Философия Л.Н. Толстого
Реферат, 20 Ноября 2013
С точки зрения русского писателя и мыслителя Л. Н. Толстого (1828–1910) драматизм человеческого бытия состоит в противоречии между неотвратимостью смерти и присущей человеку жаждой бессмертия. Воплощением этого противоречия является вопрос о смысле жизни–вопрос, который можно выразить так: “Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью? Толстой считает, что жизнь человека наполняется смыслом в той мере, в какой он подчиняет ее исполнению воли Бога, а воля Бога дана нам как закон любви, противостоящий закону насилия. Закон любви полней и точней всего развернут в заповедях Христа. Чтобы спасти себя, свою душу, чтобы придать жизни смысл человек должен перестать делать зло, совершать насилие, перестать раз и навсегда и прежде всего тогда, когда он сам становится объектом зла и насилия
Этика ненасилия Л.Н.Толстого
Статья, 12 Декабря 2013
Этика ненасилия Л.Н.Толстого – одна из интереснейших тем этики. Ведь этика – это «философская наука, объектом изучения которой является мораль. Этика одна из древнейших теоретических дисциплин, возникшая как неотъемлемая, а по мнению многих мыслителей, важнейшая часть философии».1 Этика, как наука, интересна тем, что она «анализирует социальный механизм морали и ее сторон – природу нравственной деятельности, моральных отношений, морального сознания.
Этика ненасилия Л.Н.Толстого
Контрольная работа, 06 Апреля 2014
Этика ненасилия Л.Н.Толстого – одна из интереснейших тем дисциплины «Этика».
Этика ненасилия Л.Н.Толстого.
Динамика души и чистота нравственного чувства толстовских героев.
Религиозно-этическое учение Льва Толстого, отраженное в трактатах «Исповедь» и «В чем моя вера?».
«Мне была нужна и дорога жизнь, основанная на христианских истинах; церковь мне давала правила жизни, вовсе чуждые дорогим мне истинам». (Л.Н.Толстой)
Биография Л. Н. Толстого (1828 - 1910)
Реферат, 03 Февраля 2014
Лев Николаевич родился 9 сентября (по старому стилю - 28 августа) 1828 в Крапивенском уезде Тульской губернии, в имении матери - Ясной Поляне. Отец - граф Николай Ильич Толстой (1794 - 1837); мать - Мария Николаевна (1790 - 1830), урожденная Волконская. Толстому не было и двух лет, когда умерла его мать. В 1837 семья переехала в Москву, но вскоре умер отец, оставив дела в довольно расстроенном состоянии, и трое младших детей снова поселились в Ясной Поляне. В 1840 дети переселились в Казань. Лев был некрасив, неловок, и застенчив. Образование Толстого шло сначала под руководством грубоватого гувернера-француза St. Thomas, заменившего собой добродушного немца Ресельмана.
Л. Н. Толстой – народный учитель
Реферат, 05 Января 2013
Лев Николаевич Толстой - немаловажная личность в истории России. Этот великий человек занял место в истории не только благодаря своим известным на весь мир произведениям, но и широкой педагогической деятельности.
Для моей профессии очень важно различать педагогические идеи, понимать их суть, знать авторов. Лев Николаевич внес огромную лепту в мир русской педагогики, поэтому каждый человек, называющий себя учителем или воспитателем, обязан сдать его работы.
Роман "Война и мир" Л.Н. Толстого
Доклад, 01 Декабря 2013
Роману "Война и мир" Л.Н. Толстой посвятил семь лет напряженного и упорного труда. 5 сентября 1863 года А.Е. Берс, отец Софьи Андреевны, жены Л.Н. Толстого, послал из Москвы в Ясную Поляну письмо со следующим замечанием: «Вчера мы много говорили о 1812 годе по случаю намерения твоего написать роман, относящийся к этой эпохе». Именно это письмо исследователи считают «первым точным свидетельством», датирующим начало работы Л.Н. Толстого над «Войной и миром». В октябре того же года Толстой писал своей родственнице: «Я никогда не чувствовал свои умственные и даже все нравственные силы столько свободными и столько способными к работе.
Л.Н.Толстой о семейном воспитании
Доклад, 13 Февраля 2013
Гениальный писатель, оригинальный мыслитель Лев Николаевич Толстой (1828—1910) сыграл выдающуюся роль и в развитии педагогики. Его педагогическая деятельность может быть понята только в свете гениальных высказываний В. И. Ленина о Л. Н. Толстом. “... Он сумел,— писал В. И. Ленин,— с замечательной силой передать настроение широких масс, угнетенных современным порядком, обрисовать их положение, выразить их стихийное чувство протеста и негодования .
