Этикет как социокультурный феномен

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Апреля 2013 в 22:33, курсовая работа

Краткое описание

В современном обществе, когда многие вещи зависят от правильного поведения и умения расположить к себе собеседника, основы этикета являются неотъемлемой частью культуры общества. Знание основ правил поведения говорит не только о высоком интеллектуальном уровне человека, но и о его уважении к партнеру и хорошем воспитании. Нравственное, человеческое отношение к другому независимо от его социального статуса, национальных и культурных критериев - вот главный показатель и свидетельство истинной воспитанности.

Содержание

Введение

1. Исторические формы этикета.
2. Основные принципы современного этикета.
3. Этикет и культура внешности.

Заключнеие
Список использованной литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

курсач.docx

— 77.73 Кб (Скачать документ)

одежда должна соответствовать  своему назначению (для работы, для  дома, для торжественных вечеров  и праздников и т.д.), возрасту и  индивидуальным особенностям человека; все предметы и части костюма  должны гармонично сочетаться друг с  другом;

не стоит безоговорочно  копировать чужой туалет и чужой  образ. Современный этикет вносит свои коррективы в требования к костюму  и внешнему облику человека.

 Сегодняшняя мода, особенно  дамская, изменчива, непостоянна  и непредсказуема, как капризная  женщина, но тем не менее  существуют неизменные, довольно  устойчивые нормы и правила,  касающиеся одежды и внешнего  вида людей, которые обязательны  для цивилизованного человека. Самое  главное: найти свой стиль и  суметь приспособить к своей  индивидуальности капризы существующей  моды.

Прежде всего следует  отметить, что один из основных секретов безукоризненного внешнего вида и элегантности, - это удобство одежды, возможность  чувствовать себя в ней спокойно, свободно и комфортно. Одежда не должна стеснять движений, требовать всевозможных одергиваний и подтягиваний: чем  меньше костюм напоминает о себе, тем  лучше.

Воспитанный человек всегда будет помнить о том, что аккуратность и чистота в одежде всегда ассоциируются  с внутренней организованностью  и дисциплинированностью человека, а неухоженность и расхлябанность - это символы несобранности, суетливости  и забывчивости. В современном  мире особенно большое значение имеет  внешний вид делового человека, поскольку  безукоризненность манер, костюма, прически и т.д. является своеобразным кодом, демонстрирующим респектабельность и надежность потенциального партнера. Доверие, уверенность в его добросовестности, пунктуальности, ответственности, верности слову вызывает тот, кто имеет чувства вкуса и меры, ухожен и элегантен. И в сфере бизнеса «встречают по одежке», а потом уже оценивают деловые и профессиональные способности и возможности человека. Без сомнения, внешний облик делового человека - один из немаловажных факторов его успеха.

Для мужчин современный этикет рекомендует следующие правила. Начнем с костюма. Как известно, тон  костюма влияет на окружающих. Черный старит и раздражает, видимо, по ассоциации с трауром. Серый смягчает напряженную обстановку, темно-синий облагораживает своего хозяина и располагает собеседника, коричневый мягких оттенков способствует атмосфере уюта и т.д.

Выбор костюма в большей  мере зависит от роста мужчины: однобортный  делает малорослого человека выше, двубортный не подходит мужчинам ниже среднего роста, а также высоким  с солидной и тучной фигурой, причем пиджак такого костюма должен быть достаточно длинным и частично прикрывать бедра.

В официальной обстановке пиджак должен быть застегнут, нижнюю пуговицу, как правило, не застегивают  никогда. Застегнутыми входят в квартиру к знакомым, в ресторан, особенно в обществе дамы, в кабинет на совещание, в зрительный зал театра. У сидящего в президиуме за столом или выступающего с докладом пиджак должен быть застегнут; танцуют также в застегнутом пиджаке. Расстегнуть пуговицы пиджака можно во время завтрака, обеда и ужина или в кресле театра. Поднимаясь, необходимо застегнуться на верхнюю пуговицу. В гостях у знакомых обычно просят разрешения снять пиджак, на других приемах, как правило, ждут предложения хозяина.

С элегантным костюмом не носят  сумок спортивного типа. Наиболее приемлемые цвета для дневного рабочего костюма -темно-синего, темно-серого и  серого оттенков. Нельзя класть в верхние  наружные карманы пиджака очки, ручку, расческу и другие предметы так, чтобы  они «выглядывали» наружу.

Особого внимания в костюме  современного мужчины требует галстук, который берет свое начало от шейных платков древних римлян. Второй родиной  галстука стала Франция, где при  дворе Людовика 14 первыми его  стали завязывать хорваты из личной гвардии короля. В российский костюм галстук вошел после реформ Петра I, а галстук ленточного типа (почти  современного образца) стали носить с конца 19 века.

