Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Января 2014 в 00:30, шпаргалка
1) Объект и предмет научного изучения педагогики физической культуры и спорта
Свое название педагогика получила от греческих слов “пайдос” – дитя и “аго” – вести. В дословном переводе “пайдагогос” означает "детоводитель". Педагогом в Древней Греции называли раба, который в буквальном смысле слова брал за руку ребенка своего господина и сопровождал его в школу. Постепенно слово «педагогика» стало употребляться в более общемсмысле для обозначения искусства "вести ребенка по жизни", т. е. воспитывать его и обучать, направлять духовное и телесное развитие. Со временем накопление знаний привело к возникновению особой науки о воспитании детей. В процессе развития теория постепенно сделала необходимые обобщения, проанализировала наиболее существенные отношения. Так педагогика стала наукой о воспитании и обучении детей.
Неоспоримой является связь педагогики с историей и литературой . История составляет значительную часть материалов для воспитательной и образовательной деятельности, будучи кладезем жизнеописаний исторических личностей, опыта предков разных социальных групп и народов. Опираясь на исторические данные, педагогическая наука росла и совершенствовалась, учитывая ошибки и удачи педагогов прошлого. Исследуя изменения в развитии личности с древних времен до наших дней, возникало и возникает до сих пор много инновационных методов обучения, воспитания и образования. Литература является непременным атрибутом всех основных категорий педагогики и незаменимым помощником для педагогов различных направлений. Получение образование немыслимо без специализированной литературы по предметам, изучаемым в рамках приобретения конкретной профессии. Такая литература является одним из основных источников информации, без которой накопление и пополнение знаний было бы практически невозможным. Художественная литература играет важную роль в процессе воспитания, помогая человеку выбрать правильный ориентир в поиске правильной на его взгляд идеологии, нравственной позиции, формирует мировоззрение человека, дает основу для размышлений, анализа, классификации, сравнения, повышая тем самым способность человека к обучению.
Социология 
связана с педагогикой 
Политология и педагогика имеют точки соприкосновения в образовательном процессе, т. к. стержнем образовательной политики всегда является государственная идеология. В задачи педагогики входит формирование личности, готовой к жизни и деятельности в существующей и прогнозируемой государственной политической обстановке.
Только тесное комплексное взаимодействие педагогики с остальными науками может обеспечить полноценный научный подход к предмету своего исследования и корректного построение педагогического процесса.
 4)Концепции профессионально 
– педагогической 
Во многих словарях «компетентность» понимается как «обладание компетенцией» или «обладание знаниями, позволяющими судить о чем-либо». В то же время человек «компетентный» представляется как (с латинского «competens» - соответствующий, способный) - «обладающий компетенцией» и «знающий, сведущий в определенной области». Наконец слово «компетенция» (с латинского «competentia» -принадлежность по праву) - означает либо «круг полномочий какого-либо органа или лица», либо «круг вопросов, в которых данное лицо обладает познаниями, опытом». Встречается множество других мнений о сущности компетентности . При анализе литературы все-таки в большей степени в сущности компетентности выделяется теоретическая готовность. Например, при обсуждении этого понятия в одном случае говорится, что компетентность имеет два компонента - содержательный (знание) и процессуальный (умение), но в итоге она характеризуется оперативным и мобильным знанием [14]. В другой работе говорится, что компетентность - является осведомленностью [7]. В то же время широко компетентность представлена в ряде документов, например, в "Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года" [6].
Анализ указанных определений компетентности дает основания заключить, что:
Профессионализм» - это такое умение, 
которое начинает создаваться на 
основе компетентности -знание в широком 
смысле переплавляется в умение в 
широком смысле. Некоторые авторы 
заменяют это понятие близким 
по смыслу, например, «педагогическое 
умение», в котором рассматривают 
особенности личности специалиста, 
его способности, которые начинают 
складываться в определенную .Постепенно 
теоретическая готовность специалиста 
в практике актуализируется, в ней 
исчезает все лишнее, наносное, не очень 
нужное в действительности. С другой 
стороны, накапливающийся опыт деятельности 
постоянно соотносится с 
Наконец, через определенный промежуток времени специалист приближается к своему следующему этапу профессионального развития. У него формируется «профессиональное мастерство» - это системное свойство личности специалиста, которое на основе развития его профессиональной пригодности в процессе образования и труда формируется в индивидуальное (авторское) умение, позволяющее достичь вершин в педагогической деятельности
Исследование соотношения понятий «компетентность» и «профессиональное мастерство» специалиста по физической культуре показывает, что:
5)Педагогический авторитет и его показатели.
