Философия Л.Н. Толстого
20 Ноября 2013 в 22:47, реферат
С точки зрения русского писателя и мыслителя Л. Н. Толстого (1828–1910) драматизм человеческого бытия состоит в противоречии между неотвратимостью смерти и присущей человеку жаждой бессмертия. Воплощением этого противоречия является вопрос о смысле жизни–вопрос, который можно выразить так: “Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью? Толстой считает, что жизнь человека наполняется смыслом в той мере, в какой он подчиняет ее исполнению воли Бога, а воля Бога дана нам как закон любви, противостоящий закону насилия. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти себя, свою душу, чтобы придать жизни смысл человек должен перестать делать зло, совершать насилие, перестать раз и навсегда и прежде всего тогда, когда он сам становится объектом зла и насилия
Этика ненасилия Л.Н.Толстого
12 Декабря 2013 в 16:35, статья
Этика ненасилия Л.Н.Толстого – одна из интереснейших тем этики. Ведь этика – это «философская наука, объектом изучения которой является мораль. Этика одна из древнейших теоретических дисциплин, возникшая как неотъемлемая, а по мнению многих мыслителей, важнейшая часть философии».1 Этика, как наука, интересна тем, что она «анализирует социальный механизм морали и ее сторон – природу нравственной деятельности, моральных отношений, морального сознания.
Этика ненасилия Л.Н.Толстого
06 Апреля 2014 в 04:30, контрольная работа
Этика ненасилия Л.Н.Толстого – одна из интереснейших тем дисциплины «Этика».
Этика ненасилия Л.Н.Толстого.
Динамика души и чистота нравственного чувства толстовских героев.
Религиозно-этическое учение Льва Толстого, отраженное в трактатах «Исповедь» и «В чем моя вера?».
«Мне была нужна и дорога жизнь, основанная на христианских истинах; церковь мне давала правила жизни, вовсе чуждые дорогим мне истинам». (Л.Н.Толстой)
Биография Л. Н. Толстого (1828 - 1910)
03 Февраля 2014 в 15:20, реферат
Лев Николаевич родился 9 сентября (по старому стилю - 28 августа) 1828 в Крапивенском уезде Тульской губернии, в имении матери - Ясной Поляне. Отец - граф Николай Ильич Толстой (1794 - 1837); мать - Мария Николаевна (1790 - 1830), урожденная Волконская. Толстому не было и двух лет, когда умерла его мать. В 1837 семья переехала в Москву, но вскоре умер отец, оставив дела в довольно расстроенном состоянии, и трое младших детей снова поселились в Ясной Поляне. В 1840 дети переселились в Казань. Лев был некрасив, неловок, и застенчив. Образование Толстого шло сначала под руководством грубоватого гувернера-француза St. Thomas, заменившего собой добродушного немца Ресельмана.
Л. Н. Толстой – народный учитель
05 Января 2013 в 09:18, реферат
Лев Николаевич Толстой - немаловажная личность в истории России. Этот великий человек занял место в истории не только благодаря своим известным на весь мир произведениям, но и широкой педагогической деятельности.
Для моей профессии очень важно различать педагогические идеи, понимать их суть, знать авторов. Лев Николаевич внес огромную лепту в мир русской педагогики, поэтому каждый человек, называющий себя учителем или воспитателем, обязан сдать его работы.
Роман "Война и мир" Л.Н. Толстого
01 Декабря 2013 в 07:00, доклад
Роману "Война и мир" Л.Н. Толстой посвятил семь лет напряженного и упорного труда. 5 сентября 1863 года А.Е. Берс, отец Софьи Андреевны, жены Л.Н. Толстого, послал из Москвы в Ясную Поляну письмо со следующим замечанием: «Вчера мы много говорили о 1812 годе по случаю намерения твоего написать роман, относящийся к этой эпохе». Именно это письмо исследователи считают «первым точным свидетельством», датирующим начало работы Л.Н. Толстого над «Войной и миром». В октябре того же года Толстой писал своей родственнице: «Я никогда не чувствовал свои умственные и даже все нравственные силы столько свободными и столько способными к работе.
Л.Н.Толстой о семейном воспитании
13 Февраля 2013 в 12:24, доклад
Гениальный писатель, оригинальный мыслитель Лев Николаевич Толстой (1828—1910) сыграл выдающуюся роль и в развитии педагогики. Его педагогическая деятельность может быть понята только в свете гениальных высказываний В. И. Ленина о Л. Н. Толстом. “... Он сумел,— писал В. И. Ленин,— с замечательной силой передать настроение широких масс, угнетенных современным порядком, обрисовать их положение, выразить их стихийное чувство протеста и негодования .
