивился, а потом расхохотался» (10, 121). А Рыжий офицер, недовольный экзекуцией, говорит: «Отдали б мне этого татарина, я б ему показал! А то не дерут, а щекочут!» После таких речей у Козловского «перед глазами поплыл красный туман» (10, 127).

Те же интонации  звучат и в рассказе «Поход». Один из офицеров говорит: «Бить их, подлецов, нужно, вот что! Прежде у нас и Суворовы были, и Севастополь, а почему? Потому что десятерых засекали, а из одиннадцатого делали солдата… Эх!» - и ему вторит другой офицер: «Теперь прямо - пансион благородных девиц; гуманисты какие-то пошли, либералы. Попробовали бы эти либералы с нашими скотами повозиться, небось у самих руки бы опухли от битья». И «они ещё долго тянут этот разговор, точно стараясь не уступить друг другу в равнодушной жестокости к солдату, в презрительном отношении к своему делу» (10, 136).

Все эти рассказы были своего рода подготовкой, эскизами к большой повести А.И.Куприна «Поединок», над которой он начал работать в 1902-1903 г.г., поддерживаемый М.Горьким (которому он, кстати, посвятил первое издание произведения).

«Поединок» – «главный девятый вал» А.И.Куприна (3, 135) – одна из самых правдивых и волнующих книг русской литературы начала 20 века. Повесть А.И.Куприна, как и произведения В.В.Вересаева (“На войне”, “Рассказы о войне“), Л. Андреева (“Красный смех”), С. Сергеева–Ценского (“Бабаев”), была откликом на поражение царской власти в войне с Японией и отражала недовольство народных масс самодержавием – прямым виновником бесславия России, гибели тысяч русских солдат. Повесть создавалась в острое для России время: следовали одно за другим поражения русской армии в Манчжурии, был разгромлен русский флот при Цусиме. Это последнее горестное и позорное для России событие определило необычайно “громкое” звучание повести Куприна. Из зарисовок быта захолустного армейского гарнизона вставала картина разложения как всей армии, так и государственной системы России. Хотя писатель начал повесть до русско-японской войны, хотя об этой войне в произведении не говорилось ни слова, и действие повести "Поединок“ происходит в девяностые годы, читатели все же воспринимали ее как непосредственный отклик на происходящие события, как художественное объяснение причин поражения русской армии на полях и сопках Манчжурии.

От творческой истории этой повести неотделимо имя А.М.Горького. Поощряя Куприна на создание повести «Поединок» Горький говорил: «Такая повесть теперь необходима. Именно теперь, когда исключенных за беспорядки студентов отдают в солдаты, а во время демонстрации на Казанской площади студентов и интеллигенцию избивали не только полиция, но под командованием офицеров и армейские части …» (цит. по: 7, 125). Известно также, что А.И.Куприн много раз бросал «Поединок», недовольный своей работой. Но, как вспоминал он, «Горький, прочитав написанные главы, пришел в восторг и даже прослезился. Если бы он не вдохнул в меня уверенность в работе, я романа, пожалуй, своего так бы и не закончил» (7, 127).

Влияние Горького, по словам А.И.Куприна, определило «все буйное и смелое» в повести (7, 56) .

Напечатана была повесть  в 1905 году в шестом сборнике “Знание“, который вышел в свет в дни  разгрома русского флота при Цусиме. Правдивое изображение А.И.Куприным отсталой, небоеспособной армии, разложившихся офицеров, забитых солдат приобретало важный смысл. «Удивительно ли, - писала 22 мая 1905 года газета «Слово», что полк, жизнь которого описывает автор, окончательно провалился на смотру… Удивительно ли, добавим, что мы проваливаемся на большом кровавом смотру на Дальнем Востоке, хотя и знаем, что смотрит на наши войска не только вся Россия, но и весь свет» (цит. по: 8, 135).

О том, насколько значима была повесть для периода максимального революционного подъема 1905 года, говорит и развернувшаяся вокруг нее полемика. На страницах “Русского инвалида“, “Военного голоса“, “Разведчика“ неистовствовала реакционная военщина; повесть Куприна оценивалась как фактор «подпольной пропаганды, в которой простой народ натравливается на войско, солдаты – на офицеров, а эти последние на правительство» (8, 157). 

Черносотенцы, атакуя А.И.Куприна за его якобы «злостно тенденциозный… памфлет на военных», негодовали против сборников «Знания», которые «вычеркивают у нас из списка жизнеспособных одно сословие за другим» (8, 161).

