Досуг современной молодёжи

Молодёжь как формирующийся субъект общественного производства характеризуется также особенным содержанием личностной, предметной и процессуальной сторон конкретно - исторического бытия. Подобное проявление социального качества молодёжи связано со спецификой её социального положения и определяется закономерностями процесса социализации в конкретных общественных условиях.

Молодежь - социально-демографическая  группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, воспитания данного общества. Современные возрастные границы от 14 - 16 до 30 - 35 лет.

Конкретные условия  бытия молодых людей определяют особенности молодёжного сознания, диалектическое единство структурных элементов которого и образует побудительно - мотивационные сущности силы молодёжи. Внутри этого единства возникает многообразие противоречивых детерминаций, опосредующих специфику их отношений к окружающей действительности и мотивацию социальной деятельности.

Перечисленные проявления социального качества молодёжи в  процессе развития переходят одно в  другое, взаимно дополняют друг друга, обусловливая её социальную сущность, которая реализуется посредством деятельности.

Для того чтобы оказать  помощь молодежи нужны знания основных тенденций развития молодежной культуры, психологических особенностей и  т.д. Социология молодежи изучает молодежь как социальную общность, особенности ее социализации, воспитания, процесс социальной преемственности и унаследования молодежью знаний и опыта старших поколений, особенности образа жизни, формирование жизненных планов, ценностных ориентацией, выполнение социальных ролей. Эти знания необходимы социальным работникам, для того чтобы эффективно построить работу.

Молодежь - это социально - демографическая группа, переживающая период становления социальной зрелости, адаптации к миру взрослых и будущие  изменения.

Молодежь имеет подвижные  границы своего возраста, они зависят от социально-экономического развития общества, уровня культуры, условий жизни.

Нижняя возрастная граница  определяется, что с 14 лет наступает  физическая зрелость и человек может  заниматься трудовой деятельностью (период выбора учиться или работать). Верхняя граница определяется достижением экономической самостоятельности, профессиональной и личной стабильности (создание семьи, рождение детей).

В этот период человек  проживает важный этап семейной и  внесемейной социализации.

Социализация - это процесс  становления личности, обучения, усвоения ценностей, норм, установок образцов поведения, принятых в данном обществе. У молодежи есть особые черты, которые  характеризует ее как самостоятельную  социально-демографическую группу.

Человеческая личность весьма сложна и многогранна. Вопросы, связанные с изучением личности, привлекают внимание философов и экономистов, социологов и юристов, педагогов и психологов, искусствоведов и представителей многих других отраслей науки. Философов, например, интересует личность в составе классов и общества в целом, политэкономов - как производитель и потребитель ценностей в системе общественных отношений, психологов - в плане изучения закономерностей проявления и формирования различных сторон ее внутреннего, духовного мира и т.д. Вместе с тем это разделение аспектов изучения человеческой личности между различными науками не исключает их тесной, можно сказать органической, взаимосвязи, поскольку личность представляет собой сложное, но целостное образование.

Каждый молодой человек  представляет собой конкретную личность, для которой характерно то или  иное отношение к окружающим людям, явлением, предметам, характерно определенное поведение в разных жизненных  ситуациях.

Личность - это человеческая индивидуальность, выступающая как субъект познания и преобразования мира.

Человек становится личностью  по мере усвоения социального опыта  во всех его проявлениях (способов и  средств производства, духовной культуры, приемов чувственного познания, абстрактного мышления и т.д.).

Становление полноценной, т.е. созидающей, творческой личности - процесс длительный, сложный и  противоречивый.

В молодежном возрасте личность конкретного человека, являющегося  членом человеческого общества, подчиняется  всем присущим каждой личности законам развития и формирования. Эти законы выражают отношение каждого молодого человека к другим людям, к самому себе, к окружающей действительности в зависимости от особенностей общества, в котором этот человек живет. Человек постоянно состоит в определенных отношениях с другими членами общества, с различными группами и слоями общества, с различными группами и слоями общества. Вот эти-то общественные отношения личности с обществом и являются тем фундаментом, на основе которого формируется человеческая личность.

Вывод: в молодежном возрасте человек усваивает определенное мировоззрение, взгляды на общество, явления и события: усваивает принятые данным обществом правила поведения, обычаи, усваивает накопленный обществом запас знаний, умений, навыков. Каждая личность связана самым разнообразным образом с окружающим ее миром, с обществом, и, прежде всего, связана отношениями, складывающимися через производство и потребление материальных благ. Эти отношения являются основными в формировании личности человека, его сознания.

 

Глава 2. Тенденции развития молодежного  досуга в современном социокультурном  пространстве.

2.1 Досуг как часть молодежной субкультуры.

Прежде чем рассмотреть  досуг как часть молодежной субкультуры, обратимся к понятию и термину "социально-культурная деятельность" (СКД).

На протяжении долгого  времени СКД меняла свое название:

1) внешкольное образование  (до 1920 г.)

2) политико-просветительская  работа (с 1920 по 1970 г.)

3) культурно - просветительная  работа (с 1970 по 1990 г.)

4) культурно-досуговая работа (до середины 90-х годов)

5) социально-культурная  деятельность (с середины 90-х годов  по настоящее время).

До середины 90-х годов  ХХ века культурно-досуговая работа была политизирована и тесно связана  с идеологией КПСС. После путча  деятельность КД учреждений стала свободной и очень скоро наполнилась новым содержанием, так и появилось новое название - СКД.

Понятий СКД существует великое множество. Многие ученые трактуют его по разному. Например, А.Д. Жарков в учебнике " Культурно-досуговая  деятельность " (1981г.) раскрывает понятие СКД следующим образом: "СКД (социально-культурная деятельность) - это деятельность, направленная на создание условий для наиболее полного развития, самоутверждения и самореализации личности и группы (студии, кружки, любительские объединения) в сфере досуга. Она включает в себя все многообразие проблем по организации свободного времени: общение, производство и усваивание культурных ценностей и т.д. Педагогам-организаторам приходится участвовать в решении проблем семьи, детей, в решении проблем историко-культурной, экологической, религиозной и др. сферах, в создании благоприятной среды для СКД и инициатив населения в сфере досуга.

Т.Г. Киселева и Ю. Д  Красильников в учебном пособии "Основы социально-культурной деятельности" (1995г.) доказывают, что социально-культурная деятельность по существу может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации личности, социального воспитания и образования людей. Одновременно она является важнейшей функцией государственных и негосударственных структур, сферой приложения усилий многочисленных общественных движений и инициатив, средством рационального использования свободного времени различных групп населения. Особого внимания заслуживает рассмотрение структуры досуга, под которой следует понимать построение, взаиморасположение и связь его основных частей.

Основные особенности  СКД:

1) осуществляется в  свободное время

2) отличается свободой  выбора, добровольностью, активностью

3) характеризуется многообразием  видов

4) РФ располагает большим количеством институтов, создающих условия для СКД (музей, библиотека, клуб и др.)

Отличительные черты  СКД:

1) гуманический характер

2) культурологический  характер

3) развивающий характер

Основные функции СКД:

1) развивающая

2) информационно-просветительская

3) культурно-творческая

4) рекреационно-оздоровительная

Знание СКД необходимо для совершенствования и улучшения  культурно-досуговой сферы.

КДД (культурно-досуговая  деятельность) - составная часть  СКД, помогает в решении многих социальных проблем своими своеобразными средствами, формами, методами (искусство, фольклор, праздники, обряды и т.д.)

Важность СКД заключается  в том, что это не просто организация  досуга, а организация в социально-значимых целях: удовлетворение и развитие культурных потребностей и интересов, как отдельной личности, так и социума в целом.

На сегодняшний день главной из актуальных проблем деятельности культурно-досуговых учреждений на пути решения данной задачи является организация досуга молодежи. К сожалению, в силу социально-экономических трудностей общества, отсутствия должного количества культурных учреждений и недостаточного внимания к организации досуга молодежи со стороны местных органов власти и культурно-досуговых учреждений, происходит развитие внеинституциональных форм молодежного досуга.

Значительное и важное место в социально-культурной жизни  общества занимает свободное время, объем которого по данным социологических  исследований выглядит следующим образом: в настоящее время оно, не просто свободное от обязанностей, социальной и физиологической необходимости, а как пространство свободной деятельности человека как самоцели, деятельности, не навязанной извне, не являющейся необходимостью. Это время, предназначенное для развития умственных и физических способностей и для удовлетворения социальных потребностей. В этом смысле свободное время становится богатством личности, его можно использовать по собственному усмотрению, для своего развития.

Таким образом, сущность свободного времени в том, что  оно:

1) удовлетворяет социальные потребности, развивает физические и умственные способности человека;

2) открывает возможности  для всестороннего и гармонического  развития личности;

3) повышает образовательный  и культурный уровень, в результате  чего человек в новом качестве вступает в процесс создания материальных и духовных потребностей;

4) находится в диалектическом  единстве с рабочим временем  и активно влияет на него.

По своей структуре  свободное время состоит из двух частей: времени досуга и более  возвышенной деятельности. В философско-социологической и культурологической литературе сложилось достаточно устойчивое представление на досуг как часть свободного времени.

Досуг - деятельность в  свободное время вне сферы  общественного и бытового труда, благодаря которой индивид восстанавливает свою способность к труду и развивает в себе в основном те умения и способности, которые невозможно усовершенствовать в сфере трудовой деятельности. Если досуг - деятельность, то это означает, что он не пустое время провождение, не простое бездельничанье. Это деятельность, осуществляемая в русле определенных интересов и целей, которые ставит перед собой человек. Усвоение культурных ценностей, познание нового, любительский труд, творчество, физкультура и спорт, туризм, путешествия - вот чем и еще многим другим может быть занят он в свободное время. Все эти занятия показывают на достигнутое соотношение культуры и досуга.

Для рассмотрения соотношения  культуры и досуга в молодежной среде, рассмотрим основные понятия.

Досуг - часть нерабочего времени, которая остается у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей.

Культура - это совокупность достижений в области просвещения, искусства, науки. Это духовный, нравственный мир человека.

Понятие "культура досуга" оценивается с двух основных сторон: как способ организации досуга, форму его материально-технического обеспечения и нормативно-ценностного регулирования и как содержательное богатство свободной жизнедеятельности, степень развитости, реализации и гармонии родовых и индивидуальных потенций.

Важно из этого емкого и широкого подхода к определению  понятия "культура досуга" выделить два наиболее существенных аспекта:

1) способ организации  свободного времени;

2) степень развитости, реализации и гармонии потенций  личности.

Слово "досуг" происходит от глагола "досягать", "досягнуть" и первоначально оно означало умелость, ловкость, способность чего-то достичь. В нем присутствовало, как  правило, два наиболее характерных  оттенка: увлекательной, желаемой деятельности и свобода от дел.