Педагогические идеи Л.Н. Толстого
25 Декабря 2013 в 12:27, реферат
Важнейшее место в педагогической теории Л. Н. Толстого занимает идея свободного воспитания. Она тесно связана с его философско-идеалистическими и политическими взглядами. Л. Н. Толстой считал, что человек имеет право свободно формировать свои убеждения и взгляды, без всякого насилия и принуждения со стороны общества, и что детям присуще природное совершенство и высокие нравственные качества.
Педагогические идеи Л. Н. Толстого
17 Октября 2014 в 22:51, реферат
Лев Николаевич Толстой - один из наиболее широко известных писателей и мыслителей. В наше время педагогические поиски Л. Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения, демократизации системы народного образования. В раздумьях Л.Н. Толстого о новой школе и новой педагогической науке его времени находят идеи и разработки, которые, словно отражают проблемы сегодняшних дней и предлагают нам свежий, оригинальный взгляд на вопросы современной педагогики. Желание научить детей творчески мыслить, формировать их духовные потребности и нравственные качества, спасти будущих “Ломоносовых” - все это заставляло Льва Николаевича задуматься о пути реформирования образовательной системы и искать новые подходы, методы.
Обзор рассказа Л.Н. Толстого "Акула"
09 Марта 2013 в 13:54, доклад
Цели:
Продолжить ознакомление детей с творчеством Л.Н.Толстого.
Обучать выразительному чтению для более глубокой и точной передачи мыслей и чувств, заложенных автором в произведении.
Создавать условия для совершенствования художественно-эстетической деятельности учащихся посредством анализа художественного произведения.
Создавать условия для развития устной (монологической) речи учащихся, для развития творческих способностей учащихся, их художественно-эстетического вкуса, эмоциональной отзывчивости.
Воспитывать культуру общения, общечеловеческие ценности (любовь, сострадание, героизм, доброта).
Л.Н.Толстой о проблеме жизни и смерти
16 Февраля 2015 в 17:11, реферат
Жизнь и смерть – вечные темы духовной культуры человека. Поэтому актуальность выбранной темы не преходяща, она извечна со времен существования человечества. О проблеме жизни и смерти говорят и пишут пророки и основоположники религий, философы и моралисты, деятели искусства и литературы, педагоги и медики.
Научная концепция музея Л.Н. Толстого
22 Сентября 2013 в 17:18, реферат
В 2003 году была разработана и утверждена Научно-методическим советом НМ РТ Концепция создания Музея Л.Н. Толстого в Казани, которая прошла широкое общественное обсуждение. Она определила профиль музея как персонально-биографический и литературный. Положительные отзывы на концепцию получены из Государственного музея Л. Н. Толстого (Москва) и Государственного Литературного музея (Москва).
Педагогическая деятельность Л.Н.Толстого
09 Апреля 2014 в 11:49, реферат
Вторая половина XIX века была нелегким периодом для отечественной педагогики. Люди нуждались в образовании, в получении того нравственного и интеллектуального воспитания, которого они были лишены в долгую эпоху крепостного права. И именно Лев Николаевич Толстой разработал новые педагогические методы и подходы.
Взгляды Л.Н. Толстого на государство и право
10 Марта 2012 в 09:21, реферат
Лев Николаевич Толстой родился 26 августа (9 сентября) 1828 в усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии, (ныне музей-усадьба в Тульской области) в одном из самых знатных русских дворянских семейств. Дальний предок Льва Николаевича, Петр Алексеевич Толстой — сподвижник Петра Великого, был жестокий, коварный и властолюбивый вельможа, человек большого государственного ума и огромной силы воли. За заслуги перед царем ему был пожалован графский титул. По материнской линии Лев Николаевич относился к древнему роду князей Волконских. Принадлежность к аристократии на протяжении всей жизни во многом определяла поведение и мысли Толстого. В юности и в зрелые годы он много размышлял об особом призвании старого русского дворянства, хранящего идеалы естественности, личной чести, независимости и свободы. На склоне лет его стало тяготить свое привилегированное положение и бытовой уклад, непохожий на быт трудового, простого народа.