Понятие «авторитет» буквально 
означает общепризнанное значение человека, 
его влияние на людей, поддержку 
его идей и деятельности общественным 
мнением, проявление уважения, доверия 
к нему, даже веры в него: в его 
ум, волю, нравственность, способность 
сотворить благо, отдать все силы 
общему делу, 
Сущность, специфические особенности 
и функции собственно педагогиче-ского 
авторитета обусловлены тем, что десятки 
и сотни ребячьих глаз,.как рентгеном, 
насквозь просвечивают и выявляют нравственное 
состояние личности педагога. У настоящего 
воспитателя нет другого морального выбора, 
кроме чистоты, искренности, открытости 
и прямоты. В противном случае учитель 
неизбежно утрачивает свое влияние на 
детей и право быть их воспитателем. Суть 
педагогического авторитета —' в постоянном 
развитии педагогом в себе гражданской, 
творческой, человеческой личности, подлинной 
духовности и интеллигентности. Ребенок 
авансирует воспитателю свое уважение, 
доверие, расположение, исходя из естественного 
предположения о высоком качестве его 
личности, и это доверие необходимо оправдать. 
Аванс доверия возмещается прежде всего 
высокой нравственностью. В со-временных 
условиях, видя вокруг себя безнравственность 
в различных слоях общества, даже в собственной 
семье и школе, впитывая витающую в воздухе 
мещанскую мораль, одни ребята научились 
третировать и даже презирать простые 
нормы общечеловеческой нравственности, 
другие овладели искусством общественного 
лицемерия и обмана. Образовался острый 
дефицит нравственности в детской и молодежной 
среде. В этой экстремальной ситуации 
нравственное самосовершенствование, 
высокая требовательность педагога к 
самому себе — главный путь укрепления 
самоуважения. Рано или поздно нравственная 
принципиальность, определенность и настойчивость 
педагога возобладают в сознании детей 
и дадут ему безусловное педагогическое 
преимущество, право предъявления нравственных 
требований к своим воспитанникам. 
Другим важным условием обретения педагогического 
авторитета является духовность воспитателя, 
его глубокая гражданская убежденность, 
способность открыто обсуждать с детьми 
самые острые проблемы общественной жизни, 
убеждать их, мужественно признавать свои 
ошибки и промахи. 
В современных условиях в целях завоевания 
педагогического авторитета у детей воспитателю 
необходимо сделать выбор, занять общественную 
позицию: в отношении истории нашего общества; 
политических процессов, происходящих 
в нем; процессов межнациональных взаимодействий; 
прав человека; возрождения церкви и др. 
На убеждения детей можно повлиять только 
убежденностью, принципиальностью. И пусть 
некоторые ребята будут не согласны с 
классным руководителем. Но уважаемый 
детьми воспитатель, смело и честно, без 
давления и запугивания, открыто вступающий 
с воспитанниками в диалог, дискуссию, 
спор, всегда заставит их задуматься над 
обсуждаемой проблемой, будет иметь возможность 
оказать идейное влияние. 
Авторитет нравственности и духовно-ценностной 
культуры педагога не-обходимо дополняется 
авторитетом интеллектуальной .развитости, 
независимости суждений и образованности. 
Сегодня неизмеримо возрос поток разнообразной 
информации в различных областях жизни. 
Значительная ее часть приходит в острое 
противоречие со сложившимися стереотипами 
и штампами в сознании и мышлении. Это 
ставит воспитателя, духовного наставника 
детей и юношества, в очень сложное положение. 
Чтобы глубоко понять духовный мир молодого 
поколения, быть властителем дум, нужно 
преодолевать в самом себе противоречия 
между сложившимися канонизированными 
взглядами на культуру, способами ее освоения 
ребенком. и реальной, порой не укладывающейся 
ни в какие рамки социокуль-турной ситуацией. 
Лучшим средством налаживания воспитательного 
взаимодействия, укрепления авторитета 
педагога, будет в этом случае его терпимость, 
отсутствие категоричности в оценках 
и давления на психику. Вовлеченность 
ребенка в диалог заставит размышлять, 
сомневаться, обратиться к источникам 
информации, произведениям литературы 
и искусства, духовно развиваться в направлении 
самостоятельного и критического отношения 
к культуре. По мере созревания детей, 
их духовного богатства во взглядах и 
убеждениях воспитателя и воспитанника 
будет образовываться все больше общих 
оценок и суждений. Оставшиеся разногласия 
также сыграют свою воспитательную, позитивную, 
укрепляющую авторитет педагога роль. 
Ведь суть воспитания не в том, чтобы непременно 
добиться единомыслия, вбить в сознание 
детей официальные догмы и стереотипные 
представления. Она в том, чтобы ребенок 
проявил самостоятельность мысли, стремление 
докопаться до истины, выработать в себе 
независимость суждений, самостоятельность 
собственной личности. Диалог воспитателя 
с детьми по вопросам культуры, в котором 
господствует только одна сила—сила мысли, 
знания, аргументации — делает авторитет 
воспитателя естественным и прочным. 