Педагогические идеи Л.Н. Толстого
Реферат, 25 Декабря 2013
Важнейшее место в педагогической теории Л. Н. Толстого занимает идея свободного воспитания. Она тесно связана с его философско-идеалистическими и политическими взглядами. Л. Н. Толстой считал, что человек имеет право свободно формировать свои убеждения и взгляды, без всякого насилия и принуждения со стороны общества, и что детям присуще природное совершенство и высокие нравственные качества.
Педагогические идеи Л. Н. Толстого
Реферат, 17 Октября 2014
Лев Николаевич Толстой - один из наиболее широко известных писателей и мыслителей. В наше время педагогические поиски Л. Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения, демократизации системы народного образования. В раздумьях Л.Н. Толстого о новой школе и новой педагогической науке его времени находят идеи и разработки, которые, словно отражают проблемы сегодняшних дней и предлагают нам свежий, оригинальный взгляд на вопросы современной педагогики. Желание научить детей творчески мыслить, формировать их духовные потребности и нравственные качества, спасти будущих “Ломоносовых” - все это заставляло Льва Николаевича задуматься о пути реформирования образовательной системы и искать новые подходы, методы.
Обзор рассказа Л.Н. Толстого "Акула"
Доклад, 09 Марта 2013
Цели:
Продолжить ознакомление детей с творчеством Л.Н.Толстого.
Обучать выразительному чтению для более глубокой и точной передачи мыслей и чувств, заложенных автором в произведении.
Создавать условия для совершенствования художественно-эстетической деятельности учащихся посредством анализа художественного произведения.
Создавать условия для развития устной (монологической) речи учащихся, для развития творческих способностей учащихся, их художественно-эстетического вкуса, эмоциональной отзывчивости.
Воспитывать культуру общения, общечеловеческие ценности (любовь, сострадание, героизм, доброта).
Л.Н.Толстой о проблеме жизни и смерти
Реферат, 16 Февраля 2015
Жизнь и смерть – вечные темы духовной культуры человека. Поэтому актуальность выбранной темы не преходяща, она извечна со времен существования человечества. О проблеме жизни и смерти говорят и пишут пророки и основоположники религий, философы и моралисты, деятели искусства и литературы, педагоги и медики.
Научная концепция музея Л.Н. Толстого
Реферат, 22 Сентября 2013
В 2003 году была разработана и утверждена Научно-методическим советом НМ РТ Концепция создания Музея Л.Н. Толстого в Казани, которая прошла широкое общественное обсуждение. Она определила профиль музея как персонально-биографический и литературный. Положительные отзывы на концепцию получены из Государственного музея Л. Н. Толстого (Москва) и Государственного Литературного музея (Москва).
Педагогическая деятельность Л.Н.Толстого
Реферат, 09 Апреля 2014
Вторая половина XIX века была нелегким периодом для отечественной педагогики. Люди нуждались в образовании, в получении того нравственного и интеллектуального воспитания, которого они были лишены в долгую эпоху крепостного права. И именно Лев Николаевич Толстой разработал новые педагогические методы и подходы.
Взгляды Л.Н. Толстого на государство и право
Реферат, 10 Марта 2012
Лев Николаевич Толстой родился 26 августа (9 сентября) 1828 в усадьбе Ясная Поляна Тульской губернии, (ныне музей-усадьба в Тульской области) в одном из самых знатных русских дворянских семейств. Дальний предок Льва Николаевича, Петр Алексеевич Толстой — сподвижник Петра Великого, был жестокий, коварный и властолюбивый вельможа, человек большого государственного ума и огромной силы воли. За заслуги перед царем ему был пожалован графский титул. По материнской линии Лев Николаевич относился к древнему роду князей Волконских. Принадлежность к аристократии на протяжении всей жизни во многом определяла поведение и мысли Толстого. В юности и в зрелые годы он много размышлял об особом призвании старого русского дворянства, хранящего идеалы естественности, личной чести, независимости и свободы. На склоне лет его стало тяготить свое привилегированное положение и бытовой уклад, непохожий на быт трудового, простого народа.