Вечные темы в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
24 Апреля 2014 в 20:29, реферат
«Война и мир» - произведенияе Льва Николаевича Толстого, написанное в 1863-1869 годах. Роман-эпопея «Война и мир»- эпоха в жизни России и в истории русской литературы. Вместе с этим эти трудовые семь лет- целая эпоха и в жизни автора, самое плодотворное для него время. Толстой обретал зрелость, был счастлив в семейной жизни и спокойно творил в Ясной полеяне.
Это был огромный труд, ибо в книге около шестисот персонажей и действие романа охватывает около пятнадцати лет, некоторые сцены переписывались по пятнадцать-двадцать раз.
Наташа Ростова – любимая героиня Л.Н. Толстого
14 Ноября 2013 в 20:30, реферат
«Черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка, со своими детскими открытыми плечиками, которые, сжимаясь, двигались в своем корсаже от быстрого бега, со своими сбившимися назад черными кудрями, тоненькими оголенными руками и маленькими ножками в кружевных панталончиках и открытых башмачках...»
" Мысль семейная" в " Войне и мире" Л. Н. Толстого
06 Ноября 2013 в 12:21, реферат
Известны слова писателя, сказанные им по поводу главной идеи "Войны и мира" и "Анны Карениной": в "Войне и мире" я любил мысль народную, в "Анне Карениной" - семейную". Но это вовсе не значит, что "мысль семейная" не присутствует в "Войне и мире". Очень непросто разделить "семейную" и "народную" идею в этом произведении. Главная мысль - мысль о мире. Мир - это любовь, согласие, но это также и отдельные миры - человеческие объединения. Объединения людей - это семьи, светские кружки и компании, полк, партизанский отряд, рота на войне, иногда стихийно возникшая общность (например, пленные в одном бараке).
Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского
13 Апреля 2013 в 17:53, контрольная работа
Самобытным русским мыслителем был гениальный писатель Лев Николаевич Толстой (182&-1910). Подвергая критике общественно-политическое устройство современной ему России, Толстой уповал на нравственно-религиозный прогресс в сознании человечества. Идею исторического прогресса он связывал с решением вопроса о назначении человека и смысле его жизни, ответ на который призвана была дать созданная им «истинная религия». В ней Толстой признавал лишь этическую сторону, отрицая богословские аспекты церковных учений и в связи с этим роль церкви в общественной жизни. Этику религиозного самосовершенствования человека он связывал с о = пазом от какой-либо борьбы, с принципом непротивления злу насилием, с проповедью всеобщей любви. По Толстому, «царство бо-жие внутри нас» и потому онтологически-космологическое и метафизико-богословское понимание Бога неприемлемо для него.
Педагогические взгляды и деятельность Л.Н. Толстого
14 Февраля 2015 в 07:16, доклад
1. Л.Н. Толстой – создатель оригинальной педагогической теории.
2. Первый период деятельности Л.Н. Толстого: Яснополянская школа и свободное воспитание.
3. Второй период деятельности Л.Н. Толстого: взгляд на соотношение воспитания и образования.
4. Третий период деятельности Л.Н. Толстого: ориентация на религиозно-нравственное воспитание.
"Мысль народная" в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
14 Сентября 2013 в 21:10, сочинение
Роман Л. Н. Толстого создавался в 1860-е годы. Это время стало в России периодом наивысшей активности крестьянских масс, подъема общественного движения.
Центральной темой литературы 60-х годов XIX века стала тема народа. Для ее рассмотрения, а также для освещения многих крупных проблем современности писатель обратился к историческому прошлому: событиям 1805-1807 годов и войне 1812 года.
Педагогика гуманизации Л.Н.Толстого и современность
18 Февраля 2014 в 22:21, курсовая работа
В наше время, время преобразований в социальной и духовной жизни общества, педагогические поиски Л. Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения, демократизации системы народного образования. В раздумьях о новой школе и новой педагогической науке Л. Н. Толстого мы находим идеи и разработки, которые, словно отражают проблемы сегодняшних дней и предлагают нам свежий, оригинальный взгляд на вопросы современной педагогики. Желание научить детей творчески мыслить, формировать их духовные потребности и нравственные качества, спасти будущих “Пушкиных, Остроградских, Филаретов, Ломоносовых” - все это заставляло Льва Николаевича задуматься о пути реформирования образовательной системы и искать новые подходы, методы.
