Система дополнительного образования в области школьного краеведения

 

 

Министерство образования и науки РТ

ГАОУ СПО «Арский педагогический колледж им. Г. Тукая»

 

 

Кафедра методики внеучебной воспитательной работы

 

 

Курсовая работа

 

СИСТЕМА ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

В ОБЛАСТИ ШКОЛЬНОГО КРАЕВЕДЕНИЯ

 

 

Автор:

студентка  III курса, группы «А»____________________ А.Р.Камалиева

 

Специальность 050709 «Преподавание в начальных классах»

Дополнительная квалификация  «Педагог-организатор досуговой

деятельности  в школе»

 

 

Руководитель:

преп. высшей квал. категории_________________  М. Н. Габидуллина

 

 

Арск 2012

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..3

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ И СОДЕРЖАНИЕ КРАЕВЕДЕНИЯ…………………7

1.  Становление краеведения в России……………………………..7
2. Краеведение – как средство комплексного воспитания          человека…………………………………………………………………….11

ГЛАВА II. СУЩНОСТЬ, ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ КРАЕВЕДЕНИЯ…………………………………………………..22

2.1. Задачи и методы современного краеведения……………………..22

2.2. Формы и средства краеведения……………………………………27

2.3. Нетрадиционные формы  организации учебного процесса  в объединениях туристско-краеведческого  направления…………………….30

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….37

ЛИТЕРАТУРА………………………………………………….……………..39

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

 

Детство – каждодневное открытие мира,

и поэтому надо сделать так, чтобы оно

стало, прежде всего, познанием человека

и Отечества, их красоты и величия.

В. А. Сухомлинский

 

Меняются времена, эпохи, люди… Но вечным остается стремление человека к добру, любви, свету, красоте, истине. Самое большое счастье для школы и родителей – вырастить здоровых и высоконравственных детей.

Воспитание в школе, направленное на развитие всех детей, должно быть построено так, чтобы обеспечить оптимальное развитие каждого ребенка исходя из неповторимости его индивидуальности.

В последние годы особенно неуклонно возрастает роль краеведения, когда одной из важнейших общественных задач становится нравственно-патриотическое воспитание подрастающего поколения. Краеведение лучше других отраслей знания способствует воспитанию патриотизма, любви к родному краю, формированию общественного сознания. Ведь краеведение – всегда «краелюбие».

Знание своего края, его прошлого и настоящего необходимо для непосредственного участия в его преобразовании, поскольку родной край – живая, деятельная частица великого мира. Краеведение рождает чувство патриотизма – глубокой любви к Родине.

Во все времена человечество реализовывало задачу передачи опыта предков новым поколениям. В новом, 3 тысячелетии задача передачи духовных и исторических ценностей приобретает всё большее значение. Технический прогресс – бесспорный в материальном плане, в то же время сопровождается снижением духовности. В культуре появились новые взгляды, идеи, мысли. К сожалению, за последние десятилетия, сказывается иностранное влияние.

За последние годы в нашей стране увеличился интерес к истории больших и малых городов, к изучению памятников культуры и боевой славы. Без знания истории не только в её самых больших контурах, но и в конкретных зримых проявлениях нельзя воспитать истинную любовь к Отчизне. Наша Отчизна – Россия, которую мы очень любим. Но у каждого из нас есть особые чувства к родному краю, селу или городу, где нам довелось родиться, расти и учиться. Это родной край наших отцов и матерей, земля, которую нам хранить и украшать.1

Большое значение для углубления и расширения знаний учащихся, формирования их мировоззрения имеет внеклассная и внешкольная работа, в том числе туристско – краеведческая и экскурсионная. Краеведение – это надежное средство развития личности. В нем естественно и слитно реализуются все стороны воспитания: духовное, патриотическое, нравственное, умственное, эстетическое, физическое и трудовое.

Качество образования можно повысить, внедрив в учебный процесс компоненты краеведческого образования школьников. Исходя из этого, нами поставлена цель – охарактеризовать краеведение, как единство науки и практики в образовательной и воспитательной среде.

