Социальная работа в России и за рубежом

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Июня 2013 в 12:31, реферат

Краткое описание


Социальная работа в России как общественное явление характеризуется некоторыми особенностями. Первая особенность формирования отечественной модели социальной работы состоит в том, что становление и развитие профессий “социальная работа” и “социальная педагогика” подготовлено многолетней дореволюционной исторической традицией по оказанию социальной помощи; а также опытом воспитательной, культурно-массовой и просветительской работы среди населения в советский период. Вторую особенность авторы видят в том, что существующий уникальный исторический опыт в сфере социальной помощи в ходе известных событий был утрачен, и применить его на практике без кардинальной ревизии, адаптации к условиям современной действительности практически невозможно – слишком уж разнится исторический контекст их становления и развития.

Содержание


Введение 3
1. Зарождение социальной работы 4
2. Становление теории социальной работы в России 7
3. Развитие социальной работы в России и за рубежом 11
Заключение 19
Список литературы 21

Прикрепленные файлы: 1 файл

Документ Microsoft Word.docx

— 37.17 Кб (Скачать документ)

                                                Содержание

 

Введение 3

1. Зарождение социальной  работы 4

2. Становление теории социальной  работы в России 7

3. Развитие социальной  работы в России и за рубежом 11

Заключение 19

Список литературы 21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                    

                                                    Введение.

   Социальная работа  как профессия зародилась на  рубеже XIX-XX веков. В это время  появились первые школы социальной  работы в Великобритании, Великобритании, США, Франции, Швеции и в  других странах. Социальная работа  первоначально возникла как средство  помощи людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию, например, потерявшим работу, жилье, перенесшим физическую или психическую травму и т.д.

   Впоследствии особым  толчком для распространения  и развития этой профессии  стало появление в 40-60-х гг. ХХ столетия понятия "государство  благосостояния". Суть этого понятия  состоит в следующем: цивилизованные  государства с этого времени  начинают строить свою социальную  политику таким образом, чтобы  права всех граждан в социальной  сфере (на образование, медицинское  обслуживание, социальное обеспечение,  нормальные жилищные условия  и др.) были обеспечены законодательно  и попали в сферу внимания  органов государственного и местного  управления. В то же время постепенно  пришло осознание того факта,  что любые, даже самые лучшие  законы не всегда "работают", если они не проводятся в  жизнь на уровне отдельного  человека, с учетом его индивидуальных  жизненных обстоятельств. Выполнение  этой важнейшей задачи и стало  основным видом деятельности  социальных работников.

   На сегодняшний  день профессия социального работника  стала неотъемлемой частью общественной  жизни в странах, которые мы  называем "цивилизованные". Без  деятельности социальных работников  не обходятся ни реализация  программ социального развития, ни обеспечение социальной политики  государства. Специалисты в области  социальной работы широко используются  в качестве экспертов при подготовке  законодательства, при принятии  решений органами местного самоуправления  и обоснования деятельности общественных  организаций. Поэтому численность  представителей этой профессии  достаточно велика. К примеру,  в Великобритании на сегодняшний  день насчитывается около 50 тыс.  социальных работников при общей  численности населения немногим  более 50 млн. чел.

   Подготовка социальных  работников ведется в большинстве  университетов Западной Европы  и США.

 

1. Зарождение социальной  работы.

   Социальная работа  как общественное явление свойственна  человеческому обществу с момента  его существования: в различные  периоды своего развития общество  помогает своим членам в различной  форме помогать выживать. Данная  модель помощи определяется уровнем  развития общества, его культурой  в конкретно-исторический период. Самые первые формы социальной  помощи – милостыня. С появлением  государства процесс оказания  помощи обогащается системными  свойствами (законодательное основание  помощи, регламентация процесса  и т. п.).

   Особую роль в  развитии социальной работы сыграло  распространение христианской идеологии.  Помимо того, что церковь активно  участвует в реальной деятельности  по созданию институтов помощи  и поддержки различных категорий  населения, христианская доктрина  вносит в процесс оказания  помощи новый нравственный смысл.  Пересматривается само понимание  таких явлений как бедность, нищета  в контексте своеобразной социально-религиозной  активности, направленной на преобразование  мира по образу и подобию  Божию [7, С.16].

