Цинизм на экране как противоположность педагогическим основам

                          Цинизм на экране как противоположность  педагогическим основам 

На сегодняшний  день  телевидение выступает  как  явление,  которое  полностью  противоположно  педагогическим  устоям.  Истины,  которые  нам  диктуются  и  преподносятся  с  голубых  экранов слишком  мощно  влияют  на  наше  мировоззрение,  и  следовательно  на  мировоззрение  наших  детей,  молодого  поколение.  Любой  адекватный  и  глубоко мыслящий  человек  никогда  в  жизни  не  задумается  о  том,  что  можно  кого-то  убить  или  сделать  кому-то  больно, напротив современный  мир  мультфильмов  говорит  о  том,  что  в  этом  нет  ничего  плохого, и  таким  образом  воспитывает  младшее  поколение  уж  явно  не  в  духе   Каменского, Сухомлинского,   Ушинского.  К  сожалению  в  современном  мире  жизнь  складывается  так,  что  родители  большую  часть  своего  времени  тратят  на  зарабатывание  денег,  с  целью  обеспечения   своих  детей  всем  необходимым,  и  исходя  из  этого  они  не  уделяют  должного  внимания  своим  малышам,  чаще  всего  они  пытаются  их  занять  просмотром  мультфильмов, но  задумываются  ли  они  о  том , что в  момент  просмотра  мультфильма  происходит  не  только  формирование  личности  ребенка,  но  и  процесс  воспитания!?  И  не  всегда  эти  два  процесса  имеют   happy end.   Увлекшись  событиями,  которые  разворачиваются  в  мультфильме ребенок   часто  воспринимает  информацию  за  строчную  истину.  Не  смотря  на  плачевные  последствия  современных  мультфильмов  нельзя  не  вспомнить   советские  мультфильмы, которые  пропитаны прописными  истинами  воспитания  и  поведения  любого  человека  в  обществе, почему   же  современные  мультипликаторы  не  берут  эти  истины  для  создания мультфильмов  нашего  времени,  может  быть  они  думают , что эти  истины  устарели?

Не  смотря  на  это  вернемся  к  современным мультфильмам,  все  же  и  у них  есть  свои  достоинства  на  ряду  с  недостатками.

Достоинства:

-яркие,  зрелищные

-Через мультфильмы ребенок узнает о приемах взаимодействия с окружающим миром, у него формируются первичные представления о добре и зле.

-Ассоциируя себя с героями мультов, ребенок учится уважительному отношению к другим, обучается бороться со своими страхами.

Недостатки:

-Главные герои наносят вред другим персонажам и коекак обращаются с вещами, убивают или травмируют находящихся вокруг, причем момент проявления агрессии может неоднократно повторяться на протяжении всего мультфильма.

-Дети, регулярно смотрящие мультфильмы с элементами насилия, повзрослев, имеют огромную склонность к нарушению порядка и совершению уголовных злодеяний.

-Переизбыток агрессии и насилия на экране. 

Слишком подробные сцены драк с кровью, убийств, демонстрации атрибутов смерти (черепа, кладбища). Главный герой, как правило, агрессивен, может наносить вред окружающим. Ребёнок может затем подражать мультяшной жестокости в своей жизни.

• -Полная безнаказанность. Плохой поступок персонажа не наказывается, а иногда даже приветствуется. У ребёнка может сформироваться стереотип о вседозволенности, что приведёт к негативным последствиям в дальнейшем.

-размытость представлений о добре и зле. Нет чёткой границы между добром и злом. Чёрное представляется белым, а белое представляется чёрным, а иногда вообще нет грани, и всё видится как невинный индивидуализм. Даже положительный персонаж может совершать плохие поступки ради благих целей, плюс ко всему часто.

• -Излишество юмора и глупости. Во-первых, это злой юмор, когда злорадство становится нормой. Положительные герои злорадствуют над злом, высокомерно иронизируют друг над другом. Во-вторых, юмор над пороками. В этом случае пороки становятся привлекательными. Но поскольку у ребёнка не развито критическое мышление, то переосмыслить заданное через юмор отношение он уже не может и воспринимает порок как норму. В-третьих, это избыток юмора. Сейчас в современных мультфильмах смеются над всем и высмеивают всё – особенно то, что считается традиционным. Так реализуется культ глупости; отсутствие серьёзности и ответственности влечёт за собой такое же отношение к жизни. Конечно, не надо бросаться в другую крайность и убирать юмор совсем. Обилие юмора наводит на мысль, что смешные сцены компенсируют отсутствие интереса, созданного за счёт других содержательных характеристик фильма (например, оригинальности способов подачи добра и зла, наличия идей, выходящих за пределы удовлетворения физиологических и бытовых потребностей.

• -Некоторые недостатки изобразительной стороны мультфильмов:
• Излишнее подчёркивание вторичных половых признаков. Подчёркивается внешний женский облик: чёткий рельеф груди, талии, бёдер – что пробуждает интерес
• Повышенная динамичность. Просмотр слишком динамичных сцен и сцен с яркими вспышками на телеэкране может провоцировать у предрасположенных детей приступы эпилепсии.
• Натурализм, когда нарочито подчёркнуто показывают процессы физиологии: раны, выделения (пуки, слюни и т.д.), рельеф мышц и т.д..
• Несоответствие звукового сопровождения видеоряду. Это касается женских голосов: героини в критических ситуациях стонут словно при совокуплении. Также присутствует несоответствие речи возрасту ребёнка. Герои говорят либо сложными словами, либо речь и эмоции их примитивны до отупения.

Для  решения  проблемы  отечественного  современного  мультипликаторства  необходимо   включить  в  мультфильмы  следующую  информацию:

• Доброе, заботливое отношение к окружающей природе: к животным, растениям, другим людям.
• Послушание, уважение ко взрослым. Речь не идёт о безусловном послушании, поскольку и взрослые ошибаются, а дети могут их поправить.
• Любовь в ранее описанном смысле этого слова.
• Интерес к книгам, знаниям, саморазвитию и совершенствованию своих человеческих качествНеобходимо показать, что знания ведут к улучшению ситуации и разрешению жизненных проблем.
• Стыд и совесть. Совесть – это врождённое религиозное чувство. Необходимо показывать сызмальства, что жить в ладу со своей совестью – это правильно. Без стыда и совести Человеком не стать. Совесть действует упреждающе, а стыд человек испытывает после совершения неправедного при искреннем раскаянии перед своей совестью.
• Чёткое разграничение добра и зла, хорошего и плохого поведения. Дети очень чувствительны ко всему приходящему в их психику. Зло в мультфильмах надо наказывать – наказывать языком жизненных обстоятельств или рукой других злодеев, − завершая сюжет положительной концовкой, где добро одерживает победу. Самый лучший способ победы – это помочь злодеям искренне покаяться – переосмыслить