Монолог Иван Васильевича (“После бала”Л. Н. Толстого)
20 Ноября 2013 в 17:53, реферат
Иван Васильевич — один из главных героев произведения “После бала”Л. Н. Толстого. Это человек, который отрицает, что “для личного совершенствования необходимо прежде всего изменить условия, среди которых живут люди”. Он говорит: “Вот вы говорите, что человек не может сам по себе понять, что хорошо, что дурно, что дело все в среде, что среда заедает. А я думаю, что все дело в случае”. В доказательство своих слов он приводит случай из пройденного им жизненного пути, рассказывает об одном дне, который полностью перевернул его жизнь.
Наполеон и Кутузов в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
23 Апреля 2014 в 20:49, реферат
Формирование истории, кто или что определяет цепочку событий больших и малых в разных исторических масштабах, что сказывает ключевое, направляющее влияние на ход истории – один из главных и неоднозначных вопросов, которые интересуют историков и не только их, а многих людей, деятельность которых связана не только напрямую, но даже вообще, казалось бы не связана с исторической наукой. Более того этот вопрос интересует каждого человека.
Прототипы персонажей в романе "Война и мир" Л.Н. Толстой
24 Марта 2013 в 20:52, реферат
Ахросимова Марья Дмитриевна .Прототипом героини является известная в Москве А. Д. Офросимова, описанная С. П. Жихаревым в «Дневнике студента».
Багратион. Багратион — один из известнейших русских военачальников, герой Отечественной войны 1812 г., князь. В романе выступает как реальное историческое лицо и участник сюжетного действия. Б. «невысокий, с восточным типом твердого и неподвижного лица, сухой, еще не старый человек».
Шерер Анна Павловна. Реальный персонаж. Фрейлина и приближенная императрицы Марии Федоровны
Диалектика души героев романа Л. Н. Толстого «Война и мир»
16 Мая 2013 в 18:04, реферат
Л.Н. Толстой известен не только как гениальный писатель, но и как удивительно глубокий и тонкий психолог. Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» открыл миру галерею бессмертных образов. Благодаря тонкому мастерству писателя-психолога, мы может проникать в сложный внутренний мир героев, познавая диалектику человеческой души.
Основными средствами психологического изображения в романе «Война и мир» являются внутренние монологи и психологические портреты.
Образ Пьера Безухова является одним из самых важных в романе. Автор знакомит нас со своим героем уже с первых страниц произведения, в салоне Анны Павловны Шерер. Современники отмечали заметное сходство межу персонажем и автором. Действительно, Пьер Безухов выражает многие заветные мысли писателя. Но отождествлять их во всем не следует.
Образ Андрея Балконского в романе Л.Н Толстого «Война и мир»
27 Января 2014 в 11:30, реферат
1) Главный герой романа – Андрей Балконский.
2) Князь Андрей – человек, прошедший через многое.
3) Андрей – человек чести, ценой своей жизни защищает Родину.
Перцептуальное пространство в повести Л. Н. Толстого "Детство"
08 Ноября 2013 в 20:10, статья
Понятия перцептуального и концептуального художественного пространства предлагают Р. А. Зобов и А. М. Мостепаненко в работе «О типологии пространственно-временных отношений в сфере искусства». Концептуальное пространство, по их мнению, представляет собой некоторую абстрактную хроногеометрическую модель, служащую для упорядочения идеализированных событий. В концептуальном пространстве произведение искусства выступает в виде некоторой модели определенного класса реальных или мыслимых ситуаций. Перцептуальное пространство, считают авторы, является условием сосуществования и смены человеческих ощущений, включая и деятельность мозга. В перцептуальном пространстве произведение искусства выражается в форме художественного образа [2:11-34].
Кутузов и Наполеон. В романе-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и Мир»
31 Октября 2012 в 15:16, творческая работа
Роман Л. Н. Толстого "Война и мир" является, по мнению известных писателей и критиков, "величайшим романом в мире". "Война и мир" - это роман-эпопея, повествующий о знаменательных и грандиозных событиях из истории страны, освещающий важные стороны народной жизни, взгляды, идеалы, быт и нравы различных слоев общества. Основным художественным приемом, который использует Л.Н. Толстой, является антитеза. Этот прием - стержень произведения, пронизывает весь роман снизу доверху. Противопоставлены философские понятия в заглавии романа, события двух войн (войны 1805-07 гг. и войны 1812 года), сражения (Аустерлиц и Бородино), социумы (Москва и Петербург, светское общество и провинциальное дворянство), действующие лица. Характер противопоставления носит и сопоставление двух полководцев - Кутузова и Наполеона.
