Феномен детства в творчестве Максима Горького

 

Детство, изображенное А.М. Горьким, далеко не прекрасный период жизни. Это  не только история души ребенка, но и широкая картина русской  жизни в определенную эпоху, осмысленная  в социальном плане. Герой «Детства»  Алеша Пешков всматривается в  эту жизнь, в окружающих людей, пытается понять истоки зла и враждебности, тянется к светлому, отстаивает свои убеждения и нравственные принципы. Сам писатель много видел и  испытал в детстве, и это обогатило  его душевный мир. А.М. Горький писал: «Вспоминая эти свинцовые мерзости дикой русской жизни, я минутами спрашиваю себя: да стоит ли говорить об этом? И, с обновленной уверенностью, отвечаю себе - стоит; ибо это - живучая, подлая правда, она не издохла и  по сей день. Это та правда, которую  необходимо знать до корня, чтобы  с корнем же и выдрать ее из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и позорной. И есть другая, более положительная причина, понуждающая  меня рисовать эти мерзости. Хотя они  и противны, хотя и давят нас, до смерти расплющивая множество прекрасных душ, - русский человек все-таки настолько  еще здоров и молод душой, что  преодолевает и преодолеет их. Не только тем изумительна жизнь наша, что  в ней так плодовит и жирен  пласт всякой скотской дряни, но тем, что сквозь этот пласт все-таки победно  прорастает яркое, здоровое и творческое, растет доброе - человечье, возбуждая  несокрушимую надежду на возрождение  наше к жизни светлой, человеческой» [Горький, 1983, с. 36]. Эти высказывания являются как бы эпиграфом ко всей повести, ее ведущей мыслью.

 

Не по хронологическим  вехам, последовательно и спокойно движется повествование: яркие картины, нарисованные писателем, возникают  как результат наиболее сильных  впечатлений, оставшихся в сознании ребенка при столкновении с действительностью: мрачное и трагическое дано в  противопоставлении со светлым и  радостным, что производит наиболее сильное впечатление на душу ребенка. Так, на смену тяжелому впечатлению  от трагической смерти отца приходит ощущение счастья и близости с  необыкновенным человеком - бабушкой; описание жестокости деда во время  наказания соседствует с эпизодом задушевной беседы деда с Алешей; инквизиторским развлечениям дядьев противопоставлены  добрые и остроумные забавы Цыганка.

 

С одной стороны писатель реалистично передает «тесный, душный круг жутких впечатлений», в котором  жил Алеша в семье Кашириных, а также раскрывает, как расширялись  представления мальчика о нравах собственнического мира за пределами  дома деда. С другой стороны, А.М. Горький  показывает огромное влияние на Алешу  тех «прекрасных душ», с которыми он встретился в доме деда и в  окружающем мире и которые вселяли  «надежду на возрождение… к жизни  светлой, человеческой» [Там же. С. 45].

 

Особенность «Детства» состоит  в том, что повествование ведется  от лица рассказчика. Такой характер изложения не новый, и все же сложность  в том, что изображенное в повести  видится как бы одновременно и  глазами ребенка, главного героя, находящегося в гуще событий, и глазами мудрого  человека, оценивающего все с позиций  большого жизненного опыта. Рассказчик сохраняет в повести горячую  непосредственность детского восприятия мира и в то же время дает глубокий социально-психологический анализ происходящего. Именно впечатления  героя-рассказчика, его реакции, отношение  к различным явлениям действительности, к людям, окружающим его, позволяют  понять идеи автора, выраженные им в  широких жизненных картинах.

 

Выделение деталей портрета, осмысление их функциональной значимости позволяет вести разговор о том, что у каждого писателя свои способы  изображения героя. Речь идет о портрете-впечатлении, портрете-оценке, которую дает писатель героям. Рассматривая под таким углом зрения портрет бабушки Акулины Ивановны, видно, что глаза у нее вспыхивают «невыразимо приятным светом», что «вся она - темная, но светилась изнутри - через глаза - неугасимым, веселым и теплым светом», что слова ее напоминают «ласковые» цветы, а походка - движения ласкового зверя. Именно эти оценки помогают понять отношение Алеши, почувствовать, что бабушка ему казалась излучающей свет, тепло, радость. Алешу привлекает доброе, трогательное отношение бабушки к миру, ее умение видеть красоту природы, восхищаться ею до слез, ее рассказы, которые как бы вливали в сердце мальчика силу, приподнимая его. Не случайно часто звучащие слова бабушки: «Как хорошо все! Нет, вы глядите, как хорошо-то все!» - А.М. Горький воспринимает как «крик ее сердца, лозунг всей жизни» [Там же. С. 59].

