Рефераты по культорологии

Духовная культура личности

08 Августа 2014, контрольная работа

Выдающиеся представители педагогики А.В. Луначарский, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский обращали внимание на то, что в трудовом воспитании и профориентации молодежи должна присутствовать духовность, т.е. само представление о труде следует поднимать до уровня «духовной потребности», связанной с вдохновением, творчеством, моральной чистотой, осознанностью социальной ценности его. На этой основе формируются черты как нравственного взросления, так и волевой целеустремленности.

Духовная культура православной церкви

10 Октября 2013, реферат

Целью данной работы является анализ влияния православия на духовный мир человека. Задачами данной работы являются:
- характеристика основ и идеалов православного вероучения;
- анализ духовной связи Православия с российской культурой.

Духовная культура человека и формирование высших нравственных ценностей

02 Октября 2014, доклад

С категорией духовность соотносится потребность познания мира, себя, смысла и назначения своей жизни. Человек духовен постольку, поскольку задумывается над этими вопросами и стремится получить на них ответ. Объективная полезность духовной деятельности человека диалектически сочетается с субъективным бескорыстием, где награда - удовольствие, доставляемое процессом познания окружающего мира, и удовлетворение от выполненного долга, а наказание - угрызения совести и чувство вины.

Духовно-культурное развитие молодежи

17 Декабря 2013, доклад

Основной целью данного доклада является определение и формулирования направлений духовного развития казахстанской молодежи в рамках программы «Стратегия Казахстана 2050». Одна из задач духовно-нравственного развития заключается в формировании жизнестойкости личности , которая выражается в объективном восприятии окружающей действительности, её способности к природной и общественной интеграции и к преодолению трудностей, а так же несение ответственности за дальнейшее независимое развитие республики в экономическом и духовном плане Н.Назарбаев обращается в своем послании к молодежи: Вы воспитаны в условиях независимости – того, чего не было у нас.

Духовность и культура

04 Июня 2013, реферат

Состояние духовности и культуры современного человечества вызывает всё более растущее чувство тревоги за его будущее. Мы стали свидетелями, очевидцами и участниками нарастающих темпов деградации как духовности, так и культуры и понимаем, что если этот процесс не остановить, то катастрофа современной цивилизации в общепланетарном масштабе станет неизбежной. Наиболее дальновидные мыслители уже в первой половине XX столетия прозревали подобное развитие событий. Среди них были и наши соотечественники. И.А.Ильин, например, объяснял такое развитие событий тем, что в Западной цивилизации, именуемой себя христианской, религия уже давно перестала быть центром духовной жизни, культура обособилась от христианства и ушла в безрелигиозную, безбожную пустоту, в никуда.

Духовные лидеры России

30 Июля 2013, реферат

Становление культуры Россйского государства есть заслуга отдельных лиц, без исторических деятелей нет и истории. Именно благодаря ярким, выдающимся личностям изучение культурологии становится не только полезным, но и интересным и увлекательным занятием. В становление культурологи как науки большой вклад внесли не только творческие люди (художники, писатели), но и люди духовные – духовные лидеры . Именитые деятели, чьи имена навсегда останутся в нашей памяти, позволяют представить и оценить развитие духовной культуры в нашей стране, с которой связана их деятельность, более наглядно и объективно, пропуская время и события через себя.

Духовные составляющие мировоззрения восточных славян

09 Ноября 2012, контрольная работа

Культурология - это гуманитарная наука о сущности, закономерностях существования и развития, человеческом значении и способах постижения
культуры. Тэйлор ввел термин культурология. Хотя культура стала предметом познания с момента возникновения философии, оформление культурологии как специфической сферы гуманитарного знания относится к
Новому времени и связано с философскими концепциями истории Дж. Вика (1668 -1744), И. Г. Гердера (1744-1803) и Г. В. Ф. Гегеля (1770-1831).

Дымковская игрушка, вятская игрушка, кировская игрушка

19 Апреля 2013, реферат

Дымковская игрушка, вятская игрушка, кировская игрушка — один из русских народных глиняных художественных промыслов. Возник в заречной слободе Дымково близ г. Вятка (ныне на территории г. Кирова). Промысел развивался от простых игрушек и свистулек к декоративной скульптуре.
Это обобщенная, декоративная глиняная скульптура, близкая к народному примитиву: фигурки высотой 15-25 сантиметров, украшенные по белому фону многоцветным геометрическим орнаментом из кругов, горохов, полос, клеток, волнистых линий, яркими красками, часто с добавлением золота.

