Философия Французского Просвещения: общая характеристика и основные проблемы
13 Ноября 2015 в 20:06, контрольная работа
Целью данной работы является раскрытие темы «Философия эпохи Просвещения». Для этого необходимо выполнить поставленные задачи. В первую очередь, дать общую характеристику философии Французского Просвещения, показать в чем состоит антиклерикальная направленность этой философии и что понимали французские просветители под «естественной религией», также обратить внимание на раскрытие концепции механистического материализма.
Философия эпохи Возрождения: гуманизм и проблема человеческой индивидуальности
01 Мая 2012 в 14:06, реферат
В 15-17вв. в отдельных городах Средиземноморья появляются зачатки капитализма, средства производства, мануфактуры. Социально-экономические изменения и возникновение сильных монархий в Испании, Франции, Англии и других государствах привели к ослаблению Римско- католической церкви. Если в средние века ученые и философы, как правило, были служителями церкви, то теперь появляется новая прослойка интеллигенция (человек, занимающийся умственным трудом). С эпохой Возрождения приходит новое видение человека; выдвигается предположение, что одна из причин трансформации средневековых представлений о человеке заключается в особенностях городской жизни, диктующих новые формы поведения, иные способы мышления.
Средневековая европейская философия и проблема человека в современной философии
02 Апреля 2013 в 15:44, контрольная работа
Средневековье – загадочная эпоха. Иногда Средние века называют «тёмными», как бы скрытыми от нас во тьме. Даже определить точно время, когда начинается эта эпоха и когда заканчивается, очень трудно. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие ис-торики называют христианским обществом или христианским миром, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодаль-ной эпохи от рождения до смерти.
Проблема культурного синтеза Запада и Востока в философии Арнольда Тойнби (1889-1975)
08 Октября 2013 в 21:20, реферат
Английский историк и социолог Арнольд Джозеф Тойнби рассматривает взаимоотношение цивилизаций Запада и Востока с точки зрения вестернизации последних. При этом контакт между столь различными по своей культуре цивилизациями не может оставаться односторонним и неизбежно влечет ряд последствий, как негативных, так и положительных.
При раскрытии данной темы я поставила перед собой следующие задачи:
ознакомится с творчеством Арнольда Джозефа Тойнби;
проследить историю контактов между западной и восточной цивилизациями на примере Японии и Китая;
ознакомится с последствиями проникновения в целостную культуру чужеродных культурных элементов;
проследить пути дальнейшего развития Запада и Востока, согласно прогнозам английского историка.
Основные философские концепции философии Африки и проблемы африканской философии
24 Февраля 2014 в 10:47, курсовая работа
Целью настоящей работы выступает изучение африканской философии в ее историческом аспекте и процессе ее эволюции в самостоятельную этническую философию.
Задачами настоящей работы являются изучение основ возникновения и развития африканской философии как отдельной и полноценной философской науки, изучение основных этапов развития африканской философии.
Методологической основой для изучения вопроса африканской философии послужили труды Оканза Ж. «Африканская действительность в африканской литературе» (1983г.), Гречко П.К.» Методологические проблемы философской мысли в Африке» (1981г.) и ряд других научных исследований в области африкановедения.
Проблемы онтологии. Философия жизни А. Шопенгауэр, Ф. Ницше. Культура и цивилизация
15 Октября 2013 в 19:10, контрольная работа
Слово «онтология» образовано из греческих слов «ontos» (бытие) и «logos» (слово) и означает учение о бытии, о сущем.
Сам термин был зафиксирован ранее всего в 1613 г. в одном из первых философских словарей немецкого философа Рудольфа Гоклениуса. В своем основном современном значении термин утвердился после второй половины 19 в. – раздел философского знания, посвященный вопросам бытия.
Немецкая классическая философия. Глобальные проблемы современности и пути их решения
28 Сентября 2014 в 13:29, контрольная работа
Немецкая философия конца XVIII — первой трети XIX в., представленная именами Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха, заслуженно именуется классической. Она знаменует собой важный этап в истории мировой философской мысли. В ней нашли свое продолжение прогрессивные идеи философии Нового времени — вера в могущество разума, гуманизм, неотчуждаемые права личности.
Но главное ее завоевание — разработка диалектического метода, обоснование мирового закона вечного развития. В этой философии нашли свое отражение как основные черты эпохи становления нового, капиталистического строя, так и конкретно-исторические особенности, присущие тогдашней Германии.
Проблема истины в философии, подходы к ее решению в различных философских направлениях
27 Марта 2013 в 02:23, реферат
В процессе познания человек не только формирует знание, но и оценивает его. Знание может оцениваться с позиции его применимости, полезности, важности, актуальности и т.д. Но центральным среди разных видов оценки является оценка знания с точки зрения истинности или ложности. Отправной точкой гносеологии был и остается вопрос: "Что такое истина?". Слово "истина" может употребляться не только для оценки знания, но и для характеристики вещей и явлений: истинная дружба, красота, гений. Здесь "истинное" – значит "настоящее, подлинное".
Истоки и идейные основы средневековой философии. Проблема веры и разума. Номинализм и реализм
21 Сентября 2014 в 12:05, реферат
Основные этапы развития средневековой философии.
