Шпаргалка по "Политологии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Апреля 2013 в 22:53, шпаргалка

Краткое описание

1. Политология как наука. Объект и предмет политологии, ее основные категории.
2. Политическая мысль Древней Греции и Древнего Рима (Платон, Аристотель, Цицерон)
3. Политическая мысль Средневековья (Христианские политические теории Августина и Фомы Аквинского)
4. Политическая мысль эпохи Возрождения и периода буржуазных революций (Николо Макиавелли, Томас Гоббс, Джон Локк, Шарль Монтескье, Джеймс Мэдисон)
....
25. Правовое государство и гражданское общество.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Политология.doc

— 177.00 Кб (Скачать документ)

Монтескье (1689-1755 гг.)

«О духе законов». В анализ полит. сферы вводит действие не только различных  социальных факторов (религии, нравов, черт характера, образа жизни, обычаев), но и факторы географической среды. Факторы, воздействующие на формы правления: почва, ландшафт, величина территории страны. Республика требует по своей природе небольшой территории, иначе она не удержится. Монархия – средней величины. Деспотия – обширных размеров гос-ва. Главный вклад Монтескье в полит жизнь связан с обоснованием теории разделения властей. Цель разделения властей – гарантировать безопасность граждан от произвола и злоупотребления властей, обеспечить их свободу. Это возможно только при относительно независимом существовании законодательной, исполнительной, судебной власти. Свобода и равенство рассматриваются как фундаментальные свойства человеческой природы, а следовательно, и «гос-во разума». Понимая свободу как независимость, он считал, что в общественной жизни сталкиваются отдельные свободы, а потому свобода есть право делать все, что дозволено законом, отсюда – «разрешено все, что не запрещено законом».

Джеймс Мэдисон (1751-1831).

Он выдвинул концепцию  сдержек и противовесов, кот. обеспечиваются при федерально-республиканской  форме правления. Народ был признан  единственным источником власти, следование принципам непосредственной демократии создало почву для формирования в обществе двух фракций: большинства и меньшинства. Большинство, находящееся у власти, стремится и дальше ограничивать права меньшинства. Для преодоления тирании большинства Мэдисон продолжил систему сбалансированного распределения власти – система «сдержек и противовесов». Также он утвердил принцип равноценности всех трех ветвей власти, что обеспечивает возможность контролировать и сдерживать друг друга.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Политическая  мысль нового времени (Жан-Жак  Руссо, Алексис Токвиль, Карл Маркс, Макс Вебер)

 

Жан-Жак Руссо (1712-1778 гг.).

«О причинах неравенства», «Об общественном договоре или принципах  полит. права». Субъекты политики –  социально неоднородные группы, между  кот. постоянно возникают противоречия и борьба. Происхождение гос-ва выводит  из неравенства людей. Два вида неравенства: физическое, проистекающее из различия в возрасте, здоровье и т.п., и полит. состояние, состоящее  в различных привилегиях, которыми одни люди пользуются в ущерб другим. Собственность являлась главной причиной социального неравенства, а вместе с ней и гражданского общества, гос-ва. В основе гос-ва лежат сознательный план, соглашение между людьми. Основная задача общественного договора – в отыскании такой формы ассоциации, которая бы защищала и охраняла общей силой личность и собственность каждого члена и в кот. каждый, соединяясь с другими, оставался бы в то же время свободным. Верховная власть в договорном гос-ве должна принадлежать народу. Требование народного суверенитета – основа полит. учения Руссо. Суверенитет неотчуждаем и неделим, поэтому отвергается представительно правление и разделение властей на законодат. и исполнит.

Карл Маркс (1818-1885 гг.).

Концепция политической сферы в учении базируется на след. предпосылках:

1. Обусловленность полит. сферы сферой экономической. Полит. сфера явл-ся надстройкой над базисом – совокупностью производственных отношений. Земные основы гос-ва коренятся в материальных интересах людей. Гос-во порождается не свободной волей людей, а есть закономерный результат разделения труда и связанного с ним образования социальных классов.

2. Относительная самостоятельность  и активная роль политики по  отношению к экономике и др. сфер общественной жизни. Политика  выступает не только как отражение  экономических отношений, но и  как важный инструмент их формирования. Сформировавшаяся полит. сфера развивается на основе собственных закономерностей и внутренних импульсов.