   Во второй половине XIX в. активное участие в процессах  оказания помощи начинает играть  не только государство, церковь,  но и различные общественные  организации, прежде всего –  благотворительные, просветительские  общества, феминистские организации.

   Государственная система  помощи и поддержки сосредоточила  свое внимание, в основном, на  лечении социальных недугов, таких,  как бедность, беспризорность, нетрудоспособность. В ряде стран появляются государственные  организации, целенаправленно осуществляющие  на местах государственную политику  в деле социального обеспечения  и поддержки.

   В отличие от  государства общественные организации  оказывают помощь тем категориям  населения, с которыми государство  не может взаимодействовать в  силу различных обстоятельств  (например, работа с девиантными  группами в Англии, просветительская  деятельность в России, работа  с эмигрантами в Америке). Социальная  помощь как вид практической  деятельности начинает вычленяться  в сфере таких знаний как  медицина, социология, психология. Ставится  вопрос о профессиональной системной  помощи различным категориям  граждан, а это предполагает  специальную подготовку работников  в учебных заведениях (первый  факультет социальной работы  был открыт в Колумбийском  университет в 80-е гг. XIX в.). Социальная  работа приобретает вид профессии  и отдельной области научного  знания [7, С.18].

   На современном  этапе развития общества социальная  работа уже не имеет того  единого вида, который можно было  наблюдать в конце прошлого  века. Сегодня эта профессия подразделяется  на множество подвидов, а в  теории социальной работы выделяются  разнообразные концепции. Но независимо  от толкования самого понятия,  от особенностей модели помощи  главная задача социальной работы  сегодня – помочь клиенту в  решении жизненно важных проблем.

   Развитие социальной  работы в России имеет свою  логику и особенности, которые  выражаются и в понятийном  аппарате истории российской  социальной помощи (благотворительность  и призрение – основные, специфические  понятия отечественного опыта)  и в содержании, и в формах [5, С.22]. Эта специфика формировалась  в условиях цивилизационного  своеобразия России (особенности  образа жизни, менталитета, традиций  культуры, народной педагогики и  т. п.).

   Выделение основных  этапов дореволюционной деятельности  по призрению и благотворительности  связано с характером участия  в ней различных сил: церковь,  государство, общественность.

   Так, первый этап: X – сер. XVIII вв. – отмечен активной  благотворительной деятельностью  церкви и постепенным формированием  государственной системы призрения.  Ко второй половине XVIII столетия  в России формируется устойчивая  государственная политика, направленная  на помощь обездоленным и нуждающимся.  Появляются действенные формы  и методы помощи нуждающихся:  сиротам, незаконнорожденным, вдовам, престарелым, нетрудоспособным, инвалидам,  увечным, душевнобольным, заключенным  погорельцам и т. д. Различаются  два типа призрения: “закрытое”  – в специально созданных для  этого учреждениях (гошпитали,  приюты, богадельни и т. п.), “открытое”  – вне заведений, осуществляемое  в виде пенсий, пособий, обеспечения  землей, профессией. Церковное и  частное призрение существует  наряду с государственным призрением  и имеет порой ведущее значение.

   Второй этап: сер. XVIII – сер. XIX вв. – функционирование  государственно-общественного призрения.  Особое значение в этом направлении  занимает деятельность Екатерины  II по укреплению законодательной  и организационной базы призрения  (открытие приказов общественного  призрения); развитие системы закрытого  призрения под руководством И.И.  Бецкого, и зарождение общественного  призрения (создание общественных  благотворительных обществ таких как Вольное экономическое общество, Императорское человеколюбивое общество и т. п.).

   Третий этап: реформы  1861 г. – 1917 г. – период общественного  призрения. В пореформенный период  общественное призрение и благотворительность  претерпели серьезные изменения:  появились качественно новые  принципы организации и деятельности  обществ и учреждений призрения.  Отличительными чертами благотворительной  деятельности становятся децентрализация,  “открытость” и общественность  призрения, установка на профилактику  в социальной деятельности, появление  и распространение оригинальных  форм и методов работы с  широким контингентом населения,  а также рост числа частной  благотворительности. Несмотря на  многочисленные недостатки системы  российского благотворения (важнейшие  из которых – это рассредоточение  средств и усилий, отсутствие  единой программы), это время стало  периодом расцвета в истории  отечественной социальной помощи.

