Конфессии народа Беларуси как объекты экскурсий

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

 

 

Кафедра управления туризмом

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

 

 

по дисциплине: Экскурсоведение

на тему: Конфессии народа Беларуси как объекты экскурсий

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Минск 2013

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………

Глава 1.

1.1 Конфессии народов как объекты экскурсий ……………….

1.2 Особенности религиозного туризма Беларуси……………

Глава 2 Туристический потенциал Гродненского района

2.1 Анализ туристический потенциала Гродненского региона…………

2.2 Анализ предложений турфирм в Гродненском регионе………………

Глава 3

3.1 Предложения по совершенствованию экскурсионного обслуживания в Гродненском регионе……………………………………………

3.2 Заключение………………………………………………………

3.3 Список использованных источников……...…………...........

Приложение А

Схема маршрута...……………………………………..

Приложение Б

Технологическая карта экскурсии на тему «Конфессии народа Беларуси»…

Приложение В 

Разработка контрольного текста экскурсии на тему «Конфессии народа Беларуси»……..

Приложение Г

Карточки экскурсионных объектов……………………………………

Приложение Д 

Портфель Экскурсовода (комплект наглядных пособий)………………

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Данная курсовая работа посвящена изучению объектов, касающихся религиозных конфессий Беларуси. Создание экскурсии данной тематики является актуальным для Беларуси, поскольку объекты представляют как культурно-историческую, так и эстетическую ценность для населения Республики Беларусь и могут вызывать интерес у людей стран ближнего и дальнего зарубежья. Разработка экскурсии будет пользоваться у населения

большим спросом.

Для создания маршрута экскурсии были выбраны такие объекты как Лютеранская  церковь в Гродно, собор Святого Франциска Ксаверия, Гродненская Борисоглебская церковь, Петропавловский костел и мечеть в Ивье.      

Целью курсовой работы является изучение представленных объектов для дальнейшего возможного внедрения их в экскурсионные маршруты по Республике Беларусь, которые могут представлять и вызывать огромный интерес у населения.

Для достижения поставленной цели были определены следующие задачи:

- изучение  и анализ соответствующей литературы по теме конфессии Беларуси;

- разработка  маршрута по данной теме; 
- создание описаний объектов по разработанному маршруту экскурсии; 
- внесение новых предложений и разработок.

Для максимально полного раскрытия темы были использованы различные литературные источники: энциклопедии (для формирования общей картины, оформления экскурсионных справок), периодические издания, электронные источники, работы по истории и другие источники.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1

1.1 Конфессии народов как объекты  экскурсий

Типы религиозных объединений различны в каждой религии; религиоведы выделяют следующие типы: церковь, конфессию, деноминацию, секту, культ.

Церковь (с греческого — Божий Дом, Дом Господень) — первоначально в христианстве: евхаристическое собрание христиан, «собранных во имя Его»; поместная община верующих во Христа. 

По мере превращения христианства в религию со своими институтами это слово стало обозначать также религиозные структуры исторических христианских конфессий, а затем — и церковное (храмовое) строение. 

Сегодня церквями называют обычно отдельные конфессии и их административные структуры — широкие объединения, принадлежность к которым определяется свободным выбором индивида или традицией. 

В исторических церквях фактически отсутствует постоянное и контролируемое членство; существует четкое отделение духовенства, организованного по иерархическому принципу, от основной массы верующих; подчеркивается традиционность руководства. 

Конфессия — это вероисповедание, принадлежность к какой-либо религии, церкви, а также религиозное объединение, имеющее свое вероучение, особенности богослужения и определенную организационную структуру.

Термин получил распространение в период Реформации, когда многие протестантские общины и объединения формулировали собственные исповедания веры — «confessiones», поскольку, в отличие от исторических церквей, не имели общепризнанного Священного Предания. 

В настоящее время конфессией обычно называют определенное направление (группу направлений) в рамках той или иной религии (например, христианства). 

