Я.А.Коменскийдің

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2014 в 14:18, реферат

Краткое описание

Ұлы славян педагогі-гуманисі, жаңа педагогиканың негізін қалаушы Ян Амос Коменский, оның отаны чехия халқы неміс феодалдарының тарапынан ауыр ұлттық езгіге ұшыраған жағдайда болды. Чехия халқы өз бостандығы үшін күреске бас көтерді. Феодализмге халықтың қарсылығы діни-демократиялық, сектанттық қозғалыс сипатында болды.

Содержание

1. Я.А.Коменскийдің қысқаша ғұмырнамалық деректері.
2. Я.А.Коменскийдің көзқарасының қалыптастыруы.
3. Жас кезеңдері. Мектеп жүйесі және оқытудың мазмұны.
4. Я.А.Коменский оқыту теориясы туралы.
5. Я.А.Коменский тәрбие мәселелері туралы.
6. Я.А.Коменскийдің педагогикалық теориясының маңызы.

Прикрепленные файлы: 1 файл

каменский.docx

— 29.61 Кб (Скачать документ)

Осыдан келіп, ұл ыпедагог жалып білім беретін мектептердің бағдарламасына жан-жақты білім  негіздерін енгізді (гуманитарлық және реалдық). Мектепте моральді оқытуды  енгізуді ұсынды. Дінге сенетін адам ретінде мектепте дінге ерекше мән  берді.

“Ақылды, адамгершілігі  мол, қайырымды адамдарды” дұрыс  даярлау үшін, уақытында оқу бағдарламасын  уақытында жемісті іске асыру  үшін Коменский мкеетп ескі оқытудың әдістерінен, қорқытудың варварлық  тәсілдерінен және оқушының жеке басын  жаншудан бас тартудың қажеттігін атап өтті. Осыны қамтамасыз ету үшін, демек, оқытудың тиімді ұйымдастыру  үшін оқытудың дидактика негіздерін түбірімен өзгерту керек деген  болатын-ды.

Ескі ортағасырлық мектепте негізделген жүйеге қарама-қарсы  ол өзінің көптеген ережелерінде жаңа дидактикалық негізде қарастырды.

Коменскийдің дидактикасы  ортағасырлық мектепке қарағанда, оқыту  үрдісін “өміршең және табиғи, жеңіл  және жемісті” ету үшін бағытталды.

Ескі варварлық оқыту  әдістеріне, өз мәні жағынан негізіне “табиғи әдісті” немесе табиғатқа  сәйкестікті, яғни, оқытудың әдістерімен  табиғат заңдылықтарының арасындағы сәйкестікті жатқызады. Коменский  өз дидактикалық қағидаларын табиғатқа  сілтеме жасау арқылы дәлелдейді және бекітеді. Ол негізінен өсімдіктердің  өміріне, құстардың дамуына, бағбанның, архитектордың қызметінесілтеме жасайды  және т.б.

Біріншіден, Коменскийдің түсіндіруінше, дидактиканың “алтын ережесін” төменгіше  түсіндірді: “Бәрі де сезім органдары  арқылы қабылданады, атап айтсақ: көретін  нәрсе – қабылдау үшін көру сезімімен, еститін нәрсе – есту сезімімен, иіс – иіс сезімімен, дәмінтату  – дәм сезімімен, сипай-сезу, сипай-сезу арқылы іске асады. Егер де қандай ма болмасын заттар мен құбылыстарды бірнеше  сезіммен бірден қабылдауға болады, мейлі  олар бірден бірнеше сезімдер арқылы қабылдансын”.

Коменскийдің талап етуінше, оқу заттар мен құбылыстартуралы сөздік баяндаудан басталмау керек, бірақ оларды нақты бақылаудан бастау керек. Табиғи мүмкін болатынды бақылау  қажет, бірақ заттарды тікелей бақылау  мүмкін болмаған жағдайда оларды суреттермен, моделдермен, картинкалармен ауыстыру керек.

Негізгі дидактикалық қағидалардың бірі ретінде көрнекілікті талдауда Коменскийдің сіңірген еңбегі ұлан-теңіз. Сол кездегі қалыптасқан көрнекілік оқытудың кейбір практикалық іс-тәжірибесін  ол ұлы ғұлама педагог ретінде  негіздеді, жинақтады, әрі қарай  тереңдетті және кеңейтті, тәжірибеде көрнекілікті кеңінен қолданды, өзінің оқулықтарын суреттермен қамтамасыз етті. Мағынасыз, механикалық жаттауға, догматикалық оқытуға Коменский  оқытудың саналылық талаптарын қарсы  қойды.