Гипотеза исследования:

Задачи исследования:

1. рассмотреть сущность понятия «краеведение»;
2. осветить теоретические аспекты использования краеведческого материала в общеобразовательных учебных заведениях;
3. обобщить методический опыт по использованию краеведческого материала в учреждениях дополнительного образования.

Некогда краевед лишь отыскивал источники и добросовестно прочитывал их. Теперь же он, кроме этого, должен помнить, во - первых, о том, что источник существует в контексте своей эпохи, говорит ее языком, воспроизводит ее ценности, во – вторых, о том, что исследователь неизбежно воспринимает источник сквозь призму своего понятийного аппарата, традиций и ценностей своей культуры, своего личного опыта.

В центре внимания сейчас чаще всего оказывается действующий субъект, то есть сам человек, человек в культуре, его способ мировоспитания, отношения с людьми, мотивация поступков. Объективные закономерности проявляются через действия и понятия этих людей. Такое «очеловечивание» краеведения отвечает потребностям современности и существенно влияет на оценки исторических событий.

Объектом исследования является процесс краеведческого образования школьников.

Предметом – краеведение, влияние краеведческого образования на процесс обучения школьников.

Некоторые принципы построения концепции краеведения:

1. Уважение ко всем без исключения народам и культурам. Сама множественность рассматривается как несомненная ценность, откуда следует признание значимости всех эпох и обществ, стремления понять внутренние мотивы и законы их функционирования, дать взгляд «изнутри», наладить с ними диалог.
2. Осторожность в подходе к факторам преобразования мира и общества. Осознание этого способствует понятию цены прогресса.
3. Рассмотрение человека как части социального организма сложной общественной системы.
4. «Очеловечивание» краеведения. Краеведение должно быть наполнено людьми, людьми живыми, конкретными, неповторимыми личностями.
5. Принцип единства. Краеведение призвано внушить понимание синхронности событий, очень важно добиться включения краеведения в географическое и временное пространство, исследовать динамику взаимодействия человека и среды.
6. Терпимость и методологическая требовательность. Надо привыкнуть к возможности существования разных подходов и точек зрения на проблемы, приучить вести диалог с ними. История не может обойтись без оценок, оставаться беспристрастной. Но необходимо убедить учащихся в естественности иных оценок тех же событий.

Краеведение имеет большое значение в повышении научного уровня обучения школьников, оно воспитывает у них любовь к родным местам, как части Великой России.

В каждом уголке России, в каждом городе, поселке, селе есть свои природные особенности, специфические черты истории и культуры, составляющие тот феномен, который формирует в человеке интерес и привязанность к родному краю, его патриотические чувства, историческое сознание, социальную активность. Помочь лучше узнать свой родной край, глубже понять особенности его природы, истории и культуры и их взаимосвязь с природой, историей и культурой страны, мира, принять участие в созидательной деятельности, развить свои собственные способности – в этом заключается основной смысл дисциплины – краеведение2.

Познав историю малой Родины, человек приобретает ориентиры, которые позволяют ему разумнее выбрать путь (если знаешь от чего ты идёшь, можно лучше подумать куда идти).

 

 

ГЛАВА I. ИСТОРИЯ И СОДЕРЖАНИЕ КРАЕВЕДЕНИЯ

 

1. Становление краеведения в России

 

Для того чтобы рассмотреть краеведение как элемент исторического образования необходимо сначала разобраться с самим понятием.

Большая Советская энциклопедия дает, как мне кажется, самое развернутое определение: «Краеведение – всестороннее изучение определенной части страны, города или деревни, других поселений местным населением, для которого эта территория считается родным краем. Краеведение – комплекс естественных и общественных исследований. Краеведение изучает природу, население, хозяйство, историю и культуру родного края»3.

Российская педагогическая энциклопедия рассматривает краеведение именно как предмет школьного курса и поэтому их определение такого: «Краеведение в школе, изучение учащимися природы, экономики, истории и культуры своей местности – школьного микрорайона, города, села, района, области».

В словаре русского языка С. И. Ожегова краеведение – это совокупность знаний (географических, исторических и т. д.) об отдельных местностях страны4.