«Поединок» вызвал новую волну нападок на М.Горького. «Герой г. Куприна… мыслит по-горьковски со всеми его специфическими вывертами и радикализмом», - подчеркивали «Московские ведомости», пользуясь случаем приписать М.Горькому ницшеанские взгляды. По мнению «Русского вестника», близость к «великому» Максиму испортила «Поединок» «тенденциозными проповедническими страницами», а в основе «злобно-слепой критики армии» лежит тот же рецепт Максима Горького: «Человек! Это звучит гордо»  (цит. по:  7, 88).

Предостерегая читателя от “развращающих“ картин «Поединка», охранительная печать утверждала, что Куприн не только «заносит секиру над всеми военными и именно как над сословием, но вообще пропагандирует какую-то социальную нивелировку с упразднением всяких классовых и сословных различий» (цит. по:  8, 89). С другой стороны, либералы пытались всячески ослабить остроту выступления Куприна, уподобив его повесть роману «Из жизни маленького гарнизона» немецкого беллетриста Бильзе, стоявшего за частичные реформы в армии при сохранении ее основ.

Демократическая общественность и критика, приветствуя «Поединок», стремилась прежде всего раскрыть его революционный смысл. «Военное сословие – лишь часть огромного бюрократического сословия, заполонившего русскую землю…» При чтении повести «вы начинаете интенсивнее ощущать гнет окружающей жизни и искать из нее выхода», - писал «Вестник и библиотека самообразования»  (цит. по:  8, 95).

Отмечая реализм повести, обнажившей «всю жалкую подкладку военного дела», газета «Наша жизнь» указывала, что иная армия немыслима «в бюрократическом государстве, где связана воля и мысль народа». «Вся суть, - подчеркивал демократический журнал «Образование», - не в картинах быта, а в том соре, который накопился с годами в жизни общества, остановил его развитие и должен быть выброшен прочь» (цит. по:  8, 98).

Социал-демократический литературный журнал «Правда» приветствовал освободительный дух повести, в которой «трепещет и бьется пульс целой эпохи, рвущейся из мрака безличия и покорности – к свету». Даже либеральная «Русская мысль» должна была признать радикализм разоблачений Поединка: « его бич и его удары… направлены …не в Леха, не в Агамалова и Осадчего, а бьют и казнят проклятый строй, систему, общий дух и рабский склад всей жизни» (8, 127).

Итак, в центре внимания А.И.Куприна «язвы, поражающие офицерскую среду», нуждающиеся в «радикальном лечении, которое станет возможным лишь при полном оздоровлении всей русской жизни» (5, 87). Жизнь армии мирного времени и то, как показана эта жизнь, вызвали бурю негодования, восторга и раздражения у современников писателя.

 

Попробуем разобраться, как же раскрывается в произведении армейская среда. «Поединок» в творчестве А.И.Куприна был итоговым, синтезирующим произведением. Как уже было отмечено выше, в нём нашли более глубокую разработку темы, затронутые писателем в предыдущих произведениях. «Ночлег», «Поход», «Ночная смена», «В казарме» – все это воспринимается как наброски к повести. В рассказах о жизни армии, написанных на протяжении десятилетия (1894 – 1904), А.И.Куприн говорит об отдельных событиях армейской жизни.

В биографии А.И.Куприна много общего с биографией М.Горького. Ему также пришлось перепробовать много профессий, не случайно в его произведениях встречаются представители различных классов русского общества, в том числе и армейских профессий – офицеров, солдат. В описании их чувствуется хорошее знание жизни, основанное на личном, жизненном опыте. Особенно хорошо А.И.Куприн знал военную среду, так как в ней он провел отроческие и юношеские годы.

Окончив в 1890 году Александровское училище, А.И.Куприн в чине подпоручика прибыл в Проскуров для прохождения службы в 46 Днепровском пехотном полку. В полку А.И.Куприн прослужил четыре года, из них два года в Проскурово и два - в Волочинске. И в Проскурово, и в Волочинске круг интересов офицеров ограничивался службой, карточной игрой, кутежами. Книг и газет они не читали, события, происходившие в России, их совершенно не интересовали. Среди офицеров процветали невежество, дикость, бескультурье. В полку между молодыми офицерами была распространена довольно наивная, смехотворная игра: обучать денщиков разным диковинным, необыкновенным вещам… Подпоручик Епифанов любил задавать своему денщику мудреные, пожалуй, вряд ли ему самому понятные вопросы. «Какого ты мнения, - спрашивал он, - о реставрации монархического начала в современной Франции?» И денщик, не сморгнув, отвечал: «Точно так, ваше благородие, это выходит очень хорошо».