Шпаргалка по "Политологии"

1. Развитие политической мысли в странах Древнего Востока

Развитие  политической мысли в странах  Др.Востока берет свое начало в 4-3 тысячилетии до н.э., когда возникли рабовладельческие государства др.востока.

В Египте политическая мысль наблюдается в том, что идет борьба за сохранение неограниченной власти фараона. Эта же идея есть и в Древней Индии. Так же прослеживается идея равенства людей. Древний Китай значим идеей борьбы богатых и бедных. Где интересы правящих классов защищает Конфуций – древнекит. Политический мыслитель. Оппонентом Конфуция является школа «легистов» - Фа Цзы.

Таким образом  в это время сложилось два  основных течения, которое явилось  толчком развития политической мысли Др.Востока.

1. Конфуцианство(Конфуций) поддерживало жесткую этику (учения, мудрость). Во главе правитель – отец, большого семейства, которому подчинены дети (подданые), соблюдают все, что не скажат отец.
2. Легисты – Фа-Цзы – отвергали этику – поддерживали право – законы, которые должны регулировать всю жизнь людей. Во главе правитель – который сам создает законы, подчиненные должны соблюдать их, либо строго будут наказаны.

2. Политические идеи Платона.

Платон (427 – 347 д.н.э. ) древнегреческий философ, политический мыслитель. Главный труд – «Государство»

Выступает за:

1. Сильное государственное начало
2. Против частной собственности
3. Против семьи и демократии

Провел  первую классификацию форм правления:

1. Аристократия – управление лучшими и мудрейшими лицами в государстве.
2. Тимократия – власть военных.
3. Олигархия – власть немногих богачей
4. Демократия – власть народа
5. Тирания – единоличное правление с помощью насилия.

Считал, что правители не должны быть богатыми. Им следует разрешить иметь лишь минимальное количеств личной собственности и не иметь ни земли, ни собственных домов. Они должны получать фиксированную (и не очень большую) заработную плату.

             Идеальное государство, согласно  Платону, должно быть:

  построено на принципе справедливости.

1. каждый гражданин в этом государстве должен занимать свое особое положение в соответствии с разделением труда, хотя различие между отдельными группами людей у Платона определяется нравственными задатками.
2. Низший общественный разряд составляют производители - это земледельцы, ремесленники, купцы, затем идут воины - стражи и правители -философы.

             Идеальная государственная система,  согласно Платону, обладает чертами  нравственной и политической  организации и направлена на  решение важных государственных  задач. 

К ним он относит следующие задачи:

1. защита государства от врагов,
2. осуществление систематического снабжения граждан,
3. развитие духовной культуры общества и граждан.

В выполнении этих задач состоит, по Платону, осуществление идеи блага как  идеи, правящей миром.

Политические идеи Аристотеля.

Аристотель  – (384 – 322 гг д.н.э) – древнегреческий философ, ученик Платона – политический мыслитель своего времени.

Выделил:

1. правильные государственные устройства - строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие:

Монархия - (единовластие) —  форма правления, при которой  вся верховная власть принадлежит  монарху.

Аристократия (греч. aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. Власть немногих, но более чем одного.

Полития — правит большинство в интересах общества. Во властвовании средний слой.

2. неправильные государственные устройства строй, при котором преследуются частные цели правителей:

Тирания — монархическая  власть, имеющая в виду выгоды одного правителя.

Олигархия — соблюдает  выгоды состоятельных граждан. Строй, при котором власть находится  в руках людей богатых и  благородного происхождения и образующих меньшинство.

Демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства  Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. Демократией следует считать такой строй, когда свободнорожденные и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках.