Основы формирования гендерной культуры

 Это происходит  потому, что девочки становятся  для них духовно-эмоциональным  примером поведения и образцом для подражания, характерными качествами которого являются послушание, усидчивость, стремление услужить, понравиться и т.д. В итоге из учебных заведений, где проходит большая часть жизни детей, исчезла поло-личностная самоидентификация молодых людей. Присущие только мальчикам природные задатки - страсть к риску, жажда быть смелым и мужественным -стали заглушаться и нейтрализоваться.

 Эти данные подтверждаются  и современными исследованиями . Так, психологи Медико-генетического  научного центра Российской Академии Медицинских Наук в г. Москве установили, что в первых классах мальчики и девочки различаются по 11 психологическим признакам характера, а к девятым классам сохраняют отличия только по двум таким признакам.

 От 1 к 11 классу у  мальчиков снижаются такие ценные мужские качества, как уверенность в себе, потребность в лидерстве, склонность к риску (при нарастании чувствительности) и зависимость собственного мнения от группового.

 Нельзя сказать,  что мальчики без сопротивления  отказываются отчасти своих личностно-половых признаков. Так, в возрасте 13 лет у них отмечается рост показателя по шкале «ложь». Это расценивается как проявление со стороны подростков самозащиты от негативной реакции педагогов и родителей на проявление традиционных мужских качеств.

 Итак, одинаковые требования  школы к детям разного пола  создают предпосылки для формирования  у мальчиков конформизма, а  у сопротивляющихся этим требованиям  - осторожности, замкнутости, потребности  использовать ложь в качестве  защиты личности. Состояние постоянного психологического дискомфорта у подростков часто приводит к нарушениям нервно-психического здоровья в форме нервно-психического здоровья в форме невротических расстройств, астенических проявлений, повышенной возбудимости и т.д.

 У девочек психологи того же центра выделяют два пути социально-психологической адаптации к требованиям школы и общества. Один путь ведет через потерю женских личностных черт и усиление мужского (мускулинного) психологического профиля. У таких девочек уже к 13 годам отмечается большая, чем у мальчиков, склонность к риску, меньшая групповая зависимость. К 16 годам девушки имеют почти такой же, как у юношей, показатель мускулинности (4,5 против 5,0 балла) и большую выраженность проявлений индивидуализма. Последнее свойство не надо путать с индивидуальностью, потому что его близким бытовым понятием правильнее считать эгоизм.

 Необходимо воспитывать  у девочек уважение к мальчикам,  а у мальчиков – рыцарское,  заботливое, трепетное отношение  к девочкам. При этом упор надо делать на формирование не братских, товарищеских, а романтических взаимоотношений. Так как еще в начале века американские педагоги, выступая с критикой совместного обучения, объясняли факты уменьшения количества браков среди образованных людей тем, что «общая товарищеская жизнь воспитывает чисто братские отношения, полы нейтрализуются, так как сила физиологического притяжения обратно пропорциональна чувству дружбы», а появление этих товарищеских и соревновательных отношений является прямым следствием исчезновения романтической тоски и полумистической идеализации противоположного пола.

Кроме того, следует обратить также внимание на такие особенности  гендерного воспитания. Психиатрам нередко  приходится сталкиваться с последствиями  так называемой дидактогении. Это педагогические ошибки, вызывающие у ребенка стресс, который в дальнейшем может перерасти в психическое расстройство. Одна из самых распространенных дидактогении в нашей школе – установка на послушность ребенка, малозаметность, молчаливость, прилежность, дисциплинированность учащихся. А мальчики, как правило, совсем другие. Они обычно гораздо более шумные, подвижные, активные, чем "идеальный ученик". Мальчик в школе находится в обстановке постоянного педагогического давления и критики, ведь ему надо сорок пять минут просидеть в однообразной позе, не вертеться, не разговаривать, не лениться, на перемене - ходить по струнке, чтобы не мешать другим. В данной ситуации они испытывают стресс. Кто такие послушные, незаметные дети? – Это дети, неуверенные в себе, дети с какими-то комплексами. А здоровый мальчишка обычно шалун, жизнерадостный, веселый. Бесконечные запреты и боязнь санкций (запись в дневник, вызов родителей) разрушают у мальчиков имеющиеся предпосылки полоролевой самоидентификации.

