Взаимодействие ДОУ и семьи по воспитанию здорового образа жизни дошкольников

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Декабря 2013 в 20:44, курсовая работа

Краткое описание

Целью данной работы является изучение специфики взаимодействия ДОУ и родителей, направленного на формирование здорового образа жизни у дошкольников.
Задачи:
1. Теоретический анализ специфики здоровья и здорового образа жизни.
2. Изучение роли семьи и семейного воспитания в формировании здорового образа жизни в дошкольном возрасте.

Прикрепленные файлы: 1 файл

VVEDENIE.docx

— 322.75 Кб (Скачать документ)

Введение

В современном обществе проблема сохранения и укрепления здоровья детей  является как никогда ранее актуальной. Это объясняется тем, что к ним предъявляются весьма высокие требования, соответствовать которым могут только здоровые дети. А о здоровье можно говорить не только при отсутствии каких-либо заболеваний, но и при условии гармоничного нервно-психического развития, высокой умственной и физической работоспособности. Вместе с тем результаты научных исследований свидетельствуют: уже в дошкольном возрасте здоровых детей становится все меньше. Высок процент физиологической незрелости (более 60%), которая становится причиной роста функциональных (до 70%) и хронических (до 50%) заболеваний. Более 20% детей имеют дефицит массы тела, [11, с.12]. Ведущими среди функциональных отклонений являются нарушения опорно-двигательного аппарата, сердечно-сосудистой системы, органов пищеварения; среди хронических патологий — болезни нервной, дыхательной, костно-мышечной, мочеполовой систем, а также аллергические заболевания. Большинство детей дошкольного возраста имеют различные нарушения в психофизическом развитии.

В Законе РФ «Об образовании» говорится, что «родители являются первыми педагогами и обязаны  заложить в ребенке основы физического, психического и интеллектуального  развития личности в раннем детском  возрасте». Семья для ребенка  – это первая и иногда почти  единственная среда, формирующая его  образ жизни.

Сегодня в основе новой  философии взаимодействия семьи  и дошкольного учреждения лежит  идея о том, что за воспитание детей  несут ответственность родители, а все другие социальные институты  призваны помочь, поддержать, направить, дополнить их воспитательную деятельность, [2, с.6]. Признание приоритета семейного воспитания требует новых линий отношений семьи и дошкольного учреждения. Новизна этих отношений определяется понятиями «сотрудничество» и «взаимодействие».

Для дошкольного учреждения актуальной сегодня является проблема дальнейшего углубления имеющихся  представлений о семье в свете  современных подходов, расширения представлений  о содержании, формах и методах  взаимодействия с семьей и выработке  индивидуального подхода к ней  в плане формирования здорового  образа жизни дошкольников. Этой проблеме посвящены работы ряда авторов: Т.Н. Дороновой, О.И. Давыдовой, Е.С. Евдокимовой, О.Л. Зверевой, Андреева Н.А, Арнаутова Н.П, Вавилова В.В, Евдокимова Е.С, Зверева О.Л, Маркова В.В, Синягина Н.Ю, Сухарев А.Г, Степаненкова Э.Я, Туманян Р.С, Фонарев М.И .

Тема данной курсовой работы является взаимодействие ДОУ и семьи по воспитанию здорового образа жизни дошкольников.

Объект исследования: воспитательный процесс в ДОУ.

Предмет исследования: воспитание здорового образа жизни у дошкольников.

Гипотеза:можно предположить, что систематическая работа, по воспитанию ЗОЖ на занятиях и в повседневной жизни, с использованием разнообразных форм и методов работы, способствует воспитанию у детей любви к здоровому образу жизни.

Целью данной работы является изучение специфики взаимодействия ДОУ и родителей, направленного на формирование здорового образа жизни у дошкольников.

Задачи:

1. Теоретический анализ  специфики здоровья и здорового  образа жизни.

2. Изучение роли семьи  и семейного воспитания в формировании  здорового образа жизни в дошкольном  возрасте.

3. Построение системы  работы – сотрудничество ДОУ  и родителей, направленного на  формирование здорового образа  жизни в дошкольном возрасте.

Методы исследования- изучение и анализ литературы по исследуемой проблеме; изучение передового педагогического опыта по данной проблеме; изучение и анализ Государственных программ воспитания детей дошкольного возраста.

Теоретическая значимость исследования:заключается в том, чторасширены имеющиеся теоретические представления о содержании, организации взаимодействия ДОУ и семьи в приобщении  дошкольников к здоровому образу жизни; выявлены основные компоненты здорового образа жизни старших дошкольников, его показатели и уровни .

Практическая  значимость исследования:состоит в том, что в соответствии с обоснованными теоретическими положениями определены, экспериментально проверены и подтверждены на практике программа и модель взаимодействия ДОУ и семьи, обеспечивающие приобщение дошкольников к ЗОЖ.

