Религиоведение. Секта

В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, государство уже начало принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия" (ст. 19), устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединений (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты¹⁰.

Одним из приоритетных направлений  сдерживания сектантской экспансии является более полное информирование населения о деятельности, в том числе и криминального характера, различных религиозных организаций. В настоящее время в нашей стране в этой области в наличии то, что называется "информационным голодом". Выходящие небольшие по объему справочные сборники являются слишком предвзятыми: или чрезмерно и необоснованно представляющие все в черном свете, или, наоборот, рекламирующие какие-либо религиозные организации. Являясь по большей части скорее рекламными, нежели объективными (о какой объективности может идти речь в разделе, посвященном ведическим религиям, если он был написан одним из высших священников кришнаитов Зуевым (брахман Сучару дас), писавшим о себе самом и своей организации), эти справочники, тем не менее, явились отличными пособиями хотя бы уже потому, что до их выхода систематизированную и обработанную информацию такого уровня о религиозных организациях в России было почерпнуть негде. Недостатками их явились, помимо вышеупомянутой излишней рекламности, также ограниченность числа рассмотренных организаций деструктивного характера. При этом в данный справочник попали те религиозные объединения, которые, по оценкам отечественных и зарубежных экспертов, относятся к разряду деструктивных по своей сущности, доктрине и деятельности, а также ряд оккультных и языческих групп, действующих в настоящее время на территории России, в том числе опасных для личности.

 

Сатанистские секты в мире и  в России

 

Сатанинские секты – это такие религиозные организации, в основе культа которых лежит поклонение сатане. Отсюда их название.

Это наиболее опасный  вид сект, т.к. последователи этих учений—не всегда отдают себе отчет  в том, что они делают.  А  те, кто отдают, выступают против общечеловеческих моральных ценностей и даже призывают к открытому физическому насилию.

Из наиболее известных  объединений сатанистов можно назвать:

"Церковь  сатаны", "Международную ассоциацию люциферистов кельтско-восточного обряда", "Зеленый орден". В Америке и Западной Европе действует целый ряд других дьявольских культов: "Тысяча первая церковь Трапезонда" (Сан-Франциско), "Церковь последнего суда" (Лос-Анджелес), "Общество Асмодеуса" (Вашингтон), "Международная Ассоциация ведьм и колдовства" (Нью-Йорк), Международный центр магии (г.Блуа, Франция), различные группы культа Вуду (языческий культ вест-индского происхождения), секта палладинов (культ Афины Паллады, зародившийся в 19 веке, родоначальником которой был Альберт Пайк (род. в 1809 г.), США), культ Исиды, культ Кали (Кали – богиня зла, обычно изображаемая жаждущей крови, с высунутым языком, серьгами из тел младенцев и ожерельем из человеческих черепов) и другие¹¹.

В Америке и Европе на протяжении нескольких десятков лет  уже процветает "Общество Друидов", официально занимающееся использованием ведовства в благотворительных целях. В начале 60-х годов подростки в штате Миннесота, в знак протеста против обязательного посещения религиозных служб в школах, придумали организацию под названием "Друиды – реформаторы Северной Америки". Но некоторые участники этой выходки отнеслись к идее друизма вполне серьезно, и со временем сделали из нее неоязыческую религию. В основном друиды придерживаются "кельтского обряда". Свои обряды, в которых обязателен элемент спиритизма, они справляют на алтарях, выложенных из камней, которых не коснулась рука человека. В ряде западных стран созданы тайные союзы-колледжи друидов.

Имя сатаны в различных  языках звучит по-разному: Шайтан –  на арабском, Сет – на египетском, О-яма – на японском, Дев –  на персидском, Бехерит – на сирийском, Пувкка – на валлийском, поэтому к сатанистским культам естественно можно отнести все культы поклоняющиеся Сету, Бехериту, Деву, Шайтану, Пувкке и О-яме¹². Примерами могут служить достаточно известный в США "Храм Сета", возглавляемый Майклом Акино, подполковником армии США, и недавно раскрытая в Египте секта "Служители шайтана".