   Послереволюционный  и советский период характеризуется  развитием, в основном, системы  социального обеспечения, которая  сложилась в целом к концу  20-х гг. В современных условиях  идет формирование модели социальной  работы, отражающей особенности  социальных процессов современной  России и использующей опыт  и традиции организации социальной  деятельности в сфере призрения  и социального обеспечения [7, С.19].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Становление теории социальной  работы в России.

   Идеология нового  времени переосмысливает концепции  взаимодействия между людьми  в обществе, вырабатывает новое  видение проблемы помощи и  благотворительности. Процесс помощи  как культурно-историческое явление  и определенное знание отдельно  не выделяется, развиваясь по  отдельным отраслям: в педагогике, дефектологии, социальном обеспечении.

   Условно можно выделить  два периода в оформлении идей  социальной поддержки. Первый  — с 1919 по 1941 г., когда происходит  сужение кластеров познания социальной  помощи дореволюционного периода  и оформление новой парадигмы  знания о социальном обеспечении  и социальном страховании в  социалистическом обществе. Второй  — с 50-х и до конца 80-х  гг., когда особо интенсивно и  последовательно развивается врачебно-трудовая  экспертиза, методика социально-правовой  реабилитации инвалидов.

   Основные теоретические  вопросы первого периода связаны  с проблемами организации социального  обеспечения и социального страхования  в обществе, уточнением дефиниций  данных областей познания, отношением  их к предшествующему научному  наследию [12, С.130].

   Одними из первых  работ в области теории социального  обеспечения и социального страхования  стали работы Н.Милютина, А.Забелина, Н.Вигдорчика, В.Яроцкого, З.Теттенборна  и др. С работ этих общественных  деятелей и ученых начинается  становление марксистско-ленинского  подхода к социальному обеспечению  и социальному страхованию.

   Следуя традициям  научной школы XIX — начала XX столетия (20—30-е гг.), в теоретических и  практических подходах социального  обеспечения уделяется большое  внимание различным проблемам  социальной патологии, таким,  как профессиональное нищенство,  беспризорность, проституция. Эти  проблемы обсуждаются в специальных  работах и на страницах журнала  «Социальное обеспечение». Проблемы  алкоголизма не рассматриваются  в научных исследованиях этих  лет, хотя они и существуют. Можно отметить, что первые крупные  монографии, посвященные этому вопросу,  появляются только в 80-х гг.

   Ведущей научной  тематикой становятся проблемы  так называемого инвалидизма  (термин взят из зарубежной  теории социальной работы) и медико-трудовой  экспертизы, которые на протяжении  десятилетий разрабатываются в  русле парадигмы социального  обеспечения. Большой вклад в  развитие данного направления  вносит Центральный Научно-исследовательский  институт организации труда инвалидов  (организован в 1930 г. Можно отметить, что вопросами инвалидов занималось  достаточно большое количество  отечественных ученых, внесших существенный  вклад в разработку проблемы. К ним можно отнести работы  А.Авербаха, В.Бурейко, А.Борзунова,  А.Третьякова (вопросы разработки  классификации инвалидности).

   В 50—60-е гг. выходят  фундаментальные руководства и  монографии, такие, как «Практическое  пособие для врачей ВТЭК и  ВКП» (1955), «О теоретических основах  врачебно-трудовой экспертизы» (1963), «Врачебно-трудовая экспертиза и  трудоустройство инвалидов» (1967), «Справочник  эксперта-хирурга» (1967).

   В 70—80-е гг. разрабатываются  принципы врачебно-трудовой экспертизы  при заболеваниях, требующих хирургического  вмешательства, и травмах опорно-двигательного  аппарата, проводятся исследования  И.Фаермана, А.Нарычева, Д.Грицкевича. В  70-х гг. ставится вопрос о научном  статусе врачебно-трудовой экспертизы  как самостоятельной научной  парадигмы. В тот же период  выходят сборники, посвященные теории  и практике социального обеспечения,  такие, как «Вопросы теории  и практики социального обеспечения» (1978), «Проблемы развития социального  обеспечения на современном этапе» (1980), «Проблемы теории и практики  социального обеспечения в СССР»  (1980). В этих работах проблематика  сфокусирована вокруг основных  проблем:

Информация о работе Социальная работа в России и за рубежом