Средневековая мусульманская арабская философия.
Проблема человека в истории философии. Понятие человека, личности, индивида, индивидуальности
27 Апреля 2015 в 01:31, контрольная работа
Проблема человека была обозначена, хотя и в неразвитой форме, уже в философии древнего мира. В эту эпоху господствовал космоцентризм как тип философского мышления. Все существующее рассматривалось как единый и необъятный Космос, а человек мыслился как его органическая часть. Предполагалось, что человек несвободен, поскольку окружающий мир огромен и таинственен, а нередко и враждебен. Идеальным существованием человека считалась жизнь в согласии с этим миром.
Проблема метода в философии эмпирическое и рационалистическое направления в философии XVII–XVIII вв
27 Марта 2014 в 17:00, контрольная работа
Цель контрольной работы – исследовать проблему метода в философии: эмпирическое и рационалистическое направления в философии XVII - XVIII вв.
Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи:
Рассмотреть эмпирическую и рационалистическую линии в философии;
Изучить эмпиризм и творчество Френсис Бэкона;
Просмотреть рационалистическое направление философии Рене Декарта.
Ценности общества.Виды и многообразие ценностей. Философия языка, герменевтика: основные проблемы
28 Февраля 2014 в 15:56, контрольная работа
Общеизвестно, что теория ценности как самостоятельная философская дисциплина возникла в середине второй половины ХIХ столетия. Разработку «философии ценности» не могла не стимулировать, говоря словами Ф. Ницше, «переоценка всех ценностей», совершавшая в этом столетии, как в социальном мире, так и в его идейном осмыслении, в области художественного творчества, расколовшиеся на многообразные конфликтующие между собой течения от романтизма и психологического реализма до декадентства в конце века. С начала XX в. интерес к "философии ценности" возрастает лавинообразно. Даже свое наименование "аксиология" учение о ценности получило в начале "века - волкодава" (О. Мандельштам). Этот интерес соответствовал факту, констатировавшему В. Дильтеем: "Царство ценностей все более и более расширяется
Эволюция человека: прошлое, настоящее, будущее. Проблемы происхождения жизни в науке, религии и философии
09 Апреля 2014 в 06:56, реферат
В данном реферате рассмотрены такие вопросы как происхождение человека, этапы эволюции человека, а также будущее эволюции.
Принципы Средневекового философского мышления. Проблема соотношения разума и веры в Средневековой философии
21 Декабря 2013 в 18:18, контрольная работа
До недавнего времени средневековая философия изучалась в весьма урезанном виде: ее представляли зачастую как конгломерат эклектических и релятивистских идей. Дело в том, что господствующим мировоззрением средних веков было христианство, магистральными идеями, разрабатываемыми выдающимися мыслителями этого времени, оказывались идеи теологические, касавшиеся того, как понимать Бога, Троицу, творение и пр. Философия полагалась “служанкой богословия”, в чем философы Нового времени, а зачастую и современности, усматривали ее приниженный статус. Само понятие о том, что такое философия, калькировалось с понятием о ней в античности или в Новое время, и иным оно не мыслилось.
Принципы средневекового философского мышления. Проблема соотношения разума и веры в средневековой философии
07 Апреля 2014 в 10:50, контрольная работа
1. Социально-исторические, духовно-культурные и философские предпосылки возникновения средневековой философии.
2. Основные принципы философского средневекового мышления.
3. Античная философия и христианство: проблема соотношения разума и веры.
Соотношение материального и идеального (духовного) как фундаментальная проблема философии и возможные пути ее решения
10 Октября 2013 в 19:08, реферат
Среди совокупности проблем, которые исследует та или иная область знания, всегда можно выделить основные, базисные. Такой основной, базисной проблемой философии, от решения которой, в конечном счете, зависит решение всех других философских проблем, является вопрос об отношении материального и духовного (идеального), формулируемый традиционно как вопрос об отношении мышления к бытию, духа к природе, сознания к материи. Оговоримся сразу, что понятия «бытие», «природа», «материя», «материальное» в данном контексте употребляются как синонимы, равно как и понятия «дух», «мышление», «сознание», «духовное» (идеальное).
Эволюция проблемы человека в русской религиозной философии в к. 19 – нач. 20 века (на примере трудов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева)
23 Октября 2013 в 09:11, дипломная работа
Цель исследования заключается в систематизации и анализе концепции целостности человека в творчестве философов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева.
Поставленная цель требует решения следующих задач:
1. раскрыть процесс формирования и специфику проблемы человека в творчестве русских религиозных философов.
2. проанализировать проблему целостности человека в творчестве философов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева.
3. выявить как известную общность, так и индивидуальное своеобразие философских взглядов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева на проблему целостности человека.
Проблема познания в философии. Гносеология и эпистемология как философские дисциплины. Направления в теории познания: догматизм, скептиц
24 Марта 2014 в 21:27, контрольная работа
Задумываться над тем, что такое познание, каковы пути приобретения знания, человек стал уже в глубокой древности, когда он осознал себя как нечто, противостоящее природе, как деятеля в природе. Со временем сознательная постановка этого вопроса и попытка решить его приобрели относительно стройную форму, тогда и сложилось знание о самом знании.