Е.Д. Поливанов - языковед, полиглот, педагог, общественный деятель

15 Июня 2014, доклад

Активно изучая современные славянские, германские, романские и восточные языки, Поливанов стремился выявлять закономерности исторических изменений в языках. Развивая идеи Бодуэна де Куртенэ, он выдвинул как универсальный принцип экономии звуковых усилий при передаче информации (на этом принципе построены широко используемые в русском языке аббревиатуры и всякого рода сокращения типа: ОМОН, ДТП, ЛДПР; км, см, кг, и др., и т. д.). Как полиглот и выдающийся лингвист-теоретик, Поливанов стремился создать общую теорию языкового развития, которую называл лингвистической историологией. В своих работах он ставил проблему (и в 21 веке остающуюся нерешённой) лингвистического прогнозирования, предсказания будущего развития языков.

Европа 19 века

16 Января 2013, реферат

В данной работе будут рассмотрены главные тенденции социокультурного развития в различных областях. Будет рассмотрена культура в таких областях как наука, в техника, политическая культура, религия и мораль.

Европа и Россия

17 Апреля 2013, творческая работа

Что представляет собой сегодняшняя Европа - однозначно сформулировать не могут даже сами "европейцы". Вряд ли мы должны делать это за них. Пока можно констатировать только то, что для поляка, англичанина и русского единого понимания Европы не существует. Мы не должны даже ставить вопрос таким образом: включать себя в Европу или не включать? Мы не менее других европейских наций имеем право говорить от имени европейцев, несмотря на размножившиеся линии пограничных столбов и штампы в паспортах.

Европеизация» культуры и быта в эпоху Петра Первого

02 Апреля 2013, реферат

Новую русскую историю обыкновенно начинают с так называемой эпохи преобразований нашего общественного быта. Главным деятелем этих преобразований был Петр Великий. Поэтому время его царствования представляется нашему сознанию той гранью, которая отделяет старую Русь от преобразованной России.

Европейская и Российская культура 19 века

14 Марта 2013, реферат

Всем известно, что в начале 19 века Россия стала отставать в экономическом и политическом развитии от Европы. Но эти отставания компенсировались резким взлетом культурной сферы. Русская культура 19 века выражала национальное самосознание. На нее очень сильно повлияла Отечественная война с Францией в 1812 году.
Российское государство испытывало острую нужду в образованных, всесторонне развитых людях. С приходом в Россию капитализма, эта проблема стала наиболее актуальной, она и послужила толчком к развитию культуры. Очень часто правительство шло наперекор развивающейся отрасли. Передовые идеи литераторов, публицистов, художников не воспринимались всерьез императорами-консерваторами. Ситуация стремительно менялась, и уже очень скоро 19 век стали назовать «Золотым веком». А театр, литература и музыка России стали широко известны западной публике.

Европейская культура 19 века

28 Октября 2014, доклад

Культура 19 века в своей основе базируется на тех же самых ценностях, что и вся культура Нового времени. Это рационализм, антропоцентризм, европоцентризм, сциентизм и так далее. При решении каких-либо мировоззренческих фундаментальных вопросов она старается удержать себя в рамках культурной парадигмы нового времени. Однако к 19 веку мир становится иным по качеству, и культура встает на путь переоценки ценностей.

Европейская культура второй половины 19 века

16 Ноября 2013, реферат

В культуре Нового времени 19 век занимает особое место. В этот период происходит ряд значимых изменений. Буржуазная цивилизация достигает своей зрелости, и впоследствии вступает в кризисную стадию, что сопровождается соответствующими изменениями в художественной культуре и в духовной жизни общества.
В данной работе будут рассмотрены главные тенденции социокультурного развития в различных областях. Так же будут рассмотрены кризисные явления в культуре.

Европейская культурология

21 Марта 2014, реферат

Очевидно, что культурология, как наука XX века, не просто сводит воедино существующее многообразие представлений о культуре и классифицирует бесчисленные дефиниции своего главного понятия, она опирается на определенную традицию. Для европейской культурологии основные исторические этапы этой традиции (исторического развития представлений о культуре и ее понимания) составляют античность, средние века, новое время.