3. Политика – это  результат и форма классовой  борьбы. Классовая борьба это  борьба политическая, направленная  на завоевание удержание власти. Полит. власть капиталистического общества – это система диктатуры буржуазии. «гос-во – это комитет по управлению делами буржуазии».

4. Классовое деление  общества не вечно. Сущ-т закономерность движения человеческой истории к уничтожению классов и общества без классов. Отсюда вытекает положение о закономерности отмирания гос-ва и всякой политики. В коммунистическом обществе должна быть достигнута гармонизация частных и общественных интересов.

Макс Вебер (1864-1920 гг.)

Политика – это  область общественных отношений по поводу власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между гос-вами, будь то внутри гос-в между группами людей, кот. она в себе заключает. Вебер акцентирует внимание на социокультурных факторах полит. развития (ценностях, идеалах, верованиях). Наиболее существенная идея – политика является особым видом человеческой деятельности. С одной стороны, она представляет собой предприятие, аппарат легитимного господства, а с другой – специфическую профессиональную деятельность, пронизывающую всю общественную жизнь. Все общество делится на 3 категории. 1ая – политик по случаю (рядовые избиратели). 2ая – политики по совместительству (партийные активисты). 3ья – профессионалы. Политика, как самостоятельная сфера общественной жизни формируется лишь с возникновением государственно-административного аппарата, как «Штаба полит. предприятия всего обществе», с обособлением управленческой деятельности в особую профессию людей, связанную с контролем и распределением власти. Вебер разработал теорию власти, бюрократии, лидерства и другие разделы политологии.     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7. Политика  как общественное явление: ее  сущность, функции и взаимоотношения  с др. сферами общественной жизни.

Происхождение и сущность политики

П – Деятельность гос-ва, партии, общ организаций и ддвижений.

П – Борьба за власть, обладание властью, удержание её и использование.

П – Деятельность направленная на согласование интересов и управление обществом.

П – Сфера общения  взаимодействия, соц. групп и отдельных  людей

П – вид искусства

П – Деятельность соц групп по артикуляции своих противоречивых, коллективных интересов, выработки обязвтельных для всего об-ва решений и их реализация с помощью гос-в.

Структура и функции политики

При характеристике П  выделяют: Форму, содержание, процесс.

 

Форма П – Организационные  структуры такие как гос-во, партии, движения, группа интересов. Законы, нормативные акты.

Содержание П –  цели, проблемы, средства и методы, использующиеся для решения проблемы.

Процесс П – Отражает конфликтный характер политики. Проявляется как отношения различных соц групп, организаций, индивидов.

Элементы П – 1) Полит  сознание, кот включает в себя менталитет, ценностные ориентиры, взгляды, теории. 2) нормативные идеи - программа, избирательная платформа партии, правовые акты. 3) Институты власти и борьбы за неё. 4) отношение  властвования к господству и подчинению.

Функции: 1. Поддержание, укрепление целостности  об-ва как сложно дифференцируемой соц системы. 2. Разработка целей всего об-ва и составляющих его коллективных субъектов, и мобилизация ресурсов на реализацию этих целей. 3. Авторитарная – Обязательное распределение дефицитных ценностей и благ. 4. Предотвращение, регулирование групповых конфликтов. 5. Обеспечение взаимопонимания, взаимодействия.

Взаимоотношение политики с другими сферами общественной жизни.

Политика и мораль:

 Мораль возникла  раньше политики. П и М управляют  людьми. Но в опр момент морали  не хватает.

Разница:

  1. Политика – конфликтна, в морали конфликт – частный случай.
  2. Источник политики – насущная потребность людей, а мораль – общечеловеческие ценности.
  3. Требования П носят форму законов конкретных, в морали – абстрактно-нормативных.
  4. Мораль – индивидуальна, П носит групповой характер.
  5. Политика опирается на силу, мораль отчуждает насилие.
  6. Политика ситуативная (меняется), мораль – универсальна.

П и Культура:

  • П может прибегать к силовым, репрессивным методам по отношению к культуре, и загоняет в опр рамки деятелей к-ры.
  • Культура влияет на П через критику, традиции, непосредственно через систему образования.

П и Экономика: Уровень  эк развития определяет характер полит  режимов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8. Личность  как субъект и объект политики. Основные права человека.

