Женский труд и предпринимательство

Несмотря на отмеченные позитивные тенденции, характерные не только для  столичных городов, но и для провинции, женское лидерство на предприятиях реального сектора экономики  отнюдь не стало массовым феноменом. С одной стороны, это связано  с трудностями управления предприятиями  в современных условиях, а с другой – обусловлено феноменом культурной инерции, который сдерживает вытеснение патриархальных стереотипов.

Медленный процесс становления  женского предпринимательства сдерживается не только феноменом культурной инерции, но нередко объясняется и «давлением власти», которая продолжает верить в то, что ее стратегии взаимодействия с экономическими акторами в регионах могут строиться только «с позиций силы». 

Проблема становления  женского предпринимательства в  России имеет множество измерений. Можно было бы выделить ключевые «блоки»  проблем, которые будут оставаться существенными в ближайшие годы, при условии отсутствия резких и  неожиданных шагов, как со стороны  Центра, так и со стороны регионов.

Портрет женского предпринимательства

Социальный портрет женского предпринимательства в российском регионе характеризуется следующими особенностями: 1) корреляция возрастных характеристик предпринимательниц  с общероссийскими показателями; 2) наличие среди женщин-предпринимателей  этнической стратификации, согласующейся  со средне-этническим составом городского населения; 3) преобладание среди женщин-предпринимательниц, высокообразованных и имеющих опыт управленческой деятельности работников; 4) наличие у бизнес-леди высокого уровня самоидентификации, с точки  зрения статусного положения; 5) развитость у женщин, занятых бизнесом, профессиональных черт, характерных для малого и среднего бизнеса; 6) ярко выраженная ориентация женщин-предпринимательниц на семью.

В качестве основных направлений  совершенствования женского бизнеса  в условиях российского региона  выступают: 1) создание и проведение системной разнонаправленной рекламной  кампании, направленной на преодоление  тендерных стереотипов в отношении  женского предпринимательства; 2) создание на государственном, региональном и  муниципальном уровнях необходимой  правовой базы, стимулирующей женский  бизнес, и организация органов  управления, ответственных за развитие этой сферы деятельности; 3) разработка и реализация определенных преференций для женского бизнеса в области социально-экономической политики: создание схем льготного кредитования и моделей упрощенной регистрации; налоговые послабления для предприятий, зарегистрированных и управляемых женщинами; 4) формирование информационно-образовательных условий для развития женского бизнеса: финансирование консалтинговых центров, разработка профессиональных тренингов, целевое спонсирование общественных некоммерческих организаций, объявивших своей целью содействие организации и развитию женского бизнеса

Истории успешных женщин

В 40-50 годах XIX века наступило  время пробуждения общественного  духа, которое не могло не отразиться на женщине. Шаг за шагом отходили в вечность узы крепостного права. Под влиянием освободительного движения, падения крепостного права изменились экономические условия жизни.

Похоронив мужа в 1840 году, Аврора Карловна Демидова приняла решение ехать на заводы в Нижний Тагил, а не доверяться отчетам управляющих. Кипы счетов и деловых бумаг не испугали ее. Она требовала каждодневного отчета о выходе готовой продукции, уменьшила количество обслуживающего персонала - первая из Демидовых! - заглянула в семьи мастеров и рабочих. Это был сознательный шаг человека, считавшего себя обязанным продолжить то, что всегда отличало могучую семью уральских миллионеров.

Аврора Карловна построила  богадельню, родильный дом, несколько  школ и детский приют. Она создала  специальный фонд, деньги которого шли на материальную помощь пострадавшим от несчастных случаев и их семьям. Само ее появление было огромным событием, лучом, пробившимся сквозь завесу суровой, угрюмой жизни тысяч людей.

Сто лет назад купеческая среда в России поистине процветала. Это было явным признаком выхода женщин за рамки затворнического  прежде существования. Кто же были эти  состоятельные женщины, какие мотивы подвигали их на то, чтобы отдавать обществу накопленные с таким  трудом богатства?

Воспитывая своих дочерей богатые московские купцы откровенно ориентировались на аристократию - девиц обучали чтению, письму, началам арифметики, игре на фортепьяно, европейским языкам.

Мать известного коллекционера  Павла Михайловича Третьякова, Александра Даниловна Третьякова, дочь купца Борисова, родившаяся в 1812 году, по купеческим меркам "имела образование". В юности брала уроки игры на фортепьяно и, уже будучи старушкой преклонных лет, играла внукам знаменитый полонез Огинского.

Кроме знаменитых Сергея и  Павла Михайловичей, у Третьяковой  было еще девять детей. Шестеро из них умерло от жестокой скарлатины. "Дочки ... получили прекрасное домашнее образование, знали великолепные языки, все литературы, имели самых известных  в то время учителей".