А вот, какое дает определение этому понятию современная энциклопедия: краеведение – изучение природы, населения, хозяйства, истории и культуры какой – либо части страны, административного или природного района, населенных пунктов, главным образом силами местного населения5.

Ознакомившись с данными определениями можно сделать вывод о том, что «краеведение» – это изучение своей «малой» Родины её природы, этнографии, материальной и духовной культуры, быта. Причем это не только предмет школьного образования, но и каждый уважающий себя человек должен знать о событиях, происходивших на его земле.

Изучение родного края, его истории необходимо для всех детей независимо от возраста. Содержание при этом будет различным, так как выбор информации и методов зависит от возрастных и познавательных особенностей учащихся. Но цель будет иметь много общего: «цель краеведческого образования – способствовать духовно – ценностной и практической ориентации учащихся в их жизненном пространстве, а также социальной адаптации».

Историческое краеведение в школе является одним из источников обогащения учащихся знаниями о родном крае, воспитания любви к нему и формирования гражданственных понятий и навыков. Оно раскрывает учащимся знаниями родного края, города, села с великой Родиной, с Россией, помогает улучшить неразрывную связь, единство истории каждого города, села, деревни с историей нашей страны, почувствовать причастность к ней каждой семьи и признать своим домом, честью стать достойным наследником лучших традиций народного края. По мнению П. Сорокина, историческое краеведение как наука и учебная дисциплина едва ли ограничена лишь деятельностью людей и в ней «есть некая трансцендентная цель и неведомые пути продвижения»6.

В основе краеведения лежит не только любознательность, но и необходимость. Для более оптимального использования ресурсов окружающей местности человеку необходимы были знания о них.

Устойчивое использование одних и тех же источников сырья в течение сотен тысяч лет показывает, что человек уже тогда передавал «краеведческие» знания из поколения в поколение.

С появлением письменности эти знания стали фиксироваться более прочно. Таким образом, можно сделать вывод о том, что краеведение лежит в основе истории.

Слово «история» в древнейших источниках не употреблялось. Попытки выяснить реальные причины тех или иных событий тогда не предпринимались, поскольку люди были уверены, что все определяется богами. Главная задача «краеведа» того времени состояла в угадывании воли богов.

На Руси краеведческие сведения фиксировались, прежде всего, в летописях. Наиболее древней из летописных сводов, дошедших до нас – «Повесть временных лет». Изложение датированных событий начинается в ней с 860 года. В ней рассказывается о расселении славянских племен, дается описание быта и обычаев славян: «…живяху кождо с своим родом и на своих местах, владеющие кождо родом своим на своих местех» и т. п.

Конечно же, не все в летописях можно воспринимать на веру, особенно оценки тех или иных племен и народов. У летописцев были свои симпатии и антипатии. Хорошо зная все крупнейшие города, автор умело пользуется своими знаниями психологии правящих князей. Монголо – татарское иго привело к временному упадку летописания, но в XIV – XVII вв. начинается новый этап его развития. Любопытные краеведческие сведения содержатся в донесениях служилых людей, посылаемых государством в Сибирь и в другие отдаленные места. Первым историком – краеведом Сибири иногда называют Семена Ульяновича Ремезова (1642 – 1720 гг.), составителя карты Сибири – «Чертежные книги Сибири». Его труды использовали при написании своих трудов такие историки как Миллер, Ломоносов7.

Историческому краеведению в XVII веке придается государственное значение. 13 февраля 1718 года Петр I публикует указ, который предписывает: «Также, если кто найдет в земле или в воде старые вещи, а именно: каменья необыкновенные, кости человеческие или скотские; так же какие старые надписи на каменьях и прочее, что зело старо и необыкновенно – також бы приносили, за что будет огромная дача». Все это способствовало тому, что в XVIII веке историческое краеведение добивается значительных успехов, прежде всего в связи с организацией первых крупных академических экспедиций в различные края России с целью их детального изучения.

Также историческое краеведение получило широкое развитие в нашей стране после Великой Отечественной войны. Возрастание интереса к истории вызвало значительное оживление историко – краеведческой работы на местах. «Разумное отношение к коллективной памяти стало наиболее устойчивой нашей культурной традицией».