Коменский біржүйелік оқытуға  ерекше мән берді. Ол құбылыстардың  арасындағы байланыстарды оқушылардың  түсінуінің қажеттігін атап көрсетті, оқу материалын біржүйелікпен дұрыс  ұйымдастыру керек, ол шәкірттерге  хаос (жүйесіз) болмауы керек, негізгі  қағидалар түрінде қысқаша баяндалған болуы керек.

Коменский оқытудың түсініктілік қағидасы туралы құнды кеңестер береді. Шәкірттерге оқыту тек ғана жас  шамасына лайықтап беру керек. Шамаға лайықтылық және түсініктілік қағидаларын  оықтудың анықтығына, негізгі мәселелерді  хабарлау арқылы іске алады.

Сонымен қатар Коменский  оқытудың беріктілік қағидасы туралы да құнды кеңестер берді. Коменский  “берік негіз қалану керек, оқытуда  асықпау керек, оқушылар берілген материалды толық меңгеруі қажет”.

Оқу материалын берік меңгеруде  жаттығулардың және қайталаудың  мәні орасан зор.

Коменский оқушылардың таным  қабілеттіліктерін дамытуға ұмтылып  отырды.

Оқыту жұмысының нәтижесі белгілі дәрежеде қолданылатын ұйымдастыру  түрлеріне, әдістеріне және тәсілдеріне  тікелей байланысты екені белгілі.

Коменскийді сол кезде  үстемдік еткен оқытудың түрі де, оқытудың қолданылатын әдістері де ешқандай да қанағаттандырмады. Оқытудың түрі оқушыларға негізінен тапсырма берумен және әрбір оқушыдан негізінен тапсырма берумен және әрбір оқушыдан сабақ сұраумен шектелді.

Ал педагогика тарихында  тұңғыш рет әртүрлі әдістерді  қолдана отырып, жаңа сынып-сабақ  жүйесін ұсынды, оның ішінде көрнекті оқыту әдістеріне ерекше орын берді. Коменский алғаш рет жаңа сынып-сабақ  жүйесін ұсына отырып, төмендегі  негізгі мәселелерге ерекше назар  аударды:

1) оқу жылы белгілі  жыл мезгілінің тек ғана бір  күні басталуы қажеттігін ұсынды; 2) ғылыми білімнің барлық жиынтығы  сыныптарға дәл бөліну туралы; 3) уақыт сондай дәл бөлінген  болу керек, әрбір жыл, ай, күннің  өзінің ерекше міндеттері болу  керек. Коменский оқу жылы және  оның оқу тоқсандарына бөлінуі  ұғымын алғаш рет бекітті, оқу  демалыстарын (каникулдары) енгізді,  оқу күнін ұйымдастыруды анықтады (4 сағат ана тілі мектебінде, 6 сағат латын мектебінде) теориялық  тұрғыдан сынып-сабақ жүйесінің  негізін салды және оны тәжірибеде  қолданды, іске асырды.

Коменскийге дейін мектептерге  шәкірттерді қабылдау әртүрлі уақытта, бүкіл оқу жылының бойында  жүргізілді. Шәкірттер сыныпта бірге  отырғанмен, бірақ сыныптағы барлық оқу шәкірттермен көп жағдайда ұжымдық  сабақ болмады. Мұғалім әр шәкіртпен  жеке жұмыс жүргізді. Сонымен, Я.А.Коменский  сынып-сабақ жүйесінің негізін  сабақты қалай жоспарлау, өткізу керек, шәкірттерден сұрап отыруға, сонымен қатар сабақта жаңа материалды түсіндіріп отыруға және жаттығуларға ерекше көңіл бөлді.

Сабақты жүргізуде мұғалімнің атқаратын қызметі ерекше. Кітаптар, оқулықтар – бұл тілсіз мұғалімдер. Тек ғана мұғалімнің сабақта материалды түсіндіргеннен кейін ол шәкірттің  жан дүниесінде жаңарып, терең із қалдырады. Мұғалім сабақты қызықты  мысалдармен, айшықты көрнекті құралдармен, басқа да достық қарым-қатынаспен, балаларға  жүрек жылуымен, кейде әзіл-оспағымен  түсіндіру арқылы шәкірттердің сабаққа  деген ынтасын оятады. Сабақтағы  шәкірттердің зейініне ерекше мән берді. Ал зейінді жарықпен салыстырады. Әсіресе, сабақты ойдағыдай меңгеру шәкірттің  сабаққа зейін аударуына тікелей  байланысты.