Примеры наиболее распространенных конфессий:

• Христианство:
• Православие;
• Католицизм;
• Протестантизм.
• Иудаизм:
• Ортодоксальный иудаизм;
• Хасидизм;
• Реформистский иудаизм.

 

 

• Ислам:
• Суннизм;
• Шиизм;
• Салафизм.
• Буддизм:
• Тхеравада;
• Махаяна;
• Ваджраяна.

 

 Деноминация  — термин, употребляемый в религиоведении для обозначения религиозных объединений, находящихся в стадии становления, организационного оформления, а иногда просто как синоним терминов «вероисповедание» и «конфессия». 

Термин «деноминация» восходит к эпохе Реформации и конфессионализма, когда протестантизм дробился на различные течения. 

Часто деноминацией религиоведы называют особый, промежуточный тип религиозной организации, которая, в зависимости от характера образования и тенденций эволюции, соединяет в себе черты церкви и секты, но трудно считать такое словоупотребление удачным. 

Секта — это вероисповедная группа, которая возникает как оппозиция по отношению к ранее утвердившимся и, как правило, господствующим религиозным направлениям. 

Для сект характерны радикализм учения, проповедь собственной исключительности и единоспасающей силы своего учения, настроения избранности, резкое противопоставление себя другим религиозным направлениям и внешнему миру. 

Секты обычно отличаются харизматическим или авторитарным типом лидерства, строгой дисциплиной и принятыми в организации нравственными и поведенческими нормами.

Историческая судьба сект неодинакова: одни из них со временем прекращают свое существование, другие постепенно превращаются в иные типы религиозных объединений.

В литературе термин «секта» часто без достаточных оснований применяется к другим типам религиозных объединений на том лишь основании, что они противопоставляют себя наиболее массовой церкви, хотя сами исторические церкви могут иметь значительное количество сектантских черт (например, уверенность в единоспасающей силе своей религиозной организации, своя субкультура, проявление нетерпимости). 

Христианство у своих истоков, по своей вселенской сущности, не было сектой, хотя и воспринималось современниками как секта иудаизма.  
Позднее, после разделения церкви на православную и католическую, каждая из ветвей порождала свои секты: катары, петробрузиане — у католиков; стригольники, хлысты, старообрядческие «толки» у православных.

 

 

С появлением протестантизма (возникшего как движение за возвращение католической церкви к Библии) появились секты протестантского происхождения. В то же время лютеране, реформаты, баптисты, методисты и другие протестантские конфессии в дореволюционном православном понимании рассматривались не как секты, а как «инославные вероисповедания» наряду с католиками. 

1.2. Особенности религиозного туризма Беларуси

Путешествие с религиозными целями — древнейший вид туризма, имеющий глубокие исторические корни. Одними из первых туристов, несомненно, были средневековые паломники. В силу религиозных убеждений или любопытства относительно своей или чужой веры, люди во всем мире путешествуют, чтобы посетить Святую Землю, Ватикан, Мекку, монастыри и другие святые места. Целей паломничества почти столько же, сколько самих паломников. Паломничества совершались и совершаются, чтобы избавиться от болезни, избежать несчастья, искупить грех.

Религиозный туризм – туризм, основывающийся на религиозных потребностях людей различных конфессий. Паломничество, или путешествие с религиозными целями – одна из старейших форм туризма, имеющая глубокие исторические корни.

В настоящее время в Беларуси отмечаются тенденции роста интереса к различным религиям и религиозным культам, поэтому соборы и мечети, культовые музеи и духовные центры являются в современном туризме объектами, которые пользуются все более и более возрастающим спросом.

Из-за специфического пути развития каждой из религий существуют особенности поведения людей в культовых зданиях, на территории монастырских комплексов. Незнание этих особенностей может послужить препятствием в организации и проведении экскурсии на этих объектах.

Религиозный туризм предусматривается развивать при координации деятельности туристских организаций, религиозных учреждений и местных органов власти.