Эффективная организация педагогического 
процесса воспитателем невоз-можна без 
авторитета человеческой притягательности, 
без доброжелательности и взаимной, педагога 
и детей, симпатии. Нравственно-эстетическое 
взаимопритяжение есть самая благоприятная 
и эффективная атмосфера педагогического 
взаимодействия. Эффект человеческой 
притягательности возникает в учителе 
не только благодаря его эрудиции и интеллектуальной 
развитости. Он образуется как следствие 
таланта человеческого интереса, любви 
учителя к другому человеку. Это талант 
уважения личности ребенка, сочувствия 
к его проблемам и переживаниям, требовательной 
помощи ему в развитии духовности, интеллигентности, 
достоинства и самоуважения. Истинная 
педагогическая любовь есть глубоко предчувственная 
ответственность за жизнь и будущее детей, 
твердая решимость вести их к добру, гражданскому 
и личному счастью через преодоление самих 
себя и внешних препятствий. Только любящий 
педагог, истинный воспитатель отдает 
все силы тому, чтобы организовать творческую 
трудовую жизнь детей, научить их целеустремленности, 
дисциплинированности, требовательности 
к себе. Он учит их дружбе, доброте, пониманию 
красоты мужественного труда души и тела. 
Он испытывает радость и нравственно-эстетическое 
удовлетворение от общения с детьми, переживает 
мгновения счастья, видя трудовые успехи 
своих воспитанников. 
Человеческое уважение к детям проявляется 
не в том, чтобы предоставить их самим 
себе, не вмешиваться в их гражданское 
становление. Подлинное уважение к детской 
личности проявляется прежде всего в педагогической 
требовательности к ней, в оказании помощи 
ребенку через труд и преодоления, найти 
самого себя, раскрыть тайну своего таланта 
и признания, проникнуть в сущность своего 
характера и овладеть самим собой. Уважение 
ребенка педагогом обнаруживается в его 
способности удивляться уникальной одаренности 
детской натуры, доверять внутренним духовным-силам 
детей. Вместе с тем оно и в понимании того, 
что без требовательной педагогической 
помощи ребенок может легко потеряться 
в лабиринте и хаосе неосмысленных .общественных 
отношений, соблазнов и ложных иллюзий, 
потерять себя, погубить свою личность. 
Подлинный педагогический авторитет, 
требовательная любовь к воспитанникам 
позволяют педагогу использовать в отношениях 
с детьми самый широкий спектр форм и способов 
взаимодействия, взаимоотношений и воздействия. 
В зависимости от складывающейся ситуации 
применяются и убеждения, и доверие, и 
требования. Воспитатель вступает с детьми 
в отношения товарищества, сотрудничества, 
сотворчества, от-ветственной зависимости. 
Авторитетный педагог поворачивается 
к детям разными сторонами своей многогранной 
личности: выступает в качестве организатора, 
заинтересованного наблюдателя, советчика, 
демократа, принципиального, непреклонного, 
требовательного руководителя, товарища 
и друга. 
Таким образом, высокая нравственность, 
духовная цельность и убежден-ность, эрудиция 
и интеллектуальная развитость, человеческая 
притягательность являются важнейшими 
условиями формирования педагогического 
авторитета воспитателя, классного руководителя.
6. Педагогическая 
культура специалиста: 
Основным средством 
Под речевой культурой учителя физической культуры можно понимать процесс сознательного отбора и использования тех языковых средств, которые помогают осуществлять речевое воздействие и являются необходимыми для каждой конкретной ситуации речевого общения.
Особенности педагогической речи :
Специфика педагогической профессии 
требует от учителя обязательного 
владения правильной русской речью, 
нормами литературного 
7. Индивидуальный стиль деятельности педагога
Одаренный, творческий человек 
— это всегда индивидуальность. 
Формирование индивидуальности у педагога 
способствует воспитанию творческой личности 
ребенка. Каждый взрослый человек, сознательно 
выбирающий педагогическую профессию, 
к моменту осуществления такого выбора 
уже сформировался как личность и несомненно 
является индивидуальностью. Чем больше 
среди учителей и воспитателей окажется 
разнообразных личностей, тем вероятнее, 
что они обучат и воспитают детей, обладающих 
множеством разных и одновременно полезных 
индивидуальных качеств. 
Индивидуального стиль педагогической 
деятельности проявляется: 
1) в темпераменте (время и скорость реакции, 
индивидуальный темп работы, эмоциональная                    
откликаемость); 
2) в характере реакций на те или иные педагогические 
ситуации; 
3) в выборе методов обучения; 
4) в подборе средств воспитания;
5) в стиле педагогического 
общения; 
6) в реагировании на действия и поступки 
детей; 
7) в манере поведения;
8) в предпочтении тех 
или иных видов поощрений и 
наказаний; 
9) в применении средств психолого-педагогического 
воздействия на детей. 
Говоря об индивидуальном 
стиле педагогической деятельности, 
обычно имеют в виду, что, выбирая 
те или иные средства педагогического 
воздействия и формы поведения, 
педагог учитывает свои индивидуальные 
склонности. Педагоги, обладающие разной 
индивидуальностью, из множества учебных 
и воспитательных задач могут 
выбрать одни и те же, но реализуют 
их по-разному. 
В этой связи следует сделать 
одно замечание, которое касается восприятия 
и распространения передового педагогического 
опыта. Анализируя его, педагог должен 
помнить о том, что такой опыт 
практически всегда неотделим от 
личности его автора и представляет 
собой своеобразное сочетание общезначимых 
педагогических находок и индивидуальности 
учителя. Поэтому попытки прямого 
копирования педагогического