Истинный и ложный патриотизм в романе Л. Н. Толстого "Война и Мир"
29 Сентября 2013 в 12:17, сочинение
На страницах романа «Война и мир» Л. Н. Толстой показывает патриотизм народных масс, противопоставляя ему полное равнодушие к судьбе своей страны и народа представителей высшего света. Война не изменила роскошной и спокойной жизни столичного дворянства, которая шла по-старому, была насыщена сложной борьбой различных партий, заглушаемой, «как всегда, трубением придворных трутней». «...И из-за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ».
Толстой разоблачает крикливый патриотизм «растопчинских афишек», написанных псевдонародным языком, лжепатриотизм петербургских салонов, посетители которых, воспитанные на французской культуре и утерявшие свой национальный облик, в связи с войной срочно решили не ездить во французский театр, отказаться от французской кухни и перейти на русские щи.
Красота истинная и ложная (по роману Л. Н. Толстого «Война и Мир» )
25 Сентября 2013 в 19:33, сочинение
Что же такое красота на самом деле? На этот вопрос нельзя ответить однозначно. Ведь для каждого человека она одна, особенная и неповторимая. Наверное, люди разных эпох спорили о том, что красиво на самом деле. Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина с полными губами и огромными миндалевидными глазами.
« Мысль народная» и воля истории в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
03 Июня 2013 в 13:47, реферат
Вступительное слово учителя. Учитель: Можно предположить, что роман "Война и мир" назван так именно потому, что в нем отражаются две эпохи жизни русского общества начала XIX века: период войн против Наполеона 1805--1814 годов и мирный период до и после военного времени.
В произведении эпизоды войны сменяются эпизодами мира, то есть мирного времени.
И на первый взгляд кажется, что в заглавии заключена одна антитеза: война — мирное время, и что слово «мир» следует понимать только как антоним слову «война».
Воспитательные возможности учебных книг К.Д.Ушинского и Л.Н. Толстого
10 Апреля 2012 в 20:34, реферат
Учебные книги К.Д. Ушинского
Великий русский педагог К.Д. Ушинский всю свою жизнь посвятил делу образования народа, воспитанию детей.
К.Д. Ушинский составил две учебные книги для начального обучения: «Родное слово» предназначалось для первоначального обучения, начиная с букваря, в котором главное внимание обращено на русский язык в связи с развитием мышления детей и расширением запаса их представлений об окружающей жизни;
Яснополянская школа Л. Н. Толстого как творческая лаборатория педагога
18 Ноября 2013 в 20:14, реферат
В своих работах и педагогической деятельности в Яснополянской школе Толстой доказал, что дети не «маленькие глупыши», не наивные и безвольные существа, а личности, по-своему чувствующие, переживающие, мыслящие и действующие, и он защищает их право быть личностями. Глубоко проникнув в мир ребенка, Толстой раскрывает естественность детского восприятия жизни, индивидуальность личности во всем ее богатстве.
Характеристика Жилина и Костылина из повести "Кавказский пленник" Л.Н. Толстого
13 Февраля 2013 в 12:40, сочинение
Жилин и Костылин - герои повести "Кавказский пленник" Л.Н. Толстого.Они оба русские офицеры.Участвуют в войне за присоединение кавказа к России.Жилину пришло письмо от матери, которая просит приехать к ней перед смертью,проститься. Любящий сын почти без размышлений отправился в дорогу. Однако одному ехать было нельзя. Могли поймать и убить татары.Ехали группой, но очень медленно.
