Этнология как наука

Лекция, 25 Января 2014

Подобно большинству названий наук, термины «этнология» и «этнография» является производным от древнегреческих слов. «Этнос» переводится как народ, «графейн» означает описывать, «логос» - изучать. Соответственно, этнология – теоретическая наука, этнография – практическая. Этнология – историческая наука о происхождении и этнической истории народов, формировании особенностей их культуры и быта. Этнология – общественная нака, изучающая народы – этносы и другие этнические общности, их этногенез, быт, культурно-исторические отношения.

Этнология как наука

Лекция, 02 Ноября 2013

Этнология - наука, основным объектом изучения которой являются народы мира. Однако такое представление об исследовательском объекте этнологии установилось далеко не сразу. Различные ученые прошлого считали ее объектом человека, культуру, общество. Долгое время, принимались во внимание главным образом народы бесписьменные, находившиеся на ранних ступенях социально-экономического развития. Сложившись, как наука, в эпоху расцвета колониализма Европы, этнология была первоначально нацелена преимущественно на изучение народов внеевропейских территорий, в большинстве отстававших в своем развитии.

Шпаргалка по этнологии

Шпаргалка, 19 Января 2014

Основные научные школы в этнографии и социальной антропологии XIX-XX веков В начале XIX века начинается процесс создания географических обществ, которые послужили большой концентрацией в изучении населения мира (Русское географическое общество, Британское географическое общество, Парижское географическое общество и т.д.).

Этнология и этнография

Доклад, 27 Октября 2014

Из всех смежных с этнологией наук, пожалуй, наиболее близкой и родственной для нее является этнография.Термин «этнография» в разных странах употребляется в различных значениях. В ряде случаев он используется для обозначения описательного уровня исследований в отличие от этнологии, рассматриваемой в качестве теоретической, обобщающей науки об этносах. Это разделение основывается на традициях зарубежной этнографии выделять в этой науке описательную (собственно этнографию) и теоретическую (этнологию) составные части

Шпаргалки по "Этнологии"

Шпаргалка, 15 Апреля 2013

Этнос-истор. возник. вид устойч-й биосоц. групп-ки людей (племя, народн-ть, нация), облад-й общ. чертами, общ. ист. судьбой. Ок. 2-3000.Этнич-ть – сов-ть хар-х спец-х культ-х признаков, отлич-х 1этнич. гр. от др., этнич. портрет. 3 осн. подхода к теор. этноса:1)Примордиализм(объект-м), 2)Инструм-м, 3)Конструкти-м.

Вклад Л.Н. Гумилева в этнологию

Реферат, 12 Марта 2014

Л.Н. Гумилев - историк, философ, географ, этнограф - один из немногих российских ученых, получивших известность и популярность у широкого круга читателей. Вместе с тем многие его идеи остаются спорными в науке и порождают острую полемику. Доктор Гумилёв открыл явление пассионарность и феномен комплиментарности, разработал на их основе Пассионарную Теорию Этногенеза, внес в естественную науку этнологию — фактор развития этнических систем — энергию живого вещества биосферы по В. Вернадскому. Эта теория объясняет законы формирования суперэтноса.

Основные классификации в этнологии

Контрольная работа, 08 Июня 2014

Актуальность темы моей работы можно найти в проблемах существующих сегодня. Так, перемены российского общества за последние десятилетия в политике и экономике повлекли за собой коренные изменения в культуре и мировоззрении людей. Например, распад СССР, с одной стороны, привел к образованию многих государств, а с другой, вынудил некоторых их граждан из — за экономических и других соображений проживать в иноэтничном окружении в границах чужого государства. Конец XX - начало XXI вв. характеризуется смещением акцентов в межэтнических отношениях.

Этнология и ее создатель Л.Н. Гумилев

Курсовая работа, 08 Мая 2015

Отдельные положения концепции этногенеза весьма репрезентативно отражены в публикациях, посвященных феномену этничности в его соотношении с хозяйственной, религиозной, культурной и иными сферами жизнедеятельности человека. Однако целостная концептуализация научного наследия Гумилева, призванная подтвердить или опровергнуть его теоретические конструкции и тем самым или эксплицировать их практическую значимость, или доказать их методологическую несостоятельность не осуществлена.

Шпаргалка по дисциплине «Этнология»

Шпаргалка, 23 Июля 2014

Работа содержит ответы на вопросы для экзамена по дисциплине «Этнология».

Диффузионистский метод в современной этнологии

Реферат, 15 Октября 2014

Диффузионизм как способ изучения культур появился в конце XIX в. Понятие "диффузия", заимствованное из физики, означает "разлитие", "растекание", "проникновение". В изучении культур оно обозначает распространение культурных явлений через контакты между народами - торговлю, переселение, завоевание. Представители этого направления считают главным содержанием исторического процесса диффузию, контакт, столкновение, заимствования, перенос культур

Н. Н. Миклухо–Маклай – выдающийся ученый – этнолог

Реферат, 13 Марта 2012

На видном месте в Музее антропологии и этнографии Академии наук СССР в Ленинграде - портрет великого русского путешественника и ученого Н. Н. Миклухо–Маклая. С холста, написанного кистью Константина Маковского, на вас смотрит доброе, красивое лицо, освященное умными, проницательными немного грустными глазами. Художник сумел тонко выразить и передать красоту духовного облика этого исполненного мужества, гуманного человека, вся короткая жизнь которого была научным подвигом.

Проблемы этнологии и теории пассионарности Л. Н. Гумилева

Реферат, 03 Апреля 2014

Выдающийся русский историк и географ Л.Н.Гумилёв (1912 - 1992) внёс ряд совершенно новых моментов в развитие этнологии. Открыв явление пассионарности и феномен комплиментарности, Л.Н.Гумилёв разработал пассионарную теорию этногенеза. Он был продолжателем идей евразийства, влияние на его работы оказали В.И.Вернадский (1863 - 1945) и его идея энергии живого вещества биосферы и С.М.Широкогоров (1887 - 1939) у которого он заимствовал основные подходы к этносу.

Этнология как наука, её предмет, методы и взаимосвязь со смежными дисциплинами

Контрольная работа, 19 Мая 2015

С эпохи Просвещения (XVIII в.) начинается непосредственная предыстория этнологии как особой науки о народах. В это время господствующей была теория географического детерминизма, в соответствии с которой человек, народы и культуры рассматривались как продукты окружающей природной среды. Широкое распространение получило также представление о «благородном дикаре», живущем по природным законам, из которого путем эволюции образовался современный цивилизованный человек, живущий по законам социума. Обширный этнографический материал стал, таким образом, основой для построения теории поступательного развития отдельных народов и их культур.

Этнология как наука, ее предмет, методы и взаимосвязь со смежными дисциплинами

Реферат, 24 Декабря 2013

Возникновение самостоятельной науки о народах относится к середине XIX века и было связано с назревшей необходимостью теоретического объяснения различий в культурном развитии народов, понимания механизмов формирования и особенностей этнической психологии, выяснения причин расовых различий народов, установления взаимосвязи этнических особенностей и общественного устройства, определения причин расцвета и упадка культуры и исторической роли того или иного народа. В ответ на эти проблемы и начали возникать теории и концепции, складываться научные направления и школы, которые посте-енно трансформировались в единую науку о народах, названную этнологией.