Примыкают к сатанистам неоязыческие группы, различные ордена типа: "Орден восточных тамплиеров", "Серебряная звезда", "Золотой рассвет", а также некоторые группы последователей Карлоса Кастанеды.

К сатанистским культам, действующим в России, относятся: "Южный крест", "Черный ангел", "Черный дракон", "Российская церковь сатаны", "Синий лотос", "Зеленый орден", "Общество сатаны". ¹³

Особняком от культов явно сатанистской направленности стоит "Церковь саентологии" Л.Р.Хаббарда, являвшегося учеником известного сатаниста Алистера Кроули (представителя "Ордена восточных тамплиеров") и признавшего себя в своем завещании, адресованном адептам высших степеней посвящения, воплощением Антихриста.

Центр "Юнивер" и целый ряд оккультных сект, а также так называемых "целителей" и колдунов, прикрывающихся различными названиями, в сущности, по оценкам экспертов из МВД Российской Федерации, являются сатанистскими. К сатанизму также относят ведьм и подавляющее большинство колдунов.

По оценкам некоторых  экспертов, смыкается с сатанистами  так называемый "внутренний круг" адептов Порфирия Иванова (существует довольно широкий круг последователей Иванова, занимающихся оздоровительными упражнениями, обливанием и т.п., а есть "внутренний круг" избранных адептов, посвященные в который занимаются оккультными практиками).

 

 

   Почему человек вступает  в секту.   

 

Зомбирование  происходит в различных сектах и группировках, на сеансах многих гастролирующих экстрасенсов, биоэнергетиков и других представителей альтернативной медицины. Часто присутствовавшие на этих сеансах попадали на лечение в  клинику. Наиболее часто зомбированию подвергаются лица, которые находятся в состоянии экзистенциального⁴ вакуума и у которых утерян смысл жизни. При этом не удовлетворяется   одна из важнейших   духовных потребностей человека--потребность в чувстве собственной значительности. Отсутствие индивидуального подхода к личности со стороны педагогов, родителей и начальников, необходимость без рассуждений выполнять усредненные требования, невнимание к внутреннему миру порождает у человека ощущение, что он - слепое орудие, автомат, винтик. Это вызывает выраженное  напряжение и хроническое состояние подавленности.

Есть  четыре асоциальных или патологических способа выхода из экзистенциального вакуума.

1.Делинквентное поведение. Оно проявляется в нарушениях учебной дисциплины — от опозданий и пропусков до грубости и демонстративности. Тем самым студент, ученик неосознанно становится в центре внимания как других  студентов и учеников, так и преподавателей. Некоторые особо отличившиеся удостаиваются внимания директора, а в институте  декана, проректора,  и даже ректора. Жизнь становится осмысленной, а человек удовлетворяет чувство собственной значительности.

2.Алкоголизация  и наркотизация. Наблюдаются у  студентов, которые поступили в институт просто для того, чтобы как-то убить время, из-за соображений престижа и пр.

3.Неврозы  и психосоматические заболевания развиваются у студентов с верными социальными установками, желанием учиться, но неспособных в силу некоторых черт своего характера, чаще всего тревожной мнительности, правильно распределить свои силы. Они находятся в постоянном эмоциональном напряжении, не справляются с заданиями, теряются во время ответов. Появляющиеся задолженности нарастают как снежный

4. Когда  отсутствуют   внешние раздражители, вызывающие эмоции ком. Развивается невроз. Такие студенты часто лечатся у врачей соматического профиля и получают академические отпуска. После выхода на занятия какое-то время учатся неплохо. Но когда начинается новый материал, все начинается сначала. Психосоматические заболевания имеют ту же психогенную природу. Болезнь начинает носить «условно желательный» характер, ибо служит оправданием несостоятельности студента и ставит его в центре внимания родителей и преподавателей.