Нехватка в школах мужчин, по мнению многих специалистов, крайне отрицательно сказывается на учениках-мальчиках. К моменту поступления в 1 класс они уже достигают «гендерной константности» – понимания постоянства, неизменности своего пола. Мальчики классифицируют педагогов, их поведение и характерные особенности с точки зрения их принадлежности к «своей» - мужской или «чужой» – женской категории. И когда учитель-женщина перестает привлекать внимание и интерес ребенка, так как на практике дети чаще интересуются моделированием действий, характерных для их собственного пола, то не просто пропадает интерес к обучению и общению, а зачастую начинается бунт. Мальчики подсознательно чувствуют, что положение, при котором командиром является женщина, ненормально, и протестуют, что ведет к отчужденности, ранним комплексам, школьным неврозам и потере стремления к получению знаний. А учителю-мужчине часто даже голоса повышать не надо –мальчишки и так его слушаются. Если же он вдобавок интересно ведет уроки – мальчики вообще смотрят ему в рот и ходят за ним табуном. Так что раздельное обучение (при условии, что в мальчиковые классы придут преподавать мужчины) может способствовать существенному улучшению школьной дисциплины. Поэтому вопрос о кадровой мускулинизации школы стоит сейчас довольно остро. Необходимо искать способы привлечения мужчин к преподавательской деятельности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

 

Гендерное воспитание –  не новая и не единственная проблема в общеобразовательных учреждениях, но акцент на полоролевом различии делает это направление более  востребованным обществом и представляет интерес для дальнейшего исследования проблемы.

Феминизация педколлектива  школ, непонимание проявлений гендерных  стереотипов, невысокая готовность педкадров к работе по формированию гендерной культуры, отождествление, причем не совсем правомерное,  гендерного,  полового и семейного воспитания создает ряд проблем при организации процесса гендерного воспитания. Очевидно, что все работники учебного заведения должны принимать участие в формировании гендерной культуры, но главным инициатором может выступать социальный педагог. Таким образом, эта проблема нам, социальным педагогам очень актуальна.

Что же понимается под словом «гендер»?

Пол описывает  биологическую принадлежность человека к женскому или мужскому полу, его  строение половых органов, пропорции  тела, совокупность хромосом и гормонов. Обычно пол человека вписывается в медицинскую карту человека при рождении.

Гендер –  социальные и культурные характеристики мужчин и женщин. Понимается как  социальная и культурная конструкция  пола, т.е. те характеристики, которые  служат для описания различных сторон жизни мужчин и женщин, мальчиков и девочек. С этими характеристиками человек не рождается, они приобретаются в течение жизни, в процессах воспитания и образования.

Необходимость использования  гендерного подхода в обучении и  воспитании детей подчёркивают многие отечественные и зарубежные учёные. Как известно, девочки и мальчики по-разному мыслят, понимают, чувствуют и переживают. Таким образом, очевидно, что педагогика нуждается в осмыслении обозначенных противоречивых изменений и в корректировке своих позиций в вопросах гендерной социализации воспитанников. Социализация подрастающего поколения, в процессе которой создаются условия для эффективного развития личности ребенка как залог максимальной самореализации личности взрослого в будущем, является одной из важнейших задач современной школы. Всё это указывает на актуальность гендерного воспитания в современном обществе.

Значимость изучения особенностей воспитания с гендерных  позиций объясняется необходимостью интеграции гендерной теории в содержание образования, с одной стороны, и тем обстоятельством, что мало уделяется специального внимания гендерной проблематике в общеобразовательных учреждениях.

Таким образом, гендерное  воспитание ребенка оказывает педагогическими усилиями действенную помощь в формировании его личности; одновременно оно делает возможным глубокое проникновение во внутреннюю жизнь ребенка, с учетом которой сознательное поведение становится более понятным и благодаря этому доступным для воздействия. Для эффективности воспитания требуется не только способность к чувственному проникновению, но и такт и, конечно, знания в области педагогики, психологии, в сфере истории данного вопроса, а также методологии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

 

1. Абраменкова, В.В.  Половая дифференциация и межличностные отношения в детской группе / В.В.Абраменкова // Вопросы психологии. - 1987. -N5. - С. 70-78
2. Агеев, В.С. Психологические и социальные функции полоролевых стереотипов / В.С.Агеев // Вопр. психол. – 1987. – №2. – С. 154 – 158.

3. Алешина, Ю.Е. Проблемы усвоения ролей мужчины и женщины / Ю.Е.Алешина, А.С.Волович // Вопр. психол. – 1991. – № 4. – С. 74 – 82.

4. Бендас, Т.В., Гендерная психология / Т.В.Бендас. – С-Пб.: Питер, 2005.  – 210 с.
5. Берн, Ш. Гендерная психология. / Ш.Берн. – М.: Олма-Пресс, 2001. – 321 с.
6. Блок, Д. Влияние дифференцированной социализации на развитие личности мужчины и женщины / Д.Блок //Пайнс Э.,Маслач К. Практикум по социальной психологии. - СПб: Изд-во "Питер", 2000. - 256с.
7. Бреслов, Г. Половые различия и современное школьное образование / Г.Бреслов // Вопросы психологии. – 1990. - №3.- С. 74-77
8. Визгина, А.В. Проявление личностных особенностей в самоописаниях мужчин и женщин / А.В.Визгина, С.Р. Пантилеев // Вопр. психол. – 2001. – № 3. – С. 91 – 100.

start="9"

 Каган, В.Е. Семейные и полоролевые установки у подростков / В.Е.Каган // Вопр. психол. – 1987. – № 2. – С. 54 –  61.

start="10"

 Каган, В.Е. Стереотипы мужественности-женственности и образ Я у подростков / В.Е.Каган // Вопр. психол. – 1989. – № 3. – С. 53 – 62. 