Религиозный туризм экскурсионно-познавательной направленности предполагает посещение религиозных центров, в которых туристы смогут увидеть религиозные объекты - действующие культовые памятники, музеи, посетить богослужения, принять участие в крестных ходах, медитациях и других религиозных мероприятиях. Одной из основных религий в Белоруссии является христианство, точнее, одно, из течений христианства — православие. Самые красивые древние интересные храмы с чудотворными иконами, святыми мощами и другими святынями сохранились в основном в монастырях. В первую очередь, из-за их обычной удаленности от административно-промышленных центров, из-за более строгих, веками не менявшихся, правил жизни, великой намоленности этих мест многими поколениями паломников, особой избранностью мест для их основания и особой святостью, богоизбранностью их основателей. Именно поэтому монастыри на Белой Руси всегда являлись и являются центром притяжения людей независимо от их отношения к религии. Мировое значение белорусских архитектурных памятников подтверждено авторитетными экспертами ЮНЕСКО. На включение в Список Всемирного наследия претендуют Фарный костел с криптой-усыпальницей Радзивиллов в Несвиже, Борисоглебская (Коложская) церковь XII века в Гродно, Спасо-Евфросиньевская церковь и Софийский собор в Полоцке. Религиозный туризм служит одной цели — духовному объединению и воспитанию людей в государстве, где религия начинает становиться его неотъемлемой частью, а самое главное, начинает выполнять роль одной из опор целостности самого государства.

Религиозные святыни – одни из самых посещаемых туристических мест в мире. Туристов манят древние православные церкви, величественные арабские мечети, изящные буддийские дацаны. Это часть мировой культуры, воплощающая в себе самые возвышенные черты человеческого духа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2 Туристический потенциал Гродненского района

2.1 Анализ туристический потенциала  Гродненского региона

Мировая общественность 27 сентября отмечает Всемирный день туризма. Он был учрежден в 1979 году Генеральной ассамблеей Всемирной туристской организации и отмечается с 1980 года. Целью дня является пропаганда туризма, освещение вклада в экономику мирового сообщества, развитие связей между народами. Для большинства стран туризм играет огромную роль в экономике, решает проблемы социального развития регионов. На долю туризма приходится около 10% мирового валового национального продукта, мировых инвестиций, всех рабочих мест и мировых потребительских расходов.

Республика Беларусь обладает большим туристическим потенциалом. На развитие туризма в стране направлена реализация Государственной программы социально-экономического развития и комплексного использования природных ресурсов.

На территории гродненского района сохранились многочисленные архитектурные памятники: костелы в деревнях Адельск, Поречье, Индура, Козловичи, Адамовичи, Голынка, Селивановцы, Гожа, Заречанка; церкви в деревнях Житомля, Лаша, Вертелишки, Комотово, Головачи, Индура, Озеры. В деревне Свислочь на берегу реки расположен памятник архитектуры в стиле модерн — усадебный дом конца 19 в. В Святске Воловичей сохранился дворцово-парковый ансамбль: двухэтажный дворец в стиле раннего классицизма (1779). Памятником садово-паркового искусства является парк на юго-восточной окраине г. Скиделя, заложенный в середине 19 в. Уникальным памятником гидротехнического строительства является Августовский канал (1824— 1839), проходящий по территории района от государственной белорусско-польской границы до д. Немново, построенный по приказу царя Александра I, чтобы соединить Вислу и Неман. Весь комплекс Августовского канала имеет шанс быть включенным в Список мирового культурного наследия ЮНЕСКО. Центры художественного ремесла находятся в д. Квасовка и г. Скидель, где с давних времен изготавливают из соломки, лозы и дерева посуду, женские сумочки, абажуры, ткут покрывала, ковры и делают другие предметы домашнего обихода. В Вертелишках налажен выпуск гончарных изделий. Оздоровиться и отдохнуть приглашают многочисленные санатории, базы отдыха и усадьбы Гродненщины.