4. Участие  в деятельности различных сект  и группировок. Вот здесь и происходит зомбирование. Не  секрет, что чаще человека заманивают в секты, чем он сам идет туда. Те сведения, которыми я располагаю, говорят о том, что в эту группу нередко попадают лица, отличающиеся большими, иногда выдающимися интеллектуальными способностями, которые не могут найти должного применения своим силам во время учебы и на работе. Это хорошие студенты и работники, тихие и робкие. Часто они пытаются найти себя, посещая то один, то другой кружок в институте или проявляя некоторую инициативу на производстве. Но от них отмахиваются. А так как пробивной силы они не имеют, то в конце концов разочаровываются и теряют смысл жизни. Иногда их посещают мысли о самоубийстве. Обычно это бывает на последних двух-трех курсах учебы или в первые два-три года работы. В такие моменты душевного надлома индивиду, встретившемуся с представителями сект, кажется, что жизнь его наполнилась смыслом, что он вышел из экзистенциального вакуума. Он чувствует собственную значительность, чувствует себя избранным, стоящим на голову выше тех, кто раньше смотрел на него свысока. Потом он уже не замечает, что стал частью системы, ветвью ствола, слепым орудием в руках сектантов. Родители на первых порах даже бывают довольны, замечая, что их дитя стало целеустремленным, прекратило метаться, у него появился свой круг общения, тем более что при этом нет пьянок, драк и других хулиганских действий. И лишь тогда, когда оно заявляет о своем решении уйти из семьи, бросить институт, уволиться с работы и пр., родители начинают бить тревогу.

Психологически  неграмотные родители, не зная принципов общения и пытаясь волевым способом — путем запретов — решить проблему, достигают прямо противоположного эффекта и ускоряют разрыв своего дитяти с семьей, институтом и работой. Когда такие родители обращаются за помощью к профессионалу-психотерапевту, зомбированные уже отказываются от встречи с ним. Если отношения хотя бы с кем-то из близких сохранены, то нередко удается через него провести кое-какую работу.

В заключение этой статьи хочу сказать, что во многих сектах есть люди с высшим специальным образованием психолога. Им не составляет особого труда заставить человека сделать то, что им хочется. И,как было выше сказано, используется зомбирование с гипнозом.

Поэтому, прежде чем иметь дела с какими-то организациями, надо сто раз подумать.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

От автора

 

Хочется так же сказать  по поводу проведенной мною работы в интеренте. Работая с источниками  в интернете, мне захотелось узнать как, зачем и почему люди вступают в секты.

Пробуя найти любую  Российскую секту в интернете, я  наткнулся на форму, где можно зарегистрироваться, и пообщаться с пользователями данного форума. Ну и я решил ради раскрытия данной темы реферата поинтересоваться у людей в интеренете, как, зачем и почему они находятся в сектах.

Пообщавшись на форуме, познакомился с несколькими людьми, которые мне рассказывали и писали о своем направлении деятельности, чем занимается их организация и чем помогает людям в обществе.

Долгое время пообщавшись, я решил узнать как вступить в  их «организацию». И мне рассказали, что необходим некая встреча с их сторонниками, пройти некий акт отчищения от всего что накапливает человека с рождения, и затем акт вступления в организацию.

Так же хочется сказать  о тех кто является членам их «организации». В целом пообщавшись с ними, люди со средним достатком, не бедные. Живут не как бедные люди.  Но хочется сказать что их манера общения и характер, говорит что они закрытые в себе люди, которые практически не общаются с другими людьми не своего контенгента, то есть не с теми кто вступил в секту.

Многое поняв и осознав, для себя я вынес вывод. 

Вывод

 

Секты – это, вероятно, весьма опасное явление. Хотя наше государство многонациональное  и  поэтому в нашей стране много религий, среди них необходимо различать социально и психологически опасные тоталитарные секты, поглощающие  людей как болото. 

Человек, попадая в  них, лучшем случае обречен на длительное лечение и нередкое преследование со стороны сект.

Итак. Работая над данной темой, я пришел к следующим выводам: