Роль ислама во внутренней политике Турции

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Ноября 2013 в 12:11, контрольная работа

Краткое описание

Целью контрольной работы является исследование особенностей внутренней политики турецкого правительства в решении вопросов экономического развития страны, а также роли ислама в политической жизни Турции, методы реализации его влияния на внутреннюю политику.
Для достижения этой цели поставлены и решаются следующие задачи:
- проанализировать основные принципы проведения экономических преобразований;
- рассмотреть механизм влияния ислама на турецкое общество;
- дать общую историческую картину зарождения и деятельности партий, использующих ислам;

Содержание

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3
1. Особенности внутренней экономической политики Турции………………..4
1.1 Турецкая модель этатизма……………………………………………………4
1.2 Основные шаги либерализации турецкой экономики 80-90 - х годов…….7
1.3 Стабилизационные тенденции развития турецкой экономики…………...10
2. Роль ислама во внутренней политике Турции………………………………13
2.1 Место ислама в общественно-политической жизни Турции……………..13
2.2 Деятельность турецких партий, которые используют ислам в политических целях……………………………………………………………...17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………..….20
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………

Прикрепленные файлы: 1 файл

Правовая система Турции.doc

— 107.50 Кб (Скачать документ)

Начало 1960-х  и 1990-и года можно охарактеризовать как период постепенного возрождения  влияния ислама на ход решений правительством социально-политических задач. Это наглядно продемонстрировало восстановление и развитие системы религиозного образования в Турции, которая усиливает влияние ислама на общество, изменение отношения светской элиты и военных к принципам лаицизма и месту ислама в государстве. Однако в целом влияние ислама в этой сфере деятельности правительства остается слабым. Это наглядно продемонстрировал Эрбакан. Он не смог реализовать на практике свои программные установки через противодействие военных, которые остаются главными гарантами светскости государства, а также через сложную экономическую ситуацию и давление из стороны союзницы по коалиции ПВП.21

Анализ внутреннего  состояния турецкого общества показывает, что, несмотря на реформы Ататюрка, ислам остается важнейшим элементом влияния на общество. Он сохранился и развился в форме орденов, сект и поклонение духовным лидерам шейхам. Вместе с тем возрождение, которые происходит сейчас в Турции, религии и национальных традиций происходит одновременно с эрозией привнесенных в свое время кемалистами западных ценностей, с дискредитацией светской государственной элиты, с обострением в стране социальных противоречий, для решения которых в большинстве политических деятелей Турции отсутствуют любые концепции.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, подводя итоги из всего вышесказанного можно сделать ряд выводов. Мы думаем, что при решении внутренних экономических проблем нашего государства, современным украинским политикам  следовало бы обратить внимание на методы решения сложившихся проблем и перенять их опыт. Дело в том, что события, проходившие в экономике Турции очень напоминают те, которые, как мне кажется, происходили и происходят сейчас в украинской экономике. И мы думаем, что именно привлечение турецкого опыта помогло бы более сбалансировано решить экономические проблемы нашего государства.

Как известно в Турции ислам продолжает играть одну из главных ролей в построении как внутренней так и внешней  политики государства. Как бы не пытались турецкие политики отделить влияние ислама от общественно-политической жизни государства, нам кажется, что процент успеха в этом очень низок. Причиной служит, мы думаем, исторический фактор - то есть Турция на протяжении своей истории оставалась закрытым государством для европейского влияния, европейские нормы приживались с большим трудом либо вообще растворялись под прессом влияния ислама. И как бы не старались турецкие политики присоединить Турцию к ЕС, нам кажется это очень маловероятно в ближайшие годы. Дело в том, что наявность албанских мусульман на территории Европы и связанных с ними проблем, ставит перед правительствами европейских стран большую дилемму присоединения Турции к Евросоюзу.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Авдашева С. Турция: национальная модель либеральной экономики // Общественные науки и современность. - 2010. - № 3. - С. 455.

2. Алекперов  Р. Роль ислама во внутренней  и внешней политике Турции  после второй мировой войны  // www Moscow Lomonosov University. com

3. Бабаева  с. Турецкий марш к рыночной экономике // Известия. - 2012. - 10 июля. - С. 430.

