Системный подход в социологических воззрениях Парсонса

 

Адаптация и целеориентация задают проблемную сферу «инструментальной деятельности», определяющей технические средства организации деятельности, а интеграция и поддержание мотиваций — область «экспрессивной деятельности».

Все четыре функциональных требования имеют смысл лишь в совокупности, в структурной взаимозависимости. Парсонс предполагает инвариантность в их применении ко всем структурным уровням. Одни и те же категории функциональных требований применяются им к предварительно выделенным разным уровням структурной организации общества: первичному, или интеракционистскому, где отношения конкретно определяются через структуру связей отдельных деятелей; уровню управления, где отношения : определяются структурой групповой организации; институциональному уровню, где субъектами отношений выступают не индивиды, а организации; и социетальному уровню, на котором интеграция социальной системы обеспечивается вышеописанными функциями культуры как структурного инварианта.

 

Применение системного подхода к исследованию социальных процессов.

Системные принципы использовались для анализа социальной реаль­ности задолго до становления теории систем. Системный анализ - это сово­купность определенных научных методов и практических приемов решения разнообразных проблем, возникающих во всех сферах целенаправленной деятельности общества, на основе системного подхода, математического мо­делирования и методов управления.

Применение понятий системного подхода к анализу конкретных проблем и получило название системного анализа. Это значит, что системный анализ включает в себя и отдельное изучение какого-либо объекта, процесса, и, главным образом, исследование проблемной ситуации, связанной с ними. При этом возникает необходимость согласования работы различных элементов объекта или процесса, отдельных субъектов, с тем, чтобы направить их на достижение общей цели исследова­ния.

Поэтому системный анализ и опирается на упорядоченный, логически обоснованный системный подход к исследованию проблем в различных об­щественных процессах, и использованию разных методов решения данных проблем, которые могут быть разработаны в рамках других наук.

Сущность системного подхода заключается в методологическом представлении объек­та исследования в виде системы. Деятельность любого элемента опреде­ленной системы оказывает некоторое влияние на деятельность других ее элементов. Поэтому для исследования и оценки любого объекта необходимо определять все существенные взаимосвязи и установить их влияние на реше­ние проблем всей системы, а не только ее части. Системный подход выделяет главный способ анализа объекта или процесса: разложение его на подсисте­мы. При этом в центре внимания оказываются структурные связи объекта и взаимодействие его составных частей.

Становление системного подхода как формы научного мышления принято связывать с именами двух крупнейших ученых первой половины XX века - А. А. Богдановым и Л. фон Берталанфи. Именно они впервые ста­ли рассматривать системный подход в качестве инструмента научного по­знания, а законы функционирования и развития систем - в качестве при­кладных средств в конструировании целостных объектов с изначально за­данными собственными свойствами. А. А. Богданов впервые раскрыл смысл обратных связей в структуре саморегуляции объектов. Л. фон Берталанфи представил модель функционирования социальных систем в рамках выдви­нутой им концепции динамического равновесия.

Существенную роль в реализации системного подхода сыграл Т. Пар-сонс. разработавший общую теорию социального действия и теорию соци­альных систем. Он считал, что основной проблемой социологии является ис­следование процессов интеграции социальных систем. Главной его заслугой в этом вопросе было то, что он проанализировал принципы соотношения системы и среды, находящихся в состоянии динамического равновесия друг с другом, и вывел многоуровневую структуру социальной системы, рассматри­ваемой по отношению к среде. Т. Парсонс первый применил понятие «систе­ма» к организациям социальных общностей. С его точки зрения, социальная система состоит из взаимодействия индивидов, каждый из которых одновре­менно является и действующим лицом, имеющим определенные цели, идеи, установки, стремления, и объектом ориентации как для других действующих лиц, так и для самого себя.

По мнению Т. Парсонса, любую социальную систему можно предста­вить с двух неразрывных точек зрения:

- как структуру, которая выступает  в виде совокупности элементов  со

стабильными свойствами (статика системы);

- как ряд событий, процессов, в ходе которых изменяются свойства и

отношения между структурными элементами, и сами эти изменения связаны с действиями (динамика системы).

 

Для анализа динамики социальной системы, Т. Парсонс применил 4 типа функций:

1. Ценность (поддержание образца) - функция, направленная на вос­производство образца, т.е. на сохранении верности нормам и ценностям сис­темы и на продолжение ориентирования на них;

2.Интеграция (норма) - функция, направленная  на поддержание координации между  частями системы, ее связанности  и целостности, на защиту ее  от резких изменений и крупных  потрясений, на стабилизацию системы;

3. Целеполагание (коллективы) - функция, которая заключается в определении  целей системы и мобилизации  энергии и ресурсов для их дости­жения;

4.Адаптация (роль) - функция, нацеленная  на установление благоприятных  отношений между системой действия  и окружающей ее средой и на приспособление к среде.

 

Каждую из этих функций в системе выполняют определенные элементы:

-     функцию ценности - религиозные  верования и мораль;

-     функцию интеграции - правовые институты, нормы и обычаи;

-     функцию целеполагания - политическая подсистема;

-     функцию адаптации - экономическая подсистема.

 

При реализации этих функций любая социальная система должна стре­миться к состоянию равновесия и гармонизации общества, поддерживать свое единство и внутреннюю координацию своих частей, иметь средства для определения достижения целей и мобилизации своих ресурсов, приспосабли­ваться к своему окружению.

Конкретизируем изложенные выше кон­цепции системного подхода примени­тельно к наиболее общему и широкому объекту, в котором протекают СЭПП, - к социуму[1].

В качестве базового используется понятие социальной систе­мы. Социальная система — рассматриваемое как единое целое множество взаимосвязанных, взаимодействующих между собой и с внешней средой в соответствии с определенными целями, ценностями и нормами активных систем, субъектами (акторами) и объектами которых являются люди или какие-либо их группы  (сообщества).

Понятие социальной системы охватывает весьма широкий класс систем: от системы устойчивого взаимодействия двух ин­дивидов, рассматриваемой как простейшая активная система, до предельно широкой системы — социума. Понятие социума ис­пользуется для обозначения общества как глобальной социальной системы, охватывающей собой все компоненты и формы (сферы, уровни и т.п.) организованного социального бытия людей в их единстве. Следующей по масштабу является макросоциальная си­стема, примерами которой являются страны, национальные и ре­лигиозные сообщества, мультинациональные корпорации, миро­вые рынки.

Специфический класс социальных систем образуют организационные системы*, которые создаются искусственно ради достижения определенных целей и выполнения соответствую­щих им функций. Организационные системы во взаимодействии с другими социальными системами обычно адекватно представ­ляются одной активной системой, имеющей групповой субъект. Рассмотрим основные особенности и свойства социальных систем.

В ходе взаимодействия частей социальной системы, осознаю­щих свою общность и различие, должно обеспечиваться сохране­ние целостности и границ системы. С точки зрения связи с дру­гими системами любая сложная социальная система является открытой. При этом сами границы социальной системы определяются исходя из устойчивых различий между внутренними и внеш­ними по отношению к ней процессами.

Функционирование социальной системы определяется посто­янным взаимодействием социодеятельностных, институциональных и ресурсных факторов.

Отличительным признаком социальной системы является на­личие механизма рефлексивного саморегулирования. Его дей­ствие основано на сознательном участии социальных субъектов в процессе саморегулирования социальной системы. Рефлек­сивное саморегулирование осуществляется посредством всей совокупности культурных правил, созданных людьми. Имеются две их разновидности: нормы и ценности. Культурные нормы регулируют способы или методы действия; правила, предметов которых являются цели действия, называются культурными ценностями.

Эти правила действуют не автономно, а в определенном единстве, взаимовлиянии и взаимодополнении.

Социальным институтом (или просто институтом) называют комплекс внутренне связанных социальных норм и ценностей, регулирующий определенную сферу социальных отношений. Сформировавшиеся в рамках социальной системы институты обеспечивают согласование интересов между различными социальными субъектами цели которых могут не только быть близки, но и противоречит друг другу. Для того чтобы подчеркнуть важность включения культурных норм (институтов) в понятие социальной системы, ее иногда называют социокультурной.

Другим неотъемлемым компонентом социальной системы, обеспечивающим ее воспроизводство, являются ресурсы разного вида (материальные, финансовые, интеллектуальные, властные и др.). Их потребление и воспроизводство в соответствии со сложившимися структурными взаимосвязями являются необходимым условием для осуществления любых видов социальной деятельности.

Институты и ресурсы, структурированные друг относительно друга, предопределяют содержание конкретных социальных действий любых акторов. Акторы воздействуют на функционирование институтов и движение ресурсов. В то же время и институты играют активную роль в жизни социальной системы, задавая на- правления движения определенных ресурсов и модели поведения социальных субъектов. Действующие в рамках социальной системы «институты обнаруживают способность к воспроизводству и видоизменению, адаптируясь к быстрым переменам разнообразных социальных практик. Постоянные изменения формальных и еще в большей степени неформальных институтов в рамках текущего и прошедших периодов времени во многом предопределяют будущие тенденции развития общества»[2], Все эти вышерассмотренные изменения и составляют содержа­ние СЭПП.

Для социальных систем в качестве аспектных подсистем принято  использовать набор социетальных сфер*  — сфер специфических обществен­ных отношений.

Каждая сфера объединяет социальные отношения, способ­ствующие реализации какой-либо существенной социальной функции - специализированному виду деятельности людей, предназначенному для поддержания и развития целостности социальной системы в каком-либо из ее проявлений. В различных вариантах выделения этих сфер всегда присутствуют три, представляющие непосредственный интерес для нашей учебной дисциплины: со­циальная, экономическая и политическая.

Социальную сферу формируют отношения равенства и разли­чия в положении (статусе) различных социальных групп. В ее рамках воспроизводятся и модернизируются социальные связи между людьми, условия и образ их жизни, формируются соци­альные жизненные потребности и обеспечивается их согласованное с потребностями и интересами других социальных групп и социума в целом удовлетворение. Социальное неравенство характеризуется объемом и степенью реализуемости возможно­сти, имеющихся у людей с различным социальным статусом, по удовлетворению своих жизненных потребностей. Оно выражается, в том числе, и в различиях в имущественном положении и месте в системе властных отношений.

Отношения по поводу собственности и ее использования, об­мена, распределения и потребления товарно-денежных ресурсов  формируют экономическую сферу. Ее основным функциональным назначением является обеспечение материальных условий жизнедеятельности людей, в ее рамках производятся, распределяются и потребляются различные предметы и услуги, являющиеся мате-  риальными благами или духовными ценностями (например, про- изведения искусства или массовой культуры), а также воспроиз­водятся и модернизируются средства и условия их производства.

Отношения, связанные с властью, ее овладением, удержани­ем, распределением и использованием, образуют политическую сферу социальной системы, выполняющую функцию согласова­ния общих и частных интересов, поддержания социального по­рядка, достижения общезначимых целей, управления обществен­ными отношениями.

Хотя каждая из сфер общественной жизни выступает как отно­сительно самостоятельная система, однако они находятся между собой в определенных соотношениях. Большинство социологов разделяют положение марксистской теории, что экономическая жизнь порождает социальные, политические и духовные отноше­ния. Однако если рассматривать не только генезис, а и разноо­бразные причинно-следственные отношения между факторами, относящимися к различным сферам общественной жизни, то можно сделать вывод о взаимной связи всех этих сфер.

Выше мы говорили о функциональном и морфологическом представлениях социальной системы и ее аспектных подсистем. Перейдем теперь к процессным представлениям. В социальных науках выделяют три класса таких представлений, которые условно можно назвать процессами функционирования, развития и адаптации.

Процессы функционирования — это процессы повседневного осуществления деятельности в активных системах, составляющих социальную систему, и их репродукции; они поддерживают функционирование общества в неизменной форме. К таким процессам, например, относятся: воспитание новых членов общества (в социальной сфере), добывание средств к существованию ( в экономической сфере), координация действий различных общественных сил (в политической сфере). Процессы характеризуются относительно коротким временем протекания и высокой степенью повторяемости. По утверждению известного вре­менного социолога П. Штомпки эти процессы «происходят в определенных границах социального целого» и характеризуют динамику «в системе». Важнейшим из таких процессов является процесс социализации, благодаря которому отдельный человек приобщается к образу жизни социальных групп, в которые он входит, посредством усвоения их норм и ценностей.