Различают индивидуальный и социальный субъект. Индивидуальным может быть сознательно и ответственно действующая личность, кот. в своих действиях руководствуется общественно значимыми интересами и целями и учувствует в борьбе за их осуществление. В качестве таких личностей выступают лидеры, но и обычные люди, человеческие личности. Социальный статус личности: социальная, сословная принадлежность, статус семьи в обществе, профессия, место в профессиональной и социальной иерархии. На участие личности в политике оказывает влияние связанное с социальным статусом, объективное вовлечение личности в конкретные социальные проблемы: ее место в управлении производством, обществом, распределением и потреблением, степени доступа к ресурсам власти, объем и соц. значимость выполнения соц. ролей.

Понятие и  основные подходы к правам человека.

Права человека – это принципы и нормы, которые регулируют отношения между гос и людьми и обеспечивают каждому индивиду действовать по своему усмотрению или получать определенные блага. Основные модели взаимодействия гос и личности:

1.. тоталитарная.

2..индивидуалистическая

3..партиципаторная

исторически первой формой осмысления прав человека стала идея естественного права.(право на жизнь, свободу, собственность). Аристотель вводит понятие условного права т.е. нормы, кот устанавливаются в результате действия власти и взаимоотношений людей.

В эпоху просвещения  идея естественных прав получила либеральное  толкование (дополнено социальными правами). В 1948 году  10.12 декларация прав человека. Кроме нее сущ около 170 документов, в которых речь идет о правах человека. Международный пакт о международных и политических правах принят в 1966 году. Беларусь подписала в 1992.

Типология прав.

Негативные  - предохраняют индивида от нарушающих его свободу  вмешательств и ограничений и дают ему возможность действовать по своему усмотрению.

Позитивные – фиксируют обязанности государства предоставлять индивиду те или иные блага. К ним относят весь блок социальных благ.

Разделение прав на

1..гражданские, т.е.  те которые позволяют сохранить  индивидуальность человека (жизнь,  свободу, достоинство личности)

2.. политические права  граждан – свобода мнений, убеждений  и их выражение, получение достоверной информации о деятельности гос органов, доступа к любым должностям гос органов

3.. социально-экономические.  Способности, труд, отдых

4.. культурные – доступ к культурным ценностям.

5.. экономические 

гарантия и реализация прав:

1.. юридические

2.. социально – экономические

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9. Понятие  гос-ва: сущность, основные теории  его происхождения и функции.

Гос-во – центральный  институт политической системы, которому тяготеют другие политические силы. Оно отличается от других полит. институтов: наивысшей концентраций власти, суверенитетом, наибольшей формальностью, наличием территории, принудительностью, рядом исключительных прав на: использования насилия, на принятие общих обязательных законов, на взимание налогов.

Начало складывания  и функционирования гос-ва относится  к поздним формам общинно-племенного строя. В общественных науках существует ряд концепций о происхождении гос-ва. 1) Патриархальная теория рассматривает гос-во как большую семью, созданную на основе добровольного слияния малых семей под покровительство отеческой власти. 2) теократическая концепция рассматривает гос-во, как возникшее на основе божьего установления. 3) договорная концепция (Гоббс, Локк, Спиноза) трактует возникновение гос-ва а основе соглашения, договора между правителями и подданными в целях обеспечения порядка и организации общественной жизни. 4) теория насилия объявляет гос-во результатом прямого полит. действия – внутреннего или внешнего насилия, завоевания. 5) социально-экономическая объясняет такими социально-эк. факторами, как общественное разделение труда, эк. интересами, социальными противоречиями и т.д.

Функции.  Внутренние:1) политическая – обеспечение полит. стабильности, осуществление властных полномочий, выработка полит. курса. 2) экономич. – организация, координация, регулирование эк. процессов с помощью налоговой и кредитной политики, санкции и т.д. 3) организаторская – исполнение решений, формирование и использование гос. аппарата, осуществление контроля выполнения законов и т.д. 4) правовая – обеспечение правопорядка, установление правовых норм. 5) социальная – удовлетворение жизненно-важных потребностей людей в работе, жилье, здоровье. 6) культурно-воспитательная – приобщение к культуре, творчеству, воспитание нравственности, удовлетворение культурных потребностей людей. Внешние: 1) Оборона страны – обеспечение целостности, безопасности суверенитета гос-ва. 2) взаимовыгодное сотрудничество – в эк, соц, технологической, торговой и др. сферах с другими странами.   

Информация о работе Шпаргалка по "Политологии"