Этнический состав населения мира

Этнос –  это исторически сформировавшаяся социальная группа, обладающая совокупностью  следующих признаков: единство территории (на начальных этапах развития), культуры (на основе общего языка и хозяйственно-бытовых  особенностей), национального самосознания (осознание себя как народа, отличающегося  от любого другого). В современной  литературе понятия «народ», «нация», «этнос» используются как синонимы. По оценкам историков и географов  в современном мире насчитывается  около 4 тысяч народов, или этносов.

В процессе исторического развития народы проходят три стадии: племя – народность – нация. Племя состоит практически  только из родственников (близких и  дальних). В некоторых странах  мира сохранились многочисленные племена, например в Африке и Океании. Нации  возникли уже в эпоху формирования централизованных государств (например, в Европе – в Средние века). Народность занимает промежуточное  положение между племенем и нацией. Границы между тремя категориями  этносов весьма условны.

В соответствии с характером этнического (национального) состава населения можно выделить пять типов государств.

• Однонациональные государства. Их больше всего в Европе, на Ближнем Востоке и в Латинской Америке.
• Страны со значительным преобладанием одной нации, но при наличии более или менее значительных национальных меньшинств (Великобритания, Франция, Испания, Румыния, Китай, США, Австралия, Новая Зеландия и др.)
• Двунациональные государства. Такие встречаются гораздо реже, примером могут служить Канада и Бельгия.
• Страны с более сложным национальным составом, но относительно однородные в этническом отношении (азиатские страны – Иран, Афганистан, Пакистан, Лаос и отдельные государства Африки).
• Многоцациональные страны со сложным и разнородным в этническом отношении составом (Индия, Россия, Швейцария, Индонезия, некоторые страны Западной и Южной Африки).

В последние  годы в странах со сложным национальным составом обострились межэтнические  противоречия, в основе которых лежат  различные причины: угнетение коренного  населения (например, аборигенов в Австралии), ущемление языковой и культурной самобытности (франкоканадцев в Канаде), приток во многие страны большого числа иностранных рабочих. Ареной острых межнациональных конфликтов стали Россия и другие страны СНГ.

Со временем возможет переход государства из одного типа в другой. Так, это может  быть связано с резким притоком мигрантов  в какую-либо страну, которые оседают  на ее территории и со временем становятся ее гражданами, изменяя национальный состав страны. Такая ситуация уже  сложилась, например, в Германии из-за притока турков, во Франции – за счет въезда представителей стран Северной Африки – бывших французских колоний. Опыт показывает, что зачастую такая ситуация складывается в результате неосмотрительной политики государства (упрощения процедуры гражданства, обеспечение равных прав и возможностей иностранцев и граждан страны при устройстве на работу). Проблема резкого изменения национального состава – одна из ключевых для многих государств. Не является исключением и Россия, где в последние 15 лет в этническом составе населения увеличилась доля национальных народностей бывших республик СССР.

Основным  признаком любого этноса является язык. В связи с этим классификация  народов ведется по признаку языковой близости. В мире выделяют языковые семьи, которые в свою очередь, подразделяются на языковые группы. Различают следующие  семьи и группы.

1. Индоевропейская семья (насчитывает порядка 2,5 млрд человек) включает ряд языковых групп:
1. Славянскую (национальности: русские, украинцы, поляки, белорусы, болгары, сербы, хорваты, чехи, словаки, словенцы и др.)
2. Романскую (французы, итальянцы, испанцы, португальцы, румыны, молдаване)
3. Германскую (немцы, голландцы, шведы, норвежцы, датчане, англичане, американы США – выходцы из стран германской языковой группы)
4. Иранскую (персы, таджики, афганцы, курды)
5. Индоарийскую (хиндустанцы, бенгальцы, непальцы)
2. Китайско-тибетская семья (свыше 1 млрд человек) включает группы:
1. Китайскую
2. Тибетско-бирманскую
3. Другие семьи (их значительно меньше, поэтому их в отдельные группы не объединяют).