Вечные темы в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
Реферат, 24 Апреля 2014
«Война и мир» - произведенияе Льва Николаевича Толстого, написанное в 1863-1869 годах. Роман-эпопея «Война и мир»- эпоха в жизни России и в истории русской литературы. Вместе с этим эти трудовые семь лет- целая эпоха и в жизни автора, самое плодотворное для него время. Толстой обретал зрелость, был счастлив в семейной жизни и спокойно творил в Ясной полеяне.
Это был огромный труд, ибо в книге около шестисот персонажей и действие романа охватывает около пятнадцати лет, некоторые сцены переписывались по пятнадцать-двадцать раз.
Наташа Ростова – любимая героиня Л.Н. Толстого
Реферат, 14 Ноября 2013
«Черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая девочка, со своими детскими открытыми плечиками, которые, сжимаясь, двигались в своем корсаже от быстрого бега, со своими сбившимися назад черными кудрями, тоненькими оголенными руками и маленькими ножками в кружевных панталончиках и открытых башмачках...»
" Мысль семейная" в " Войне и мире" Л. Н. Толстого
Реферат, 06 Ноября 2013
Известны слова писателя, сказанные им по поводу главной идеи "Войны и мира" и "Анны Карениной": в "Войне и мире" я любил мысль народную, в "Анне Карениной" - семейную". Но это вовсе не значит, что "мысль семейная" не присутствует в "Войне и мире". Очень непросто разделить "семейную" и "народную" идею в этом произведении. Главная мысль - мысль о мире. Мир - это любовь, согласие, но это также и отдельные миры - человеческие объединения. Объединения людей - это семьи, светские кружки и компании, полк, партизанский отряд, рота на войне, иногда стихийно возникшая общность (например, пленные в одном бараке).
Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского
Контрольная работа, 13 Апреля 2013
Самобытным русским мыслителем был гениальный писатель Лев Николаевич Толстой (182&-1910). Подвергая критике общественно-политическое устройство современной ему России, Толстой уповал на нравственно-религиозный прогресс в сознании человечества. Идею исторического прогресса он связывал с решением вопроса о назначении человека и смысле его жизни, ответ на который призвана была дать созданная им «истинная религия». В ней Толстой признавал лишь этическую сторону, отрицая богословские аспекты церковных учений и в связи с этим роль церкви в общественной жизни. Этику религиозного самосовершенствования человека он связывал с о = пазом от какой-либо борьбы, с принципом непротивления злу насилием, с проповедью всеобщей любви. По Толстому, «царство бо-жие внутри нас» и потому онтологически-космологическое и метафизико-богословское понимание Бога неприемлемо для него.
Педагогические взгляды и деятельность Л.Н. Толстого
Доклад, 14 Февраля 2015
1. Л.Н. Толстой – создатель оригинальной педагогической теории.
2. Первый период деятельности Л.Н. Толстого: Яснополянская школа и свободное воспитание.
3. Второй период деятельности Л.Н. Толстого: взгляд на соотношение воспитания и образования.
4. Третий период деятельности Л.Н. Толстого: ориентация на религиозно-нравственное воспитание.
"Мысль народная" в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
Сочинение, 14 Сентября 2013
Роман Л. Н. Толстого создавался в 1860-е годы. Это время стало в России периодом наивысшей активности крестьянских масс, подъема общественного движения.
Центральной темой литературы 60-х годов XIX века стала тема народа. Для ее рассмотрения, а также для освещения многих крупных проблем современности писатель обратился к историческому прошлому: событиям 1805-1807 годов и войне 1812 года.
Педагогика гуманизации Л.Н.Толстого и современность
Курсовая работа, 18 Февраля 2014
В наше время, время преобразований в социальной и духовной жизни общества, педагогические поиски Л. Н. Толстого привлекают актуальностью проблем обучения, воспитания подрастающего поколения, демократизации системы народного образования. В раздумьях о новой школе и новой педагогической науке Л. Н. Толстого мы находим идеи и разработки, которые, словно отражают проблемы сегодняшних дней и предлагают нам свежий, оригинальный взгляд на вопросы современной педагогики. Желание научить детей творчески мыслить, формировать их духовные потребности и нравственные качества, спасти будущих “Пушкиных, Остроградских, Филаретов, Ломоносовых” - все это заставляло Льва Николаевича задуматься о пути реформирования образовательной системы и искать новые подходы, методы.
