Шпаргалка по "Философии"

 «Теория — форма  достоверного научного знания  о некоторой совокупности объектов, представляющая собой систему  взаимосвязанных утверждении и  доказательств и содержащая методы  объяснения и предсказания явлений  данной предметной области». В  теории в форме законов выражается  знание о существенных связях, обусловливающих возникновение  и существование тех или иных  явлений, и это позволяет в  функциональном отношении трактовать  теорию как систему описания, систематизации, объяснения и предсказания  явлений определенной предметной  области.

 Если ограничивать  теоретическое мышление процессами  построения теорий, то в его  состав следует включать всю  ту совокупность познавательных  процессов, которые направлены  на выдвижение, развитие и обоснование  теоретических гипотез, а также  тех мыслительных процедур, в  которых реализуются основные  познавательные функции научных  теорий: описание, объяснение, предсказание. В противоположность этому, на  метатеоретическом уровне познания  на основе определенных философских  установок, обобщения результатов  теоретической деятельности и  самой практики научного познания  фиксируются общие предпосылки  теоретической деятельности. Если  основным элементом теоретического  знания является закон, утверждение  о необходимых существенных связях  между явлениями, то метатеоретическое  знание формулируется в виде  принципов различного порядка,  в которых утверждается нечто  уже о самой теории и практике теоретической деятельности. В форме принципов формулируются требования, предъявляемые к самой научной теории.

 Кроме того, можно добавить, что если теоретическое знание  всегда выступает в определенном  контексте исследования как проблематическое  знание, знание, подлежащее обоснованию  и проверке, то метатеоретическое  знание в том же контексте  условно рассматривается как  непроблематическое, предпосылочное  знание, эмпирическому обоснованию  и проверке не подлежащее. В  связи с этим можно теперь  пояснить смысл приставки «мета»  в понятии «метатеоретический  уровень знания». Она имеет  несколько смысловых оттенков: прежде  всего аристотелевский смысл  — это знание, лежащее «за»  теоретическим знанием.

 Далее, эта приставка  законно может ассоциироваться  и с ее семантическим смыслом,  поскольку метатеоретическое знание  фиксируется в метаязыковых контекстах  по отношению к языку теории. И наконец, приставка «мета»  может связываться с предпосылочным, непроблематическим характером  этого знания.