Европейская мода 16-18 веков

14 Октября 2013, сочинение

Европейская мода всегда была популярной и востребованной. Мастерство создания мужских и женских платьев в период с 16 по 18 века сегодня, поражает наше воображение. Как такое великолепие можно сделать своими руками, учитывая то, что в то время не было такого количества технических устройств, как сейчас?

Европейская повседневная культура 19 века

16 Октября 2012, реферат

Европейская культура XIX века является отражением тех противоречивых начал, которые являет собой развитое буржуазное общество, но, тем не менее, она не имеет себе равных по глубине проникновения в бытие и духовный мир человека по творческому напряжению в науке, литературе, философии и искусстве.

Европейское барокко

08 Февраля 2013, статья

Стиль барокко получил преимущественное распространение в католических странах, затронутых процессами Контрреформации. Возникшая в Реформацию протестантская церковь была весьма нетребовательна к внешней зрелищной стороне культа. Зрелищность и была превращена в главную приманку католицизма, ей приносилось в жертву само религиозное благочестие.

Европейское искусство XIX века. Стиль Ампир

30 Марта 2014, доклад

Ампир (от фр. empire - «империя») - стиль позднего (высокого) классицизма в архитектуре и прикладном искусстве. Возник во Франции в период правления императора Наполеона I; развивался в течение трёх первых десятилетий XIX века; сменился эклектическими течениями. Стиль ампир является своеобразным отражением римской классики в сочетании с египетскими мотивами.

Египетская пирамида-символ Древней культуры

23 Января 2014, реферат

К периоду Древнего царства (2900-2270 до н. э.) относится начало строительства пирамид, которые стали символом Египта не только потому, что их множество в Гизе, Саккаре, Абусире, возле Фив и Мемфиса(только в окрестностях Каира их 67),- пирамиды строили и в других древних культурах, например, у майя. Но там пирамиды были частью религиозного культа и лишь изредка служили усыпальницами правителей. В Египте же пирамида – всегда усыпальница, а главное – символ власти и государственного устройства, который сливался с основными культами. Таким образом, пирамида для египтян – это образ жизни и смерти. «Все на свете боится времени, но время боится пирамид», - гласит старинная поговорка.

Египетская цивилизация

05 Декабря 2013, реферат

Египетская религия всегда привлекала пристальное внимание цивилизованных народов. Уже древние греки, соприкасавшиеся с Египтом, проявляли к ней интерес в своих трудах. Религии Древнего Египта уделяется большое место в произведениях "отца истории" Геродота, Диодора Сицилийского, Плутарха. Однако научное изучение египетской религии началось лишь после того, как в 1822 г. гениальный француз Франсуа Шампольон, "отец египтологии", сделал решающий шаг на пути дешифровки египетских иероглифов и тем самым раскрыл для науки новые, поистине необъятные сферы исследования.

Египетские пирамиды

10 Сентября 2013, реферат

Грандиозные, фантастические по своей уникальности строения, вздымающиеся к небу под жарким солнцем пустыни, издавна приковывали к себе внимание человека, завораживая его своей древностью, громадными размерами, которые сочетаются с безупречной геометрической правильностью. Среди огромных колонн древних храмов, вздымающихся к небу и стоящих часто, как деревья в лесу, можно заблудиться. У входа в эти храмы, как грозная стража, стоят огромные статуи фараонов, лежат каменные сфинксы. Сфинкс - в Древнем Египте - воплощение царской власти, статуя, изображающая фантастическое существо с телом льва и головой человека или священного животного.

Египетские пирамиды

14 Ноября 2013, реферат

На протяжении веков о пирамидах складывалось множество легенд, преданий и сказок. К изучению пирамид приступили сравнительно давно. Уже почти два века назад Э.Ф. Жомар, вместе с другими учеными сопровождавший армию Наполеона в Египет, составил первое научное описание и провел первые точные измерения пирамид.