Монолог Иван Васильевича (“После бала”Л. Н. Толстого)
Реферат, 20 Ноября 2013
Иван Васильевич — один из главных героев произведения “После бала”Л. Н. Толстого. Это человек, который отрицает, что “для личного совершенствования необходимо прежде всего изменить условия, среди которых живут люди”. Он говорит: “Вот вы говорите, что человек не может сам по себе понять, что хорошо, что дурно, что дело все в среде, что среда заедает. А я думаю, что все дело в случае”. В доказательство своих слов он приводит случай из пройденного им жизненного пути, рассказывает об одном дне, который полностью перевернул его жизнь.
Наполеон и Кутузов в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
Реферат, 23 Апреля 2014
Формирование истории, кто или что определяет цепочку событий больших и малых в разных исторических масштабах, что сказывает ключевое, направляющее влияние на ход истории – один из главных и неоднозначных вопросов, которые интересуют историков и не только их, а многих людей, деятельность которых связана не только напрямую, но даже вообще, казалось бы не связана с исторической наукой. Более того этот вопрос интересует каждого человека.
Прототипы персонажей в романе "Война и мир" Л.Н. Толстой
Реферат, 24 Марта 2013
Ахросимова Марья Дмитриевна .Прототипом героини является известная в Москве А. Д. Офросимова, описанная С. П. Жихаревым в «Дневнике студента».
Багратион. Багратион — один из известнейших русских военачальников, герой Отечественной войны 1812 г., князь. В романе выступает как реальное историческое лицо и участник сюжетного действия. Б. «невысокий, с восточным типом твердого и неподвижного лица, сухой, еще не старый человек».
Шерер Анна Павловна. Реальный персонаж. Фрейлина и приближенная императрицы Марии Федоровны
Диалектика души героев романа Л. Н. Толстого «Война и мир»
Реферат, 16 Мая 2013
Л.Н. Толстой известен не только как гениальный писатель, но и как удивительно глубокий и тонкий психолог. Роман Л.Н. Толстого «Война и мир» открыл миру галерею бессмертных образов. Благодаря тонкому мастерству писателя-психолога, мы может проникать в сложный внутренний мир героев, познавая диалектику человеческой души.
Основными средствами психологического изображения в романе «Война и мир» являются внутренние монологи и психологические портреты.
Образ Пьера Безухова является одним из самых важных в романе. Автор знакомит нас со своим героем уже с первых страниц произведения, в салоне Анны Павловны Шерер. Современники отмечали заметное сходство межу персонажем и автором. Действительно, Пьер Безухов выражает многие заветные мысли писателя. Но отождествлять их во всем не следует.
Образ Андрея Балконского в романе Л.Н Толстого «Война и мир»
Реферат, 27 Января 2014
1) Главный герой романа – Андрей Балконский.
2) Князь Андрей – человек, прошедший через многое.
3) Андрей – человек чести, ценой своей жизни защищает Родину.
Перцептуальное пространство в повести Л. Н. Толстого "Детство"
Статья, 08 Ноября 2013
Понятия перцептуального и концептуального художественного пространства предлагают Р. А. Зобов и А. М. Мостепаненко в работе «О типологии пространственно-временных отношений в сфере искусства». Концептуальное пространство, по их мнению, представляет собой некоторую абстрактную хроногеометрическую модель, служащую для упорядочения идеализированных событий. В концептуальном пространстве произведение искусства выступает в виде некоторой модели определенного класса реальных или мыслимых ситуаций. Перцептуальное пространство, считают авторы, является условием сосуществования и смены человеческих ощущений, включая и деятельность мозга. В перцептуальном пространстве произведение искусства выражается в форме художественного образа [2:11-34].
Кутузов и Наполеон. В романе-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и Мир»
Творческая работа, 31 Октября 2012
Роман Л. Н. Толстого "Война и мир" является, по мнению известных писателей и критиков, "величайшим романом в мире". "Война и мир" - это роман-эпопея, повествующий о знаменательных и грандиозных событиях из истории страны, освещающий важные стороны народной жизни, взгляды, идеалы, быт и нравы различных слоев общества. Основным художественным приемом, который использует Л.Н. Толстой, является антитеза. Этот прием - стержень произведения, пронизывает весь роман снизу доверху. Противопоставлены философские понятия в заглавии романа, события двух войн (войны 1805-07 гг. и войны 1812 года), сражения (Аустерлиц и Бородино), социумы (Москва и Петербург, светское общество и провинциальное дворянство), действующие лица. Характер противопоставления носит и сопоставление двух полководцев - Кутузова и Наполеона.