 

Первое впечатление усиливается  благодаря той высокой оценке, которую дает писатель бабушке, характеризуя ее решающее влияние на формирование отношения Алеши к миру: «Сразу стала на всю жизнь другом, самым  близким сердцу моему, самым понятным и дорогим человеком, - это ее бескорыстная любовь к миру обогатила меня, насытив  крепкой силой для трудной  жизни» [Там же. С. 40].

 

Обращая внимание на особенности  портрета в повести, где не так  важны конкретные внешние детали, как отношение к ним рассказчика, читатели тем самым развивают  у себя умение понимать это отношение. Так, Алеша еще ничего не знает  о своем деде. Но мальчик тянется  к добру, ласке. Он вглядывается в  деда, и нет ни одной черточки, которая затронула бы чувствительную душу мальчика, расположила его к  себе. Алеша чувствует властность, энергию деда: «Впереди всех быстро шел небольшой сухонький старичок». Рыжая бородка, птичий нос, зеленые  глазки настораживают Алешу. Алешу  обижает, что дед «выдернул» его  из тесной кучи людей; задав вопрос, не дождался ответа; «отодвинул» внука  в сторону, как вещь. Алеша сразу  «почуял в нем врага». Не понравились  и все остальные - молчаливые, неприветливые, равнодушные… Нарастающее в душе мальчика чувство одиночества и  отчужденности накладывает отпечаток  даже на впечатление от дома, где  предстоит ему жить: крыша кажется  «нахлобученной», окна - «выпученными», двор - «неприятным» [Там же. С. 74]. Здесь  суетятся «сердитые» люди, «стаей вороватых  воробьев» мечутся носишки. Таковы первые впечатления Алеши.

 

Таким образом, идейный нерв автобиографической повести - стремление писателя шаг за шагом показать крепнущее  сознание ребенка, а позднее Алеши  Пешкова, его человеческое самоутверждение  в противоборстве с окружающей средой.

 

Заключение

 

В последние десятилетия XX столетия среди прочих аспектов исследования художественной словесности рубежа XIX - XX веков оказался и феномен  детства как глубоко содержательное и устойчивое явление не только в  литературе, но и в художественной культуре той эпохи. Феномен детства  понимается как целостная художественная реальность, которая является понятийно-образным воплощением духовно-нравственных истоков бытия человека и представляется в своей самобытности в творчестве А.М. Горького.

 

Тема детства глубоко  и органически вошла в художественное наследие А.М. Горького. Изображая жизнь  детей, А.М. Горький широко использовал  свои обширные самарские и нижегородские  наблюдения и впечатления. Вслед  за Л.Н. Толстым, А.П. Чеховым, А.М. Горький  глубоко раскрыл характернейшие черты психологии детского возраста, превосходно отобразил детскую  непосредственность. Писатель не ограничивался  классическим наследием, а вносил в  образ детства нечто новое.

 

В.Г. Короленко, А.П. Чехов, А.И. Куприн, Д.Н. Мамин-Сибиряк, часто обращались к изображению судьбы детей социальных низов, но эта тема при описании детства  у них не единственная. У А.М. Горького напротив, подавляющее большинство  произведений о ребенке развивает  именно данную тему. Собранные воедино  страницы горьковской книги о  детстве - это страницы, содержащие в себе грозное обвинение всему  старому миру.

Дети, герои горьковских  произведений, живут в обстановке острой социальной борьбы, которая  накладывает отпечаток на формирование их характера и мировоззрения. При  изображении детства А.М. Горький  особенно много внимания уделяет  социальным явлениям. Писатель показывает: отрицательное воздействие на ребенка  исходит не только от зажиточных людей, но и от героев, относящихся к  трудовому обществу.

 

Большую воспитательную роль в жизни ребенка у А.М. Горького играют героико-возвышенные образы художественной литературы.

 

А.М. Горький изображал  в своих произведениях детей, которым приходится трудиться с  ранних лет. Показывая роль труда  в жизни ребенка, писатель, с одной  стороны, подчеркивает изнурительность  непосильной, однообразной работы. С  другой, А.М. Горький запечатлел благотворное влияние труда на формирование личности ребенка.

 

Тяжелая школа жизни приводила  детей, чьи образы выступают на страницах  произведений А.М. Горького, к тому, что они рано делались взрослыми. Вместе с тем, писатель видел в  ребенке, прежде всего, ребенка, а не маленького взрослого. Дети у А.М. Горького подкупают своей наивностью, которая, правда, проявляется у них главным  образом в младшем возрасте.

 

Важнейшей особенностью ряда горьковских произведений является то, что сам ребенок начинает осознавать ненормальность окружающих его условий  жизни и ставит перед собой  острые социальные вопросы.