11. Клецина, И.С, Гендерные аспекты социализации / И.С.Клецина //Общество и детство: права ребенка. Тезисы докладов V Международной конференции “Ребенок в современном мире: права ребенка”. - СПб., 1998.  
12. Клецина, И.С. От психологии пола – к гендерным исследованиям / И.С.Клецина // Вопросы психологии. – 2003. - №1. – С.23-24. 
13. Клецина, И.С. Самореализация личности и гендерные стереотипы. Психологические проблемы самореализации личности / Под. Ред. А.А. Реана, Л.А. Корастылевой. – Вып. 2. – С-Пб.: Питер, 1998. – 281 с.
14. Крылова, Н.Б., Социокультурный контекст образования / Н.Б.Крылова // Новые ценности образования: содержание гуманистического образования. Вып. 2. -М., 1995,с. 67 - 103. 
15. Ловцова, Н.И. Аспекты гендерной идентичности / Н.И.Ловцова // Культура, власть, идентичность: Новые подходы в социальных науках // Под ред..с.н.Е.Р.Ярской-Смирновой. - Саратов: Издательско-коммерческое предприятие "Волжский сад", 1999. – 256с. 
16. Мудрик, А.В. Социальная педагогика: учебник для студ.высш. учеб. заведений /  А.В. Мудрик. – 6-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательский центр «Академия», 2007. – 224 с. 
17. Надолинская, Л.Н. Влияние гендерных стереотипов на воспитание и образование / Л.Н.Надолинская // Педагогика. – 2004. - №5. – С.30-35. 
18. Репина, Т.А. Анализ теорий полоролевой социализации в современной западной психологии // Вопр. психол. – 1987. – № 2. – С. 159 – 165.
19. Рошанов, И.В. Особенности половой идентичности подростков / И.В.Рошанов // Вопросы психологии, 1997. - №4. – С.19-26
20. Селиванова, Н.Л. Теоретико-методологические основы исследования проблем воспитания / Н.Л.Селиванова. - Калуга, ТиПС, 2000. – 264 с. 
21. Словарь гендерных терминов / Под. Ред. А.А. Денисовой. - М.: АСТ, 2002. – 471 с. 
22. Пушкарева, Н.А. Гендерная асимметрия социализации. Гендерный подход в педагогике / Н.А.Пушкарева, М.: Терра, 2002. - ч.1. - с.18-21.
23. Шварцман, К.А. Воспитание: новые подходы к вечной теме. Философия и этика воспитания / К.А. Шварцман, Л.В. Коновалова, О.Н. Крутова. – М.: Луч, 1993. – 350с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ  А 

 

ДИСПУТ ДЛЯ УЧАЩИХСЯ 10-11 КЛАССОВ

«ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С  ЛЮБВИ»

 

ЦЕЛЬ диспута:

1. Раскрыть историю  человеческих  отношений      посвященных великому чувству ЛЮБОВЬ: о любви к Отчизне и женщине-матери, истории своего края и трудовым подвигам людей родного города.

  2.  Способствовать формированию  у юношей и девушек представления о любви как благородном и возвышенном чувстве, помогающем человеку наиболее ярко и полно раскрыть и проявить свои творческие способности, душевные и интеллектуальные силы.

 

ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ РАБОТА:

1. Подборка литературного и музыкального материала.
2. Куратор и актив группы заранее составляют вопросы для обсуждения.

ОФОРМЛЕНИЕ, ОБОРУДОВАНИЕ, ИНВЕНТАРЬ:

1. Плакаты с высказываниями о любви.
2. Презентация слайдов и музыкального сопровождения песен о любви.
3. Компьютер, интерактивная доска, видеопроектор.

 

ХОД ДИСПУТА:

 

Ведущий:   Всё начинается с любви…

       твердят:  « Вначале 

Было

Слово…»

            А я провозглашаю снова:

     Всё начинается  с любви…

                          И озаренье,

                                 И работа,

                                         Глаза цветов,

                                                    Глаза ребенка

                    ВСЕ НАЧИНАЕТСЯ С ЛЮБВИ…   

                     Когда вода всемирного потопа

Вернулась вновь в  границы берегов

Из пены уходящего  потока

       На  сушу тихо выбралась ЛЮБОВЬ.

 

Вопрос 1: Что такое ЛЮБОВЬ?

    Учащиеся обсуждают, высказывают свое мнение по данному вопросу.

 

***

Когда  любовь приходит,

что-то непонятное творится,

как будто весь мир перевернулся.

***

 

Это необъяснимое чувство.

Если любишь, то готов  пожертвовать чем

угодно   ради любимого человека.

***

Любовь- это такое…..,

нельзя выразить словами.

Любовь нужно испытать.

***

Любовь-это сказка,

Любовь- это стих,

Любовь-это сказка одна на двоих.

***

Любовь-это вера,

понимание,

доверие одно на двоих.

***