Предпринимательство в России традиционно считалось занятием мужским, но не меньшего успеха в этом достигли и женщины. Одной из самых  ярких и удачливых представительниц делового мира тех лет была Варвара Алексеевна Морозова, урожденная Хлудова, купеческая дочь. Незаурядная натура, овдовев, она взяла на себя управление Тверской мануфактурой хлопчатобумажных тканей и вполне с этим справлялась.

Ее невестка, М.К.Морозова, вспоминала: "Варвара Алексеевна была человеком широко образованным. Вместе с тем она была очень деловая и практическая, умела хорошо ориентироваться в коммерческих делах". Ее ценили и уважали в купеческой среде. Варвара Алексеевна послужила прообразом героини романа П.Д.Боборыкина "Китай-город" - Анны Серафимовны Станицыной.

Обаятельная женщина, она  была "классическим типом прогрессивной  московской благотворительницы", скромной в быту и щедрой на добро к людям. Известный драматург Владимир Немирович-Данченко говорил о ней: "Тип в своем роде замечательный. Красивая женщина, богатая фабрикантша, держала себя скромно, нигде не щеголяла своими деньгами". Она воспитала пятерых детей, активно участвовала в общественной жизни.

Варвара Алексеевна среди  современников считалась широко образованным человеком. Вместе с тем  она была деловая и практическая, умела хорошо ориентироваться в  коммерческих делах.

Одним из первых ее благотворительных начинаний было строительство в Москве на Девичьем поле психиатрической клиники. Со временем там вырос крупный учебный медицинский центр. При Тверской мануфактуре имелись больница, родильный дом, аптека, санаторий, приют для сирот, ясли, училище, школа рукоделия, библиотека.

В своем доме на Воздвиженке  Варвара Алексеевна открыла литературный салон, который посещали известные  писатели и поэты. Среди них - Александр  Блок, Валерий Брюсов, Андрей Белый, Владимир Соловьев. На средства Морозовой  была построена и открыта в 1885 году едва ли не первая в России бесплатная Тургеневская библиотека-читальня, где  устраивались интересные чтения.

В 1873 году Варвара Алексеевна открыла начальную школу, а в 1877 году основала при ней ремесленные  классы для детей из беднейших  семей. Окончившие ремесленное училище  мальчики получали звание мастера по слесарному и столярному делу. В 1901 году Варвара Алексеевна передала училище  городу.

Елизавета Григорьевна  Мамонтова открыла школу, мастерскую резьбы по старинным рисункам, организовала гончарное производство, добилась широких заказов для крестьян в России и за границей.

В начале 1880-х годов Елена Николаевна Тихомирова открыла книжный магазин "Начальной школы". Она пересмотрела всю выходящую в России литературу, необходимую для библиотеки педагогов, к тому же магазин и сама выпустила несколько хороших детских книг. Позже Елена Николаевна приобрела старый известный журнал "Детское чтение". Вся деятельность супругов Тихомировых была направлена на издание и распространение образовательной литературы.

Помимо работы в учительской  семинарии, Дмитрий Иванович открывает  первую в России вечернюю воскресную школу для взрослых рабочих на фабрике Ф.С.Михайлова в Москве. Пока он издал только первую часть "Азбуки правописания", которая до 1900 года выдержит 19 изданий. Следующим трудом станет совместная с Еленой Николаевной работа над "Букварем", который до начала ХХ века будет переиздан 37 раз. До революции они вышли тиражом в 7000000 экземпляров. В любом уголке России с них начиналось знакомство с грамотой. Простота и доступность изложения, убедительность примеров и позволяли овладевать правописанием даже самоучкой, даже не добравшись до школы.

Современник вспоминает, что  рабочие комнаты Тихомировых  представляли собой настоящую "научную  фабрику", где неустанно кипела работа: рукописи соседствовали с  гранками, версткой, бесконечные поправки со специальных карточек переносились в новые тексты, и непосвященному казалось совершенно невозможным понять методику происходившего. Но главное, что поражало, - это увлеченность обоих супругов, которые напоминали дирижеров огромного оркестра.

Маргарита Кирилловна Морозова своей деятельностью поддерживала многие научные и культурные начинания в Москве. После смерти мужа, в 1903 году начала субсидировать возглавляемое князем Трубецким издательство "Путь", впоследствии она стала талантливым руководителем и владельцем издательства. Позже она занялась издательством журнала с этим же названием, финансировала "Вопросы философии и психологии", общественно-политическую газету "Московский еженедельник". Маргарита Кирилловна всю жизнь объединяла вокруг себя многих талантливых незаурядных людей. Она поддерживала материально Скрябина, давая возможность ему работать. Была назначена директором Музыкального общества. В 1910 году Морозова передала большую часть картин собрания мужа Третьяковской галерее. В 1918 году ее особняк был национализирован, а Маргарита Кирилловна бедствовала, продавая последнее.