Единороги в культуре

15 Апреля 2014, научная работа

Целью данной научной работы является всестороннее раскрытие этого мифического персонажа, его места в культуре, архитектуре, живописи, литературе и геральдике.
Для достижения цели автор ставит перед собой следующие задачи:
- изучение историко-культурных материалов;
- систематизация информации, полученной из различных источников;
- подбор демонстративного иллюстрационного материала;

Ежелгі грекия мәдениеті

01 Ноября 2013, реферат

Антиик- дүниесінің өнері деп аталатын ежелгі Грекия мен Рим мәдениетінің әлемдік өркениетте алатын орны ерекше. «Антик — (көне, ежелгі)» деген ұғым. Қайта өрлеу дәуірінде дүниеге келген, бұл терминді итальян ойшыл-гуманистері грек-рим мәдениетіне байланысты қолданған. Бүл атаудың түп-төркіні «ежелгі», «көне», «қадым заман» мағынасын беретін «антиквус» деген латын сөзінен шыққан. Көне мемлекеттердің мол, мәдени мұрасы Еуропаның барлық халықтары өнерінің, көркем әдебиетінің, философиясының, театрының және т.б. дамуына, саяси және құқықтық көзқарастарының қалыптасуына елеулі ықпал жасады.

Ежелгі халықтардың құқықтары

04 Мая 2013, курсовая работа

Зерттеудің өзектілігі. Б.э.д. 18 ғасырда Қосөзен шаруашылық және саяси жағынан едәуір көтерілді. Үй жануарлары арасында жылқы пайда болып, жаңартылған соқа шықты, үлкен егісті жерді өсіру үшін қызмет ететін су көтеру механизмі кеңінен тарады және ирригационды байланыс құрылысының техникасы жаңартылды. Қол өнер едәуір дамып, әсіресе қара металлургиясы: қола шалғылар қолданыла бастады, ал қолөнершілердің қола құралдары ағаштар мен тастарды өңдеуді жеңілдетті. Вавилонның өзінің ішінде, сондай-ақ Элам, Сирия, Ассирия және басқа да көрші мемлекеттерде тауар өндірісі және сауда байланысы үлкеюде.Тауар өндірісінің дамуы жерге деген жеке меншікті нығайтуға әкелді және құлдарды иеленудің дамуына септігін тигізді.

Ежелгі Шығыстың эстетикалық көзқарастары

06 Февраля 2014, реферат

Термин есебінде эстетика ғылыми қолданысқа тек 18 ғасырда неміс философы А.Баумгартеннің енгізуімен түскен еді. Әйтсе де оның тарихы көне дәуірлер қойнауында жатыр. Қоғамдық даму барысында эстетика пәні үнемі байып, толысып отырды. Қазіргі заманда көркемдік бастаманың адам өмірінің барлық салаларына кеңінен енуіне байланысты эстетиканың зерттеу объектісіне эстетикалық әрекеттің барлық түрі, тіпті көркемдік шығармашылықтан тысқары жатқан техникалық дизайн, эстетикалық тәрбие жұмысы, спорттағы эстетика және т.б. кіреді.

Ежелгі қалалар

22 Сентября 2014, реферат

Ежелгі қала Отырар-Арыс өзенінің Сырдарияға құйылысында ортағасырлық Отырар қаласының үйіндісі жатыр.
Отырар үлкен егіншілікті ауданның орталығы, көшпенділердің тірек қорғандарының бірі болған. Одан Таразға, 25-178
Ерте түрік сына жазуларында 8 ғасырда қағанаттың батыс шекарасы ретінде Қангу-Тарбан аталған, ол араб тілді жазуларда Шаштың астанасы ретінде белгілі.

Еліміздегі неміс диаспорасының салт-дәстүрі мен әдет-ғұрыптары

01 Февраля 2015, статья

Германиядағы немістер болсын, Қазақстанда тұратын немістер болсын дәстүрлі кәсіптері – егіншілік пен мал шаруашылығы, балық аулау, қол өнерімен де айналысады. Елімізде тұратын неміс халқы ұлттық қолөнермен, оның ішінде ұсталық, зергерлік, көзешілік, ағашқа алуан бедер салу, кесте тігу дамыған.
Немістер аса ұқыпты, іске тиянақты, әр сағатын, тіпті әрбір минутын пайдалы іске жарататын, бос сөзден гөрі нақтылы істі жақсы көретін халық. «Неғұрлым өнімді жұмыс істесек, соғұрлым жақсы демаламыз» деп есептейді. Күн демей, түн демей, талмай, шаршамай еңбек ету, байлықты еңбек арқылы жасау неміс халқының ежелгі дәстүрлерінің бірі.