Истинный и ложный патриотизм в романе Л. Н. Толстого "Война и Мир"
Сочинение, 29 Сентября 2013
На страницах романа «Война и мир» Л. Н. Толстой показывает патриотизм народных масс, противопоставляя ему полное равнодушие к судьбе своей страны и народа представителей высшего света. Война не изменила роскошной и спокойной жизни столичного дворянства, которая шла по-старому, была насыщена сложной борьбой различных партий, заглушаемой, «как всегда, трубением придворных трутней». «...И из-за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ».
Толстой разоблачает крикливый патриотизм «растопчинских афишек», написанных псевдонародным языком, лжепатриотизм петербургских салонов, посетители которых, воспитанные на французской культуре и утерявшие свой национальный облик, в связи с войной срочно решили не ездить во французский театр, отказаться от французской кухни и перейти на русские щи.
Красота истинная и ложная (по роману Л. Н. Толстого «Война и Мир» )
Сочинение, 25 Сентября 2013
Что же такое красота на самом деле? На этот вопрос нельзя ответить однозначно. Ведь для каждого человека она одна, особенная и неповторимая. Наверное, люди разных эпох спорили о том, что красиво на самом деле. Идеалом красоты Древнего Египта была стройная и грациозная женщина с полными губами и огромными миндалевидными глазами.
« Мысль народная» и воля истории в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
Реферат, 03 Июня 2013
Вступительное слово учителя. Учитель: Можно предположить, что роман "Война и мир" назван так именно потому, что в нем отражаются две эпохи жизни русского общества начала XIX века: период войн против Наполеона 1805--1814 годов и мирный период до и после военного времени.
В произведении эпизоды войны сменяются эпизодами мира, то есть мирного времени.
И на первый взгляд кажется, что в заглавии заключена одна антитеза: война — мирное время, и что слово «мир» следует понимать только как антоним слову «война».
Воспитательные возможности учебных книг К.Д.Ушинского и Л.Н. Толстого
Реферат, 10 Апреля 2012
Учебные книги К.Д. Ушинского
Великий русский педагог К.Д. Ушинский всю свою жизнь посвятил делу образования народа, воспитанию детей.
К.Д. Ушинский составил две учебные книги для начального обучения: «Родное слово» предназначалось для первоначального обучения, начиная с букваря, в котором главное внимание обращено на русский язык в связи с развитием мышления детей и расширением запаса их представлений об окружающей жизни;
Яснополянская школа Л. Н. Толстого как творческая лаборатория педагога
Реферат, 18 Ноября 2013
В своих работах и педагогической деятельности в Яснополянской школе Толстой доказал, что дети не «маленькие глупыши», не наивные и безвольные существа, а личности, по-своему чувствующие, переживающие, мыслящие и действующие, и он защищает их право быть личностями. Глубоко проникнув в мир ребенка, Толстой раскрывает естественность детского восприятия жизни, индивидуальность личности во всем ее богатстве.
Характеристика Жилина и Костылина из повести "Кавказский пленник" Л.Н. Толстого
Сочинение, 13 Февраля 2013
Жилин и Костылин - герои повести "Кавказский пленник" Л.Н. Толстого.Они оба русские офицеры.Участвуют в войне за присоединение кавказа к России.Жилину пришло письмо от матери, которая просит приехать к ней перед смертью,проститься. Любящий сын почти без размышлений отправился в дорогу. Однако одному ехать было нельзя. Могли поймать и убить татары.Ехали группой, но очень медленно.