 

Таким образом, как ни разнообразны в тематическом и жанровом отношении  произведения Горького о детях, но в  них мы отчетливо ощущаем теснейшую  связь всех компонентов с основной проблематикой произведения. В подавляющем  большинстве случаев здесь в  центре изображения стоит именно жизнь ребенка, остальное составляет социально-бытовой фон. Каждая художественная деталь служит задаче наиболее яркого раскрытия темы, обеспечивая тем  самым единство формы и содержания. Произведения Горького о детях в  большинстве своем построены  на острых конфликтах. Это объясняется  не только социальными условиями  жизни ребенка, но и активностью  детского характера в творчестве Горького.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников

 

1. Арзамасцева И.Н. Детская  литература: учебник для студ. высш. пед. учеб. Заведений. - М.: Издательский  центр «Академия», 2008. - 576 с.

 

2. Басинский П. В. Русская  литература конца XIX - начала ХХ  века и первой эмиграции: пособие  для учителя. - М.: Академия, 2005. - 528 с.

 

3. Волков А.А. Художественный  мир Горького: советские годы. - М.: Современник, 1978. - 367 с.

 

4. Воровский В.В. Статьи  о русской литературе. - М.: Худ.  лит., 1986. - 448 с.

 

5. Гаврилова Т. Тема  купечества в романе М.Горького  «Фома Гордеев»: 11 кл. // Литература. - 2007. - №8. - С. 4

 

6. Голубков М. М. Максим  Горький (1868-1936) // Дидакт. - 2003. - №6. - С. 72-77

 

7. Горький - детям. [Письма  и рассказы Горького детям;  список книг, которые читал сам  писатель] /Сост. Н.Б. Медведева. - 2-е изд. - М.: Молодая гвардия, 2006. - 159с.

 

8. Горький А. М. Очерки  и воспоминания. - М.: Сов. Россия, 1983. - 160с.

 

9. Горький А. М. Собр. соч. в 30 т. Т. I, ГИХЛ. - М., 2003. - 456 с.

 

10. Горький А.М. О детской  литературе, детском и юношеском  чтении: Избранное / Сост., вступ.  Ст. и коммент. Н. Б. Медведевой.- 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Дет.  лит., 1989. - 224с.

 

11. Горький М. Детство:  повесть / предисл. Н.Н. Жегалова. - М.: Дет. лит., 1988. - 207с. - (Золотая библиотека)

 

12. Горький М. О детской  литературе. - М.: Детгиз, 1952. - 322 с.

 

13. Горький М. Повести,  рассказы и сказки / Вступит. Статья  З. Ивановой; рис.. И Кузнецова,  Б. Дехтерева. - Переизд. - М. : Дет.  лит., 1976. - 549 с.

 

14. Горький М. Рассказы. - М.: Худож. лит., 2008. - 493с. - (Классики и современники. Советская литература)

 

15. Горький М. Фома Гордеев.  Дело Артамоновых. - М.: Правда, 1974. - 528с.

 

16. Губергриц А.М. Русская  детская литература последних  десятилетий XIX-начала XX века: Пособие  по истории русской детской  литературы. - Таллинн, 1998. -385 с.

 

17. Максим Горький [о творчестве] // Айхенвальд Ю. Силуэты русских писателей. В 2-х тт. Т.2. - 329 с.

 

18. Максим Горький [О теме детства в произведениях] //Арзамасцева И.Н., Николаева С. А. Детская литература. - М., 2008. - 275 с.

 

19. Материалы с сайта http://maximgorkiy.narod.ru/

 

20. Михайловский Б.В. Творчество М. Горького. - М.: Просвещение, 1969. - 335 с.

 

21. О творчестве Горького: сборник статей / Под ред. И.К. Кузьмичева. - Горький: Горьковское книжное изд-во, 2006. - 351 с.

 

22. Примочкина Н.Н. Детство в произведениях «Лето Господне» И.С. Шмелева и «Детство» А.М. Горького // Литература в школе. - 2008. - №7. - С. 2-4

 

23. Русские детские писатели XX в.: Биобиблиографический словарь. - М., 1997. - 229 с.

 

24. Русская литература рубежа веков (1890-е - начало 1920-х годов) Кн.1 / отв. ред. В.А. Келдыш. - М.: Наследие, 2006. - 960 с.

 

25. Сухих И. Н. Книга ХХ века: Русский канон: эссе. - М.: Независимая Газета, 2008. - 352 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ  И НАУКИ РФ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«БИРСКИЙ ФИЛИАЛ БАШКИРСКОГО  ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА»

ФАКУЛЬТЕТ ПЕДАГОГИКИ ДЕТСТВА

КАФЕДРА ПЕДАГОГИКИ И МЕТОДИКИ НАЧАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

 

 

 

 

 

 

Реферат

НА ТЕМУ:

«Тема детства в прозе  Максима Горького»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:  студентка 4 курса 1 группы Сунагатуллина А.З.

Проверила: д.ф.н., профессор Петишева В.А.

 

 

 

 

 

 

Бирск 2013