Форма политической культуры

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Октября 2013 в 15:31, контрольная работа

Краткое описание

При всей важности социально-экономических условий реализации свободы человека и его роли в политике первостепенное значение для политического самоопределения личности имеет окружающая его политическая культура.
Политические знания и культура нужны сегодня любому человеку независимо от его профессиональной принадлежности , поскольку, живя в обществе, он неизбежно должен взаимодействовать с другими людьми и государством.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………..…………3
Познавательная функция политической культуры……………………....4
Методологическая функция……………………………………………5
Теоретическая функция………………………………………………...5
Объяснительная функция………………………………………………5
Описательная функция…………………………………………………5
Критическая функция…………………………………………………..6
Интегративная функция политической культуры………………………....7
Коммуникативная функция политической культуры……………………..8
Регулятивная функция политической культуры…………………………...9
Воспитательная функция политической культуры………………………10
Мобилизационная функция политической культуры……………………12
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….13

Прикрепленные файлы: 1 файл

Политология.doc

— 97.00 Кб (Скачать документ)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Воспитательная функция политической культуры

 

 

  Воспитательная функция дает возможность сформировать гражданина, личность как полноценного субъекта политики, содействует политической социализации. Воспитательная   функция  гражданского политического сознания заключается в том, что под его влиянием формируется общественное мнение, требующее от каждого гражданина прямоты и откровенности, честности и внимательности к человеку, принципиальности и непримиримости к недостаткам в себе и в окружающих людях, критичности и самокритичности, ответственности за порученное дело. 

Воспитательная   функция  (или функция политической социализации) политического сознания связана с тем, что прежде всего через сознание и мышление человека формируется основа его взглядов на политическую жизнь общества, фундамент его будущей социально-политической деятельности, его политическая позиция, а также закладываются индивидуальные особенности его политической социализации в обществе. Государство при помощи специально выработанных приемов обеспечивает контроль за выполнением этой функции и за формированием правовой и политической культуры граждан.

Воспитательная   функция  охватывает своим содержанием ту часть воздействия права, которая осуществляется не специально юридическими, а общесоциальными, присущими всем надстрочным элементам приемами и средствами (правовое воспитание, правосознание, правовая культура, общие нравственные принципы права, не получившие еще закрепления в нормах позитивного права, профилактика правонарушений и т.д.).  
Вместе с тем  воспитательная   функция  – одна из общих функций права, относящаяся к праву как надстроечному явлению в целом, постоянно соприкасающаяся с разными направлениями и сторонами его  
действия.  
           Конкретное содержание рассматриваемой функции составляет  
именно правовое воспитание, которое складывается под непосредственным влиянием специфики права, в органической связи с содержанием его основных регулятивных функций. Соответственно эта функция обращена на формирование правосознания и правовой культуры граждан, воспитание их в духе уважения к труду, закону, нетерпимости  
к правонарушениям.  
          Тем самым  воспитательная   функция  активно способствует повышению авторитета права и закона, обеспечению незыблемости прав и свобод граждан, преодолению противоречий и сближению права и морали, укреплению законности и правопорядка, формированию правового государства. Поэтому, хотя  воспитательная  функция  не является основной функцией права, ей принадлежит существенная, важная роль в системе функций права, в общем механизме правового воздействия. 

В связи с  этим трудно признать достаточно обоснованной предлагаемую в литературе классификацию, согласно которой функции права разграничиваются на основные (специально-юридические) – регулятивную и охранительную – и социальные, подразделяемые на экономическую, политическую и  воспитательную .  
Представляется неудачным сам термин «социальные функции» дл перечисленных выше функций права, выделяемых на основании регулируемых «определенных сфер, типов общественных отношений», ибо все функции права без исключения являются социальными.  
Такая классификация вольно или невольно создает впечатление! что «основные» и «социальные» функции осуществляются раздельно, как бы сами по себе. Хотя в действительности то, что понимается авто-1 ром, например, под «экономической» или «политической» функцией – это те же «регулятивная» и «охранительная» функции, комплексно осуществляемые в какой-то широкой сфере общественной жизни.   
          И, наконец, неприемлемо отнесение к социальным  функциям  права!  воспитательной   функции  в связке с экономической и политической, так как при этом не учитывается различная природа этих функций, не говоря о том, что  воспитательная  функция права не может выделяться на основании отнесения к какой-то одной определенной сфере отношений (в данном случае духовной).  
          В действительности   воспитательное   воздействие данной  функции , имеющей, разумеется, и относительно самостоятельное обще-социальное значение, сопутствует осуществлению всех без исключения специально-юридических или, что одно и то же, собственно правовых функций. 

Представляется целесообразным, наряду с использованным выше двуединым критерием – характером и целью воздействия права на общественные отношения, предложить в качестве еще одного, второго критерия классификации функций права – сферу общественных отношений, подпадающих под функциональное воздействие права, т.е. под правовое регулирование.  
          По этому основанию могут быть выделены следующие функции права.  
Производные от основных общие функции права, представляющие собой стабильное комплексное приложение основных, собственно юридических функций к однородным крупным, широким сферам общественных отношений. К их числу относятся, в частности, экономическая, политическая, социально-культурная. 

 

 

 

 

 

 

  1. Мобилизационная функция политической культуры

 

Мобилизационная функция это процесс, в ходе которого посредством образования новых партий и других политических институтов на политическую арену выводятся широкие слои населения. 

В основе формирования мобилизационной политической системы лежала постановка задачи масштабной модернизации страны при осознании ограниченности имеющихся ресурсов: невозможность получения масштабных займов, отсутствие колоний и других территорий для ограбления, как это было на Западе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Изучение политики уже само по себе представляет собой политический акт, и человек, занимающийся им, должен способствовать исправлению всех форм несправедливости. Политическое включает как статистику, так и динамику, воплощающаяся, соответственно, в политическом порядке и политическом процессе. Политология должна в одинаковой степени охватывать как существующий аполитический порядок, где доминируют постоянные, неизменные величины, так и политический процесс, где доминируют переменные величины. Политический порядок включает структурные и системные элементы. Здесь важно исследовать проблемы политического господства и правления, господства и сотрудничества, формирования власти и политического неравенства; механизмы правления в рамках различных государств.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

  1. Политология: курс лекций под редакцией Радугина А А // "Центр". - М., 1997.
  2. Политология: учебное пособие под редакцией профессора Клементьева Д С //  
  3. Основы политологии. - М., 1991. Ч. 2. С. 103.
  4. Вебер М. Избранные произведения. - М.,1990. С. 661.
  5. Введение в политологию: книга для учащихся старших классов. Гаджиев К.С. // "Просвещение". -  М., 1993.

 

 

 

 


Информация о работе Форма политической культуры