Научная новизна  работы: состоит в теоретическом анализе воспитания любви к здоровому образу жизни детей дошкольного возраста; в разработке методических рекомендаций для родителей по данной теме исследования. 
         Научная база исследования: МБДОУ «Солнышко» №11 г.  Бирска.

Структура курсовой работы: данная работа состоит из содержания, введения, двух разделов, выводов к ним, общих выводов, списка использованных источников, приложений.

Во введении раскрывается актуальность и значение темы, дается обоснование выбора, оценка современного состояния решаемой задачи, краткая  историческая справка (в соответствии с темой), формулируются цели и  задачи работы и пр.

Теоретическая часть курсовой работы содержит обзор литературы и нормативных документов, раскрывающих состояние вопроса. В этой части также показаны проблемы, существующие в рассматриваемой области знаний. При выполнении теоретической части была изучена учебная, научно-практическая литература, а также научные статьи в журналах по теме здорового образа жизни.

Практическая часть курсовой работы представляет описание и обоснование  самостоятельной работы по выполнению задания по теме с учетом предложенной ситуации. При выполнении этой работы были применены такие методы как контент-анализ, анкетирование воспитателей и родителей. Также в ней приведены расчеты, диаграммы.

 В заключении курсовой работы содержатся обобщение результатов экспериментальной (практической) части, выводы и рекомендации о возможностях практического применения материалов работы, дается оценка полноты решения поставленной задачи.

В списке литературы указаны  все источники, которые были использованы в процессе выполнения курсовой работы (нормативные документы, техническая и справочная литература, журналы и пр.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I. Теоретические  основы проблемы формирования здорового образа жизни у дошкольников

    1. Исторические аспекты зарождения и развития представлений о ЗОЖ

Проблемы воспитания здорового  ребенка издавна занимали педагогическую мысль. Первые системы воспитания начинают складываться уже в рабовладельческих  государствах Древнего Востока, Греции и Рима, где зарождаются первые педагогические теории. Древние греки  и римляне имели свой взгляд на процесс воспитания здоровых детей  и формирование образа жизни, соответствующего государственной политике, являлось беспрекословным принципом воспитания подрастающего поколения. [9. c. 88].

Целью спартанской государственной  системы воспитания было готовить  из детей спартиатов воинов, стойких  и закаленных. Государство контролировало воспитание детей в семье с  момента их рождения. Старейшины осматривали  новорожденных и только здоровых передавали обратно отцу, больные  и слабые уничтожались (по преданию их бросали в Тайгетскую пропасть). О жизни и здоровье оставленных детей заботились кормилицы- рабыни, закаляли их, прививали свойственные спартиатам навыки поведения. Детей не пеленали, растили неприхотливыми в еде, приучали не бояться темноты, легко переносить голод, жажду, неудобства и трудности. В Афинах воспитанию и обучению детей также придавалось большое значение, однако афиняне, придерживались иной точки зрения, отличающейся от спартанской. Они стремились к гармоничному сочетанию умственного, нравственного, эстетического и физического развития.

Педагогика развивалась  как часть единой тогда науки  – философии – и занимала видное место в учении античных мыслителей. Идеи Демокрита о воспитании имеют важное значение в истории педагогической мысли. Философ считал, что становление личности человека зависит от его природы и воспитания. Огромное значение он придавал среде и примеру взрослых.  Основоположник античной медицины Гиппократ сделал первое обобщение накопленных знаний о сохранении здоровья, написав трактаты «О здоровом образе жизни», «О воздухе, водах и местностях», где изложил наблюдения и рассуждения о влиянии ряда факторов внешней среды на здоровье человека.

Греческие философы Платон и Аристотель в своих произведениях  развивали идею Гиппократа о влиянии  окружающей среды на здоровье людей  и о влиянии семейного воспитания на развитие детей.  [11, c. 39].

Особое внимание, по мнению Аристотеля, следует уделять воспитанию в дошкольном возрасте. Философ выделил  три стороны воспитания –физическое, нравственное и умственное. Он утверждал, что до семи лет дети должны воспитываться в семье. Следуя своему принципу природосообразности, Аристотель дал общую характеристику дошкольного возраста. До семи лет, считал он, надо в первую очередь развивать организм ребенка. По его мнению, главное для маленьких - питание, движение и закаливание.

В средние века существовал  иной взгляд на воспитание детей. Феодальный строй отличался невежеством  по отношению к детству. Идеологическим оплотом феодального строя была католическая церковь, которая пропагандировала взгляд  на ребенка как на существо, от рождения причастное к «первородному  греху», который следует побеждать  путем воспитания «в страхе божьем».