Коменский мұғалімдерді шәкірттермен, сыныппен жұмыс істей білуге үйретті.

Коменский мұғалімге ерекше мән берді. Мұғалім мамандығының өте құремтті, абыройлы мамандық екеніне  тоқтала келіп, оны өте жоғары бағалады: “Оларға (мұғалімдерге) тамаша қызмет тапсырылған, күн астында  одан жоғары ешнәрсе болмақ емес”, — деген болатын-ды. Бұл мұғалімге, оны ұлы мәртебелі ісіне жаңаша, прогрессивті көзқарас болып табылады. Бұл мәселе күні бүгінге дейін  күн тәртібінен түспей отырған өзекті мәселенің бірі болып табылады.

Коменский мұғалім,- деп жазды, -ол әруақыттада таза, белсенді, табанды, шәкірттерге адамгершілік қасиеттің  үлгісін көрсетуі тиіс, сонымен қатар  білімді, еңбексүйгіш болуы керек.

Коменский теориялық оқулық қандай болу керектігі туралы құнды  теориялық ойларды ұсынды және бірнеше  оқулықтар мен оқу құралдарын жазып, осы теориялық қағидаларын  іс жүзіне асырды. Оның айтуынша, оқулықтар  дәл және түсінікті тілмен жазылуы  керек, оның сыртқы түрі балалар үшін өте тартымды болуына тоқталды.

Коменскийдің “Тілдердің және барлық ғылымдардың есігі ашық” (1631) және “Дүниені суреттер арқылы бейнелеу” (1658) оқулықтары ерекше кеңінен тарады.

Россияда Коменскийдің оқу  кітаптары кеңінен тарады. Оның ішінде “Дүниені суреттер арқылы бейнелеу”  атты оқу құралы ХҮ ғ.аяғында Ресейде  қолданыла бастады. Ол кітаптарды Москва, Петербург оқу орындарында ХҮІІІ  ғ.ІІ жартысында Москва университеті басып  шығарды.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Қорытынды:

   Коменскийдің көзқарасының  ерекшелігі оның педагогикалық  еңбектерінде өзіндік із қалдырды. Еңбектерінде өте прогрессивті  идеялармен, ережелерімен қатар  жекеленген артта қалған діни  көзқарастар мен ойлар кездеседі.  Мәселен, ол дүниеге даярлықты  тәрбиенің негізгі міндеттерінің  бірі ретінде қарастырды. Бірақ  артта қалған көзқарасы емес, алдыңғы қатарлы, прогрессивті  озық көзқарасы Коменскийдің  педагогикалық теориясының сипатын  айқындайды. Ол өзінің мәні жағынан  жалпыға бірдей және өте алдыңғы  қатарлы озық идея ретінде  көптеген елдерде педагогикалық  теория мен педагогикалық тәжірибені  одан әрі дамытуда ықпалы ерекше  болды.

Оқыту үрдісінде, оның айтуынша, деректерден қорытындыларға, мысалдардан  ережелерге жүріп отыру керек, демек, бұл деректер мен мысалдарды біржүйелейді, жинақтайды; нақтылыдан абстрактыға, жеңілден қиынға, жалпыдан жалқыға жүріп отыруды  талап етті.

Коменский дидактикалық қағидаларының  бірі – оқытудың бірізділік қағидасына жан-жақты тоқталды. Барлық шәкірттерге  ұсынылған материалдарды меңгеру  үшін жаңа материалды оқыту оның алдындағы  сабақта даярланған материалдық  тікелей жалғасы болуы керек.

Коменский балалардың жас  ерекшеліктерімен санаса отырып, ең алдымен  шәкірттердің түйсіктерін, одан кейін  есін, одан әрі ойларын, ең соңында  тіл мен қолын дамыту қажет  деп кеңес береді, себебі шәкірт меңгергенді дұрыс айта білуі  және оны күнделікті ісінде қолдана  білуі қажет.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Пайдаланған әдебиеттер:

Интернет

  1. http://1referat.kz/tulgalar/yan-amos-komenskij.html
  2. http://stud24.ru/

Информация о работе Я.А.Коменскийдің