Связь русской философии и художественного творчества (Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого)
17 Декабря 2013 в 14:30, контрольная работа
В истории мировой культуры всегда существовали глубокие связи между философским и художественным творчеством. Особенно глубоко и органично философские идеи представлены в литературе. Древнейшие памятники философской мысли часто имеют литературно-художественную форму, в том числе поэтическую. И в дальнейшем философские идеи продолжают играть существенную роль в различных национальных литературных традициях. Цель – проследить связь русской философии и художественного творчества Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. Задачи:
- выявить сущность философского творчества Ф.М. Достоевского
- выявить сущность философских исканий Л.Н. Толстого
Использование социально – педагогического наследия Л. Н. Толстого в современных условиях
25 Ноября 2012 в 18:20, курсовая работа
Актуальность. В ситуации резкого изменения уровня жизни людей, усиления тенденции социальной дифференциации в образовательной сфере, социальной поляризации молодежи, вновь актуальны мысли Л.Н. Толстого о назначении воспитательных учреждений, которое, по его мнению, должно распределяться между всеми сословиями, а не закреплять за учеником его социальный статус. [17]
В современных условиях особое звучание приобретают идеи Л.Н. Толстого о том, что вынесенные из учения знания должны быть применимы к жизни, нравственные привычки, вынесенные из учения, состояли в уважении к старшим, учителям, главное - чтобы не было в учениках праздности и лени. Л.Н. Толстой, отмечал, что люди готовятся для жизни, для труда, и каждый труд требует, кроме привычки к нему, порядка, правильности, а главное – уменья жить и общаться с людьми. [17]
В.Г.Короленко и Л.Н.Толстой против смертной казни (Ст. «Бытовое явление» и «Не могу молчать»)
16 Мая 2014 в 04:39, курсовая работа
Я долго думала, выбирая тему для курсовой работы, ведь она должна быть не только интересной для меня, но заставлять кипеть серое вещество в мозге. Случайно, пробегаясь по страничкам «В контакте» у одного из друзей читаю на «стене»: «Предсмертная записка самоубийцы, приговоренного к смертной казни в 1906 году:"Кончаю жизнь самоубийством. Вы меня приговорили к смерти и, быть может, думаете, что я боюсь вашего приговора, нет! Ваш приговор мне не страшен. Но я не хочу, чтобы надо мной была произведена комедия, которую вы намерены проделать со своим формализмом. Мне грозит смерть. Я знаю и принимаю это. Я не хочу ждать смерти, которую вы приведёте в исполнение. Я решил помереть раньше. Не думайте, что я такой же трус, как вы"». Как эта записка не могла не взволновать? Я нашла откуда эти строки, оказалось, что они из статьи В.Г.Короленко «Бытовое явление». Поиски темы курсовой были закончены. Закипела работа. Так как добраться до библиотеки у меня не было возможности, то к себе в помощники я взяла интернет.
Нравственные искания в творчестве великих русских писателей Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского
10 Ноября 2013 в 08:38, курсовая работа
Понятия добра и зла, морали, этики и решение нравственных проблем являются одними из самых важных моментов в человеческой жизни.
Гениальный писатель и великий моралист Л.Н. Толстой писал: «Мы все привыкли думать, что нравственное учение есть самая пошлая и скучная вещь, в которой не может быть ничего нового и интересного; а между тем вся жизнь человеческая, со всеми столь сложными и разнообразными, кажущимися независимыми от нравственности деятельностями, - и государственная, и научная, и художественная, и торговая – не имеет другой цели, как большее и большее уяснение, утверждение, упрощение и общедоступность нравственной истины»1.
Русская литература всегда была тесно связана с нравственными исканиями нашего народа. Лучшие писатели в своих произведениях постоянно поднимали проблемы современности, пытались решить вопросы добра и зла, совести, человеческого достоинства, справедливости и другие.
Воспитательная роль народного художественного творчества в русской педагогической мысли (Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский)
30 Мая 2015 в 23:35, курсовая работа
Народное художественное творчество – это создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия, музыка, театр, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. В коллективном художественном творчестве народ отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни и природы, культуры и верования. В народном творчестве, сложившимся в ходе общественной трудовой практики, воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, мечты о справедливости и счастье. Впитавшее в себя многовековой опыт народных масс, народное художественное творчество отличается глубиной художественного освоения действительности, правдивостью образов, силой творческого обобщения.
Мы обращаемся к народной педагогике не только потому, что это кладезь мудрости, запасник педагогической мысли и нравственного здоровья, но и потому, что это наша история, наша культура, наши истоки.
Еоретические основы формирования гуманных взаимоотношений у старших дошкольников через знакомство с произведениями Л.Н. Толстого
05 Марта 2013 в 17:58, дипломная работа
Цель: выявление педагогических условий способствующих формированию гуманных взаимоотношений у старших дошкольников через знакомство с литературой Л.Н.Толстого.
В соответствии с объектом, предметом, проблемой и целью исследования поставлены следующие
Задачи исследования:
1. Определить сущность, структуру и содержание понятия гуманные взаимоотношения детей старшего дошкольного возраста.
2. Выявить роль художественной литературы в формировании гуманных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста.
3. Определить условия, при которых применение произведений Л.Н. Толстого будет способствовать формированию гуманных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста.
4. Разработать по выявленным условиям совокупность занятий по произведениям Л.Н. Толстого способствующих формированию гуманных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста.
5. Определить эффективность экспериментальной работы.