В противовес религиозным  представлениям, право человека на радостную жизнь на земле было провозглашено в XIV - XVI века, вошедшие историю под названием эпохи  Возрождения. В это время в  идеях воспитания произошел серьезный  переворот. Основной задачей педагогов- гуманистов являлось воспитание здоровых и жизнедеятельных людей. Они уделяли большое внимание физическому и умственному воспитанию детей, осуждали характерную для средневековья палочную дисциплину, призывали бережно и внимательно подходить к ребенку, уважать его как личность. Однако провозглашенный гуманистами «культ человека», также, как и прежде, распространялся только на представителей социальной верхушки общества.

Блестящим проявлением возрождения  человеческого духа и преодоления классового неравенства явились труды ранних социалистов - утопистов Т. Мора и Т. Кампанеллы. Эти ученые большое значение придавали общественному воспитанию и придерживались афинской системы физического воспитания. Так, Т. Кампанелла считал, что с двухлетнего возраста следует начинать общественное воспитание детей, а с трехлетнего, наряду с обучением речи и азбуке, должно вестись усиленное физическое воспитание. [33, c. 8].

Педагогические идеи ранних социалистов-утопистов оказали существенное влияние на дальнейшее формирование прогрессивной педагогической теории и послужили началом развития идеи природного равенства между людьми. Выдающийся ученый, философ эпохи Возрождения Я.А. Коменский являлся сторонником прогресса и гуманизма в образовании и воспитании детей. Правильное воспитание, по Я.А. Коменскому, должно быть природосообразным. Он считал человека частью природы и утверждал, что все в природе, включая и человека, подчинено единым и универсальным законам. В «Великой дидактике» ученый раскрыл принцип природосообразностив воспитании, исходя из признания природного равенства людей, того, что люди наделены одинаковой природой и одинаково нуждаются в умственном и нравственном развитии.

Выдвигая принцип природосообразности, Я.А. Коменский подразумевал необходимость соответствия воспитания и обучения ребенка как законам природы окружающей, так и законам природы самого ребенка, являющегося частью окружающей природы. Образование человека, по его мнению, с наибольшей пользой происходит именно в раннем возрасте, поскольку природа всех рождающихся существ такова, что они являются гибкими и легче всего принимают форму, пока находятся в нежном возрасте. В «Материнской школе» Я. А. Коменский подчеркивал особую важность первых шести лет жизни ребенка для образования его в понимании вещей, в нравах, добродетелях, благочестии, тем самым указывая на значимость дошкольного возраста в формировании образа жизни человека. Подчеркивая важность продуманного «правильного воспитания» ребенка, педагог предупреждал об опасности «неправильного воспитания», поскольку отвыкнуть от усвоенного в раннем возрасте впоследствии будет чрезвычайно трудно или невозможно.

Последователем Я.А. Коменского являлся Жан-Жак Руссо, который  в своем рассуждении о происхождении  и основаниях неравенства между  людьми доказывал, что человек создан природой на началах удивительной  гармонии, но общество разрушило эту  гармонию и принесло ему несчастье. Он считал, что на ребенка воздействуют три фактора воспитания: природа, люди и общество. Природа развивает способности и чувства; люди учат, как ими пользоваться; общество обогащает опыт. [25, c. 103].

В трудах ученого прослеживается идея объединения природных и  социальных факторов в воспитании, что, по его мнению, должно обеспечить «правильного воспитания» ребенка, педагог предупреждал об опасности «неправильного воспитания», поскольку отвыкнуть от усвоенного в раннем возрасте впоследствии будет чрезвычайно трудно или невозможно.

Последователем Я.А. Коменского являлся Жан-Жак Руссо, который  в своем рассуждении о происхождении  и основаниях неравенства между  людьми доказывал, что человек создан природой на началах удивительной   гармонии, но общество разрушило эту  гармонию и принесло ему несчастье. Он считал, что на ребенка воздействуют три фактора воспитания: природа, люди и общество. Природа развивает способности и чувства; люди учат, как ими пользоваться; общество обогащает опыт. В трудах ученого прослеживается идея объединения природных и социальных факторов в воспитании, что, по его мнению, должно обеспечить естественное развитие  ребенка и способствовать самосовершенствованию. Жан- Жак Руссо под естественным воспитанием понимал природосообразное воспитание, которое учитывает склонности и потребности ребенка, а внутренней мотивацией этого процесса становится стремление ребенка к самосовершенствованию.  Под самосовершенствованием человека  Ж.-Ж. Руссо подразумевал не только совершенствование духа и чувств, но и физическое развитие, которому отводил особое место в воспитании ребенка. Будучи противником изнеживания детей, педагог призывал к их закаливанию «…против непогоды, климатов, стихий».

Информация о работе Взаимодействие ДОУ и семьи по воспитанию здорового образа жизни дошкольников