Архитектура Италии XVII века: Л. Бернини, Ф. Борромини

Итальянский архитектор Франческо Борромини полагал, что нужно полностью управлять пространством. Это видно в его работах по волнообразным стенам, в которых включены ниши динамических форм, и во внешних башенках, которые добавляют ощущение движения. Творя с помощью кирпича, штукатурки и известняка, и создавая эффекты с помощью управления только массой и пространством, Борромини предложил революционный стиль причудливой архитектуры. Этот стиль основан на геометрических и арифметических пропорциях. Раннее считалось, что архитектура Барокко должна черпать вдохновение от форм человеческого тела. [5]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Подходы к организации  пространства у обоих мастеров  были,  чуть  ли  не  противолежащими: Бернини выражает себя в многословных аллегорических повествованиях, стремясь к максимальному пространственному размаху, приводит в движение огромные массы света и тени, использует иллюзорные возможности перспективы. Борромини же выражает себя в почти замкнутых символах, стремится к максимальному сжатию пространства, избегая больших масс, он заостряет очертания и выставляет их на рассеянный свет, перевертывает, часто смещает функцию перспективы, пользуясь ею для того, чтобы сократить, а не продлить пространство. Даже окружение двух художников различно: за исключением короткого периода немилости Иннокентия X Бернини – художник папского двора, Борромини популярен у религиозных орденов, особенно таких, каким был орден филиппинцев, проповедующих аскетизм в миру.

Борромини отстаивал идеи использования выразительных возможностей техники, в то время как Бернини придавал большее значение стилю и особенно воображению, которое Борромини расценивал как произвольное, «химерическое», фантастическое возбуждение без основы в истории. Бернини владел всеми искусствами, Борромини был только архитектором. Применение различных художественных средств обусловлено у Бернини идеей и реализует его замысел, исполнительное мастерство Борромини всегда обусловлено практической необходимостью. Успех Бернини основан на уверенном мастерстве и виртуозном владении техникой, традиционные средства Борромини – результат мучительного поиска, внутренней неудовлетворенности и беспокойства творца.

Известно, что в сейченто все проблемы имели религиозные корни. Бернини убежден, что владеет даром откровения, и, созерцая Бога в мире, он чувствует себя спасенным. Борромини похож на человека, молящего и взывающего к спасению, он знает, о чем молит, поэтому полон горячности, но не знает, обретет ли спасение. Все его творчество подчинено этому тревожному ожиданию – мгновенное уменьшение напряжения может привести к падению.

Не архитектурное преобразование пространства, а здание как творение человеческих рук, попавшее в пространство, не идея универсальности, а живущий  своей интенсивной жизнью организм, не город как единый образ, воплощающий  высшие божественные и человеческие силы, а город как место жизни, в котором религиозный опыт пересекается с ежедневным трудом. Неудивительно  поэтому, что архитектурные и  градостроительные идеи Борромини даже вне Италии были более распространены, чем идеи Бернини: действительно, если они и не выражают духовную власть церкви и государства, то интерпретируют и выражают духовные устремления индивидуума и общества.

Список литературы:

 

1. Лившиц Н.А. “Воспоминания современников Бернини». - М., 1957 – 367 С.:ил;
2. Под общей редакцией Ю.Д.Колпинского и Е.И.Ротенберга. Всеобщая история искусств. Том 4. Искусство 17-18 веков. - Москва: Искусство., 1963. -1067 С.: ил.
3. http://arhitector.ucoz.ru - Джованни Лоренцо Бернини, Франческо Борромини.
4. http://www.arstudia.ru- Джованни Лоренцо Бернини, Франческо Борромини.
5. http://www.britannica.com - Франческо Борромини.
6. http://build.rin.ru - Лоренцо Бернини. Жизнь и творчество - биография.
7. http://www.tonnel.ru - Джованни Лоренцо Бернини.