В Санкт-Петербурге Софья Панина стала инициатором и организатором Народного дома, торжественное открытие которого состоялось 7 апреля 1903 года. В Народном доме был детский сад, детская библиотека, столярные и слесарные мастерские для мальчиков, "рукодельный класс" для девочек. Взрослые посетители Народного дома читали газеты, журналы, играли в шашки и шахматы. Часто устраивались выставки картин. Для взрослых работала вечерняя школа. Всего собиралось около тысячи учеников. Желающие занимались в литературном, научном, театральном кружках, издавали рукописный журнал, устраивали самодеятельные спектакли и литературные вечера.

Развитию старинных народных промыслов немало помогла княгиня Мария Клавдия Тенишева, которая вела разнообразную деятельность по ремеслам, живописи, создавала школы. Самым первым начинанием Марии Клавдиевны было создание и организация ремесленного училища для детей Брянского завода. После этого она открыла при заводе несколько школ, столовую, магазин. Вместе с Репиным организовала переходные курсы рисования для поступающих в Академию художеств.

Тенишевы в 1893 году приобрели имение Талашкино, которое стало делом их жизни, духовно-культурным центром России на рубеже веков. Они жертвовали всем - материальными средствами, временем, здоровьем.

Благодаря усилиям Марии  Клавдиевны резьба по дереву и национальная вышивка вошла в обычай в имении княгини, где она обучала детей и взрослых мастерству, снабжала их заказами, помогала реализовать изделия. И деревенские мастерицы и умельцы из России поражали на международных выставках весь мир своим несравненным искусством. Промышленное крестьянское производство, организованное в Талашкине, заслужило диплом Парижской выставки.

Когда в 1894 году Тенишевы купили хутор Фленово, то сразу преобразовали школу в школьный городок: там был фруктовый сад с запрудой и многие мастерские. Мария Клавдиевна отдала все свои силы сельскохозяйственной школе, куда крестьяне Смоленской губернии стремились отдать своих детей. Лучшие учителя, богатейшая библиотека, использование самых последних достижений аграрной науки во время практических занятий позволили школе готовить настоящих фермеров, которых требовала проводимая реформа Столыпина. Выпускники - фермеры могли заниматься самым разнообразным хозяйствованием - от промышленного коневодства до пчеловодства.

Вокруг Марии Тенишевой сложился кружок талантливых людей: художники Рерих, Врубель, Серов, Головин, Коровин, композитор Стравинский, скульптор Трубецкой и еще многие таланты. Михаил Александрович Врубель с женой гостил в Талашкине летом 1898 году. Тенишева писала Н.К.Рериху о создании Врубелем картины "Валькирия". В учителя приглашались специалисты с образованием. Рисовальные классы вел известный художник С.В.Малютин. Василий Лидин, ученик знаменитого Андреева, организовал школьный балалаечный оркестр. В школе были организованы мастерские кустарных промыслов - вышивка, резьба по дереву, балалайки расписные, керамика, эмали. Знаменитые художники - Репин, Рерих, Врубель, Коровин, считали за честь предложить свой рисунок или эскиз.

В Столешниковом переулке в Москве был открыт специальный магазин для продажи этих изделий. Коллекционируя предметы русской старины, Тенишева открыла первый в России музей этнографии и русского декоративно-прикладного искусства "Скрыня" в Смоленске.

Во второй половине XIX века вместе с победой крупного производства утвердилась система хозяйских  объединений, трестов, хозяйских синдикатов-союзов, появилась новая сила в капиталистическом  хозяйстве - финансовый капитал.

Исключительная роль в  промышленном переустройстве России принадлежала выдающемуся государственному деятелю, министру финансов Сергею Юльевичу Витте, который подготовил и провел в 1895-1897 годах выдающуюся по результатам экономическую акцию - денежную реформу. Это вершина экономического творчества С.Ю.Витте. Денежная реформа особенно благоприятно повлияла на развитие торгово-промышленного класса России. Она узаконила "золотой стандарт", то есть свободный обмен рубля на золото. Это обеспечило прочный финансовый фундамент для хозяйства страны. Таким образом, в России к концу XIX столетия была создана сильная национальная промышленность. Постепенно страна вышла на пятое место в мире по темпам промышленного производства.

При капитализме изменялось место женщины в системе общественного  производства. Развивающейся промышленности требовались все новые и новые  рабочие руки. Мужчины уже не в  состоянии были удовлетворить ее потребностей. Благосостояние семьи  не могло быть обеспечено только за счет заработка мужчины. Чтобы добыть средства к существованию, женщина  оказалась вынужденной трудиться  вне семьи. Казалось бы, наступает  период экономической самостоятельности  женщины. Но политические и юридическиенормы, ограничивающие выбор женских профессий, сводящие к минимуму женское образование, продолжали тяготеть над нею.