Связь русской философии и художественного творчества (Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого)
Контрольная работа, 17 Декабря 2013
В истории мировой культуры всегда существовали глубокие связи между философским и художественным творчеством. Особенно глубоко и органично философские идеи представлены в литературе. Древнейшие памятники философской мысли часто имеют литературно-художественную форму, в том числе поэтическую. И в дальнейшем философские идеи продолжают играть существенную роль в различных национальных литературных традициях. Цель – проследить связь русской философии и художественного творчества Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. Задачи:
- выявить сущность философского творчества Ф.М. Достоевского
- выявить сущность философских исканий Л.Н. Толстого
Использование социально – педагогического наследия Л. Н. Толстого в современных условиях
Курсовая работа, 25 Ноября 2012
Актуальность. В ситуации резкого изменения уровня жизни людей, усиления тенденции социальной дифференциации в образовательной сфере, социальной поляризации молодежи, вновь актуальны мысли Л.Н. Толстого о назначении воспитательных учреждений, которое, по его мнению, должно распределяться между всеми сословиями, а не закреплять за учеником его социальный статус. [17]
В современных условиях особое звучание приобретают идеи Л.Н. Толстого о том, что вынесенные из учения знания должны быть применимы к жизни, нравственные привычки, вынесенные из учения, состояли в уважении к старшим, учителям, главное - чтобы не было в учениках праздности и лени. Л.Н. Толстой, отмечал, что люди готовятся для жизни, для труда, и каждый труд требует, кроме привычки к нему, порядка, правильности, а главное – уменья жить и общаться с людьми. [17]
В.Г.Короленко и Л.Н.Толстой против смертной казни (Ст. «Бытовое явление» и «Не могу молчать»)
Курсовая работа, 16 Мая 2014
Я долго думала, выбирая тему для курсовой работы, ведь она должна быть не только интересной для меня, но заставлять кипеть серое вещество в мозге. Случайно, пробегаясь по страничкам «В контакте» у одного из друзей читаю на «стене»: «Предсмертная записка самоубийцы, приговоренного к смертной казни в 1906 году:"Кончаю жизнь самоубийством. Вы меня приговорили к смерти и, быть может, думаете, что я боюсь вашего приговора, нет! Ваш приговор мне не страшен. Но я не хочу, чтобы надо мной была произведена комедия, которую вы намерены проделать со своим формализмом. Мне грозит смерть. Я знаю и принимаю это. Я не хочу ждать смерти, которую вы приведёте в исполнение. Я решил помереть раньше. Не думайте, что я такой же трус, как вы"». Как эта записка не могла не взволновать? Я нашла откуда эти строки, оказалось, что они из статьи В.Г.Короленко «Бытовое явление». Поиски темы курсовой были закончены. Закипела работа. Так как добраться до библиотеки у меня не было возможности, то к себе в помощники я взяла интернет.
Нравственные искания в творчестве великих русских писателей Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского
Курсовая работа, 10 Ноября 2013
Понятия добра и зла, морали, этики и решение нравственных проблем являются одними из самых важных моментов в человеческой жизни.
Гениальный писатель и великий моралист Л.Н. Толстой писал: «Мы все привыкли думать, что нравственное учение есть самая пошлая и скучная вещь, в которой не может быть ничего нового и интересного; а между тем вся жизнь человеческая, со всеми столь сложными и разнообразными, кажущимися независимыми от нравственности деятельностями, - и государственная, и научная, и художественная, и торговая – не имеет другой цели, как большее и большее уяснение, утверждение, упрощение и общедоступность нравственной истины»1.
Русская литература всегда была тесно связана с нравственными исканиями нашего народа. Лучшие писатели в своих произведениях постоянно поднимали проблемы современности, пытались решить вопросы добра и зла, совести, человеческого достоинства, справедливости и другие.
Воспитательная роль народного художественного творчества в русской педагогической мысли (Л. Н. Толстой, К. Д. Ушинский)
Курсовая работа, 30 Мая 2015
Народное художественное творчество – это создаваемые народом и бытующие в народных массах поэзия, музыка, театр, архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. В коллективном художественном творчестве народ отражает свою трудовую деятельность, общественный и бытовой уклад, знание жизни и природы, культуры и верования. В народном творчестве, сложившимся в ходе общественной трудовой практики, воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, мечты о справедливости и счастье. Впитавшее в себя многовековой опыт народных масс, народное художественное творчество отличается глубиной художественного освоения действительности, правдивостью образов, силой творческого обобщения.
Мы обращаемся к народной педагогике не только потому, что это кладезь мудрости, запасник педагогической мысли и нравственного здоровья, но и потому, что это наша история, наша культура, наши истоки.
Еоретические основы формирования гуманных взаимоотношений у старших дошкольников через знакомство с произведениями Л.Н. Толстого
Дипломная работа, 05 Марта 2013
Цель: выявление педагогических условий способствующих формированию гуманных взаимоотношений у старших дошкольников через знакомство с литературой Л.Н.Толстого.
В соответствии с объектом, предметом, проблемой и целью исследования поставлены следующие
Задачи исследования:
1. Определить сущность, структуру и содержание понятия гуманные взаимоотношения детей старшего дошкольного возраста.
2. Выявить роль художественной литературы в формировании гуманных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста.
3. Определить условия, при которых применение произведений Л.Н. Толстого будет способствовать формированию гуманных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста.
4. Разработать по выявленным условиям совокупность занятий по произведениям Л.Н. Толстого способствующих формированию гуманных взаимоотношений у детей старшего дошкольного возраста.
5. Определить эффективность экспериментальной работы.