Начало Философии
Реферат, 13 Марта 2014
Мировоззрение обладает сложной, многоуровневой организацией. В нем слиты воедино мысли и чувства, побуждение (воление) и действие, сознательное и бессознательное. К числу основных элементов мировоззрения обычно относят знания, ценности (представления о значимости вещей и явлений), принципы (универсальные формулы поведения), убеждения (особо твердые взгляды, побуждающие к практическому действию). Мировоззрение включает в себя мироощущение (чувственно-эмоциональное переживание мира), мировосприятие (целостный образ мира) и миропонимание (рациональное истолкование мира). Носителем мировоззрения могут быть как отдельные люди, так и целые социальные группы (классы, слои и т. д.). В последнем случае речь идет о преобладающих в этих группах взглядах, ценностях, идеалах. Порой говорят и о мировоззрениях конкретных обществ или исторических эпох, например, об античном мировоззрении.
Начало китайской философии
Доклад, 11 Сентября 2014
Главной особенностью развития философии в Китае с ее особым значением в той напряженной социально-политической битве. Она располагала местом во многих странах Древнего Китая эпох «Весны и Осени» и «Борющихся царств». Созревание общественных взглядов в Китае не привело к отчетливому делению полей деятельности властвующих классов. Беспрекословную подвластность философии политическим идеям гарантировало то, что между ними не было ярко выражено деление работы.
Русская философия 19 - начала 20 века
Курс лекций, 29 Ноября 2012
Феодальные отношения оставались весьма прочными и укоренены в жизни страны. Несмотря на это, во второй половине 19 века в экономике энергично стал пробивать себе дорогу капитализм.
Почти весь этот период отмечен войнами, которые вела Россия: война Крымская, русско-афганский конфликт, русско-иранская, три русско-турецкие, русско-японская войны, первая мировая война. Постоянные восстания и народные выступления, целая серия революций.
Постклассическая философия XIX – начала ХХ веков
Контрольная работа, 31 Октября 2014
Актуальность работы заключается в том, что значение марксисткой философии ярко отразила идеи своего времени, по – новому представила причины социального неравенства и его результаты. Концепция К. Маркса была в духе новых социальных идей Европы середины ХIХ столетия, эти идеи были им переведены в практическое русло. Возможности радикально изменить зависимость уровня жизни граждан от её экономического статуса определило ход экономического (в дальнейшем политического) развития ряда стран на длительный срок
Русская философия второй половины XIX – начала XX в
Контрольная работа, 25 Сентября 2014
Когда речь идет о русской философии, встает вопрос неизбежный при любом историко-философском исследовании: является ли русская философия безусловно оригинальной и в чем это проявляется, или же она является лишь талантливой популяризацией, просветительством, "выпавшим" из академической западной традиции и познакомившим мировую общественность с содержанием периферийного мышления по вопросам русской самобытности, облеченного в нестрогие формы полемики и культурно-философской эссеистики.
Начало экологической философии: два аспекта бытия вещей
Доклад, 19 Декабря 2013
В работе рассматриваются два тесно связанных между собой аспекта обусловленности явлений: исторический и экологический. Показывается, что единство этих аспектов имеет место не только в области социальных и биологических явлений, но и в физическом мире. Соотношение исторического и экологического трактуется с позиций соотношений пространственного и временного аспектов, что дает возможность по-новому взглянуть на проблему развития природы и общества. Подчеркивается, что социальная история должна быть управляемым процессом, иначе она обязательно зайдет в экологический тупик.
Возникновение материалистической философии середины XIX – начала ХХ века
Контрольная работа, 20 Января 2014
Своеобразным продолжением немецкой классической философии является философия Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1896). Но своим возникновением эта философия обязана появлению в первой половине XIX в. на политической арене пролетариата — самого низшего класса общества. Пролетариат, который в XVIII и начале XIX в. помогал буржуазии бороться против феодальной власти, теперь впервые начал выступать как самостоятельная политическая сила. Отсюда в обществе обострилось внимание к новому явлению.
Классическая немецкая философия, конец 18в. начало 19в. Кант, Гегель, Фейербах
Реферат, 03 Февраля 2013
Понятие «немецкая классическая философия», веденная Ф.Энгельсом и утвердившееся в марксистских работах, обозначает ту линию в развитии новоевропейской мысли второй половины 18 в. – первой половины 19 в., которая была представлена учениями Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. При всем различии эти учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего предшественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. Следует отметить, что в учениях Канта, Фихте, Шеллинга, Гете, Фейербаха нашли выражения наиболее значительные идеи немецкой философской мысли рассматриваемого периода.
Размышления о природе («греческая физика») как исток и начало западной философии
Реферат, 26 Октября 2014
Долгие века, когда Европа переживала глухую ночь раннего средневековья, сочинения Платона, Аристотеля, Плотина хранились, изучались, комментировались арабскими учеными (особенно высок среди них был авторитет Аристотеля.) Позже, в эпоху Ренессанса, осуществлялся как бы обратный перевод греческих и латинских классиков, уже переведенных на арабский язык, вновь на язык оригинала. Сила западной философии — в осознании ею своей великой истории, своих традиций.
Эволюция проблемы человека в русской религиозной философии в к. 19 – нач. 20 века (на примере трудов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева)
Дипломная работа, 23 Октября 2013
Цель исследования заключается в систематизации и анализе концепции целостности человека в творчестве философов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева.
Поставленная цель требует решения следующих задач:
1. раскрыть процесс формирования и специфику проблемы человека в творчестве русских религиозных философов.
2. проанализировать проблему целостности человека в творчестве философов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева.
3. выявить как известную общность, так и индивидуальное своеобразие философских взглядов В.И. Несмелова и Н.А. Бердяева на проблему целостности человека.