4. Вербанець  П. Іслам в турецькій політиці // Політика і час. - 2012. - № 10. - С. 440.

5. Данилов  В. Турция 20 - 30 -е годы: путь к демократии // Восток. - 2009. - №2. - С. 587.

6. Йилмаз Б.  Туреччина: залишився один шлях // ЧАС. - 1997. - № 31. - С. 215.

7. Карицкий  А. Турецкие зарисовки // Азия и Африка сегодня. - 2011. - № 1. - С. 405.

8. Каспрук  В. Анкара: можливості ісламської  реверанси // українське слово. - 2012. - №46. - С. 350.

9. Киреев Н.  Метаморфозы политического ислама // Азия и Африка сегодня. - 2011. - № 6. - С. 720.

10. Мойсеев  П. Чему учит турецкий опыт // Азия и Африка сегодня. - 2012.- № 2. - С. 420.

11. Озал Т.  Турция в Европе // Простор. - 2009. - №1. - С. 730.

12. Розалиева  Ю. Экономическая история Турции. - М., 2009. С. 255

13. Старченков Г. Бегом в ХХІ век // Азия и Африка сегодня. - 2010. - № 2. - С. 315.

14. Старченков Г. Двести лет вестернизации Турции // Азия и Африка сегодня. - 2010. - №6. - С. 250.

15. Трифонов Е. Волчья стая периода благоденствия // Новое время. - 2009. - №11. - С. 512.

16. Турция: новые тенденции экономического развития в 80 -е годы. - М., 2009. С. 256

17. Турция: по дороге к процветанию // Зеркало недели. - 2010. - 1-7 июля. - С. 220.

1 Туриця: по дороге к процветанию. // Зеркало недели. - 2010. - 1 - 7 июля. - С. 105. 

2 Розалиева Ю. Экономическая история Турции. - М., 2009. - С. 245.

3 Данилов В. Турция 20 - 30 - х годов: путь к демократии //Восток. - 2009. - №2. - С. 163.

4 Турция: новые тенденции экономического развития в 80 -е годы. - М., 2010. - С. 259.

5 Озал Т. Турция в Европе // Простор. - 2009. - №1. - С. 175.

6 Авдашева С. Турция: национальная модель либерализации экономики // Общественные науки и современность. - 2010. - № 3. - С. 246.

7 Мойсеев П. Чему учит турецкий опыт // Азия и Африка сегодня. - 2012. - № 2. - С. 125

8Авдашева С. Турция: национальная модель либерализации экономики // Общественные науки и современность. - 2010. - № 3. - С. 248.

9 Карицкий А. Турецкие зарисовки //Азия и Африка сегодня. - 2011. - № 1. - С. 241.

10 Турция: новые тенденции экономического развития в 80-х годов. - М., 2009. - С. 179.

11Авдашева С. Турция;: национальная модель либерализации экономики // Общественные науки и современность. - 2010. - № 3. - С. 250.

12 Бабаева С. Турецкий марш к рыночной экономике //Известия. - 2012. - 10 июля. - С. 145. 

13 Алекперов Р. Роль ислама во внутренней и внешней политике Турции после второй мировой войны // www Moscow Lomonosov University. com 

14 Варбанець П. Іслам в турецькій політиці // Політика і час. - 2012. - № 10. - С. 179.

15 Киреев Н. Метаморфозы политического ислама // Азия и Африка сегодня. - 2011. - № 11. - С. 203.

16 Старченков Г. Двести лет вестернизации Турции // Азия и Африка сегодня. - 2010. - № 6. - С. 126. 

17 Старченков Г. Двести лет вестернизации Турции // Азия и Африка сегодня. - 2010. - № 6. - С. 261. 

18 Старченков Г. Бегом в ХХІ век // Азия и Африка сегодня. – 2010. - № 2. - С. 165.

19 Алекперов Р. Роль ислама во внутренней и внешней политике Турции после второй мировой войны // www Moscow Lomonosov University. com

20 Каспарук В. Анкара: можливості ісламської реверанси // Українське слово. - 2012. - № 46. - С. 147

21 Вербанець П. Іслам в турецькій політиці // Політика і час. - 2011. - № 10. - С. 169.

 


Информация о работе Роль ислама во внутренней политике Турции