Галстук элегантного мужчины  сдержан, как и его хозяин, тон  его - некричащей расцветки и не режет  глаз, гармонирует по цвету с костюмом и рубашкой.

Элегантный мужчина всегда имеет при себе два носовых  платка: один, в кармане брюк, используется по назначению, другой, во внутреннем кармане  пиджака, — для непредвиденных ситуаций (протереть, например, очки и т.д.).

Существует так называемая салонная одежда для официальных  и торжественных посещений. Фрак - парадная мужская одежда (род сюртука  с вырезанными спереди полами и длинными узкими фалдами сзади), которую носят в особо торжественных  случаях (на парадном обеде, официальном  представлении, приеме, балах и т.д.). В дипломатическом общении во фраке приходят на вечерние аудиенции. Его носят дирижеры больших оркестров  и хоров, солисты и играющие в  оркестре музыканты, официанты ресторанов-люкс.

В смокинге, однобортном  иди двубортном черном пиджаке с  открытой грудью и длинными, обшитыми шелком лацканами, как правило, ходят  на послеобеденные и вечерние торжества, на театральные премьеры. Утром смокинг  никогда не надевают.

Элегантный облик современной  женщины не терпит безрассудного, слепого  следования за модой. Со вкусом одетая дама - это всегда индивидуальность, утонченность, особенный стиль, помогающий ощущать себя красивой, привлекательной, обаятельной и уверенной, вызывающей интерес и уважение к себе как  личности. Женщине этикет рекомендует  следующее:

модель костюма (платья), фактура, рисунок, цвет ткани должны соответствовать возрасту, социальному статусу, росту, строению фигуры, цвету волос и лица;

ткани с крупными узорами  подходят высоким, стройным женщинам. Надевая платье с вертикальными полосками, дама выглядит выше и тоньше, с поперечными — ниже и полнее;

для деловой одежды наиболее подходящая модель — строгое, элегантное платье или костюм с длинными рукавами. Лучшие тона - оттенки синего, коричневого, бежевого цветов. Удачен выбор однотонной ткани, не подходят набивные ткани с разно города яркими абстрактными рисунками, изображением цветов, птиц и т.п.;

при выборе тона костюма  всегда следует помнить о том, что черный цвет подчеркивает морщины: белые воротнички, жабо, вставки, светлые аксессуары на темном фоне освежают лицо;

как правило, платье и дополнения к нему выдерживаются в 
одной цветовой гамме. Не рекомендуется сочетать в одежде более двух тонов: один — основной, другой — отделочный;

выбирая одежду, женщина  должна учитывать и эстетические предпочтения и пожелания своего мужчины;

на службу, на торжественные  мероприятия, даже в жаркую 
погоду, женщина надевает чулки;

выбирая сумочку, следует  придерживаться следующего требования: хрупкой и изящной даме не подходит большая сумка, и, наоборот, высоким и крупным женщинам не следует приобретать маленькие сумочки.

Деловая женщина должна иметь кожаный кейс или классическую сумочку из хорошей кожи;

обувь у элегантной дамы всегда чистая, удобная, из добротного материала, её цвет и модель гармонируют с фасоном и тоном платья;

по правилам приличия, деловая  женщина пользуется ручкой достойного класса;

на официальные приемы и в торжественных случаях  даме рекомендуется носить одежду строгих, скромных линий и умеренно-спокойных тонов;

в гости в дневное время  не ходят в роскошном наряде -достаточно остановить свой выбор на стильном и элегантном платье или платье-костюме.

на приемы, начинающиеся в 8 часов вечера и позже, дамы надевают нарядные и открытые вечерние платья. Шляпу с вечерним платьем, как правило, не носят. Праздничный наряд можно дополнить шелковыми и кружевными перчатками: чем короче рукава платья, тем длиннее перчатки, и наоборот;

чувство меры и вкуса, простота и изящество, цветовая, смысловая, стилевая гармония во всем облике - эстетические ориентиры настоящей женщины, которая  всегда помнит одну из главных заповедей: «Если хотите быть элегантной, замените количество качеством и всегда из надетого на Вас лучше еще что-нибудь убрать, чем прибавить». [9, с 204]

 

 

 

Вывод

 

Культура внешнего облика человека есть неизменный фон его  повседневного общения. Полную же свою завершенность эта культура приобретает  только тогда, когда она просветляется, одухотворяется и возвышается глубоко  нравственным состоянием чистой и доброй человеческой души. Стоит придать  лицу обладателя безукоризненной во всех отношениях внешности выражение  глупой недоверчивости или рабской  угодливости, наделить ее владельца  скандальной натурой или злобой завистника, ханжески лицемерным характером или бессердечием равнодушного, то и внешний лоск, и безупречные  манеры, и изысканный костюм не смогут «спасти» своего хозяина от глубокого  разочарования в нем окружающих. И совсем иное отношение будет  к этому человеку, если через его  облик, действия и поступки будут  преломляться живой ум и тактичность  интеллигентной личности, доброта и  кроткий нрав скромного человека. И чтобы общение всегда превращалось в равноправный диалог достойных, воспитанных  людей, каждому стоит придерживаться как правил приличия в отношении  внешнего вида, так и каждодневно, ежечасно и ежеминутно взращивать в  своей душе истинно человеческие добродетели.

Русский писатель А.П. Чехов оставил потомкам известный афоризм как своеобразный смысложизненный ориентир для тех, кто творит собственную судьбу, свое «Я», свою индивидуальность: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Этикет - большая и важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали, выработанной на протяжении многих веков жизни всеми народами в  соответствии с их представлениями  о добре, справедливости, человечности - в области моральной культуры   и о красоте, порядке, благоустройстве, бытовой целесообразности - в области  культуры материальной.     Этикет органически связан с моральными нормами и ценностями общества. Система  моральных установок, определяющих характер общения у самых разных народов, включает набор универсальных  общечеловеческих ценностей: почтительное отношение к старшим, родителям, женщинам, понятия чести и достоинства, скромность, толерантность, благожелательность. В этике показана нравственная сторона  поступка, его содержание, в этикете  – эстетическая направленность, форма  его проявления. Этикет (в современном  его понимании) немыслим вне этики. Этические представления человека могут выражаться, в частности, в  манерах, речи, одежде, стиле общения  и др. Кратчайшая цель этикета –  это создание красивого, удобного и  достойного сосуществования людей, уважение к их недостаткам и слабостям  и прикрытие их некоего несовершенства.

Рассматривать нормы этикета  в отрыве от этических и моральных  принципов невозможно. Этикет, не основанный на высоких моральных принципах, не достигает главного – уважительного  отношения к людям. Внешние формы  поведения человека опосредованно  связаны с моментами нравственного  характера: созвучие слов "этикет" и "этика" — не случайное. Как  известно, этика — философское  учение о морали, которое регулирует взаимоотношения людей с точки  зрения добра и зла, формирует  духовный мир человека. Ее нормы  и принципы не содержат практические рекомендации на все случаи жизни. Требования этикета, как известно, обусловлены  в основном психологическими, гигиеническими, эстетическими и иными потребностями  человеческой коммуникации. Они в  значительной степени внеморальны, не ставят человека в жесткую ситуацию нравственного выбора между добром и злом, правдой и ложью. Они  предлагают конкретные модели поведения  в конкретных жизненных ситуациях: как вести светские беседы и пользоваться столовыми приборами, как со вкусом одеваться и дарить подарки, как  устроить деловые переговоры и принимать  гостей и т.д. Однако в них заложен  глубинный нравственный смысл: в  конечном итоге эти правила и  нормы выражают уважение к личности другого. Этикет приобретает особую ценность, облегчая общение и взаимопонимание, способствуя защите и охране чести  и достоинства человека; этикет, охраняя, в плане внешней культуры поведения, достоинство каждой личности, в общем и целом способствует развитию гуманистического содержания человеческих взаимоотношений. Эти формы могут быть не главными, но важными  вехами нравственного взаимопонимания, подчеркивая доброжелательное, уважительное, внимательное отношение к душевному миру каждого человека, выражением деликатности в процессе взаимопроникновения этих миров.

Этикет порой может  вступать в несоответствии с моралью, когда за показной вежливостью, изысканными  манерами человека маскируется его  глубоко безнравственная, эгоистическая  сущность, что говорит о его  духовной неполноценности, которая  рано или поздно даст о себе знать. И наоборот, порой внутренне одухотворенные, порядочные и честные люди не знают  элементарных норм этикетного поведения, теряясь и смущаясь даже в стандартных  ситуациях (не могут подобрать соответствующий  для официального мероприятия деловой  костюм, пугаются от количества столовых приборов на праздничном столе, не знакомы  с культурой приема тех или  иных блюд, не умеют оформить деловую  переписку и т.д.). Безусловно, идеальным  вариантом является органическая взаимосвязь  в человеке хороших манер и  умения вести себя в обществе с  духовной красотой и нравственными  качествами. Духовный человек - это  гармония души и тела, возвышенных  мыслей и благородных поступков.

Информация о работе Этикет как социокультурный феномен