Из языков индоевропейской группы наибольшее число людей говорит на следующих  языках: испанском – 325 млн. человек, английском – 312 млн. человек, хинди  – 182 млн., португальском – 178 млн., бенгальском  – 172, млн., русском – 146 млн., немецком – 96 млн. Самой многочисленной языковой группой мира является китайская (882, млн. человек). На китайском языке говорят китайцы, живущие преимущественно в КНР и близлежащих странах, т.е. в относительно ограниченном ареале.

По степени  распространенности в мире первое место  принадлежит английскому – главному языку международного общения. Им пользуется практически все население Земли. В ряде стран он признан официальным  или вторым официальным языком (главным  образом в бывших колониальных владениях  Великобритании – Австралии, Канаде, Индии, некоторых африканских странах). Значительно уступает английскому  в качестве языка международного общения французский, хотя в бывших французских колониях он также признан либо официальным, либо вторым официальным языком (Мали, Нигер, Габон, Демократическая республика Конго и др.).

Английский  язык Англии несколько отличается от английского Северной Америки или  Австралии. Использование в некоторых  освободившихся странах языка бывших метрополий объясняется в частности, многочисленностью племен и народов, населяющих эти страны и говорящих  на разных языках, что затрудняет выбор  какого-либо местного языка в качестве государственного.

Любые изменения  этноса (народа) во времени называются этническими процессами. Этнические процессы делятся на две основные типологические группы: этническое разделение и этническое объединение. И то и другое, по-видимому, шло на протяжении всей истории человечества, однако если первое было особенно характерно для первобытной эпохи, то второе — для времени распада первобытнообщинного строя и более поздних исторических периодов.

К процессам  этнического объединения относят  следующие:

• Консолидация - слияние нескольких ранее самостоятельных по языку и культуре народов в единый новый, более крупный этнос (межэтническая консолидация), либо внутреннее сплочение крупного народа за счёт сглаживания различий между имеющимися внутри него группами (внутриэтническая консолидация).
• Ассимиляция - растворение прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого, обычно более крупного народа.
• Интеграция - это взаимодействие внутри государства нескольких значительно различающихся по языку и культуре народов, ведущее к появлению у них ряда общих черт.

К процессам  этнического разделения, в свою очередь, относятся:

• Этническая парциация – разделение народов на несколько более или менее равных частей, причем не один из новых этносов не отождествляет себя полностью со старым этносом.
• Этническая сепарация – отделение от какого-либо народа его части, которая со временем превращается в самостоятельный этнос.

Этническое  развитие народов – процесс длительный и сложный, состоящий из переплетения разных типологически разнообразных процессов. Эти процессам, как и всем явлениям в природе и обществе, присуще единство. Это проявляется в наличии двух взаимосвязанных тенденций, одна из которых имеет интегрирующий, другая  – дифференцирующий характер. При этом соотношение данных тенденций и формы их проявления не остаются неизменными на разных этапах становления человеческого общества.

Таким образом, этнический состав населения мира — результат длительного исторического процесса. Этот процесс включает и расселение человечества, и приспособление отдельных человеческих общностей к природным условиям конкретной территории, и взаимодействие между человеческими сообществами (торговля, военные действия, соседские отношения и прочее), когда происходил обмен культурными достижениями.

Этнос всегда является неповторимым комплексом признаков, по которым можно определить этническую принадлежность любого человека. Это  может быть манера одеваться, приветствовать, есть или спать, пользоваться определенным хозяйственным инвентарем или домашней утварью и т. п. То есть в основе каждого этноса лежат определенные стереотипы и нормы, которые наследуются, формируя определенный психический  склад и поведение (ментальность). Эти отличия называют традиционной (пли этнической) культурой. Она складывается на протяжении исторического времени  в процессе приспособления определенного  человеческого сообщества к условиям окружающей природной среды. Потребности человека в пище, безопасности, тепле побуждают к поискам средств существования в природе, стимулируют создание орудий труда, оружия, транспортных средств, строительства жилья, его обустройства и т. д. Так формируется целый комплекс элементов материальной культуры, а постижение окружающего мира, закрепляясь в ритуалах и связанных с ними песнях, танцах, сказаниях, рисунках и т. п., формирует духовную культуру определенного этноса. Верования, религия закрепляют процесс формирования морально-этических норм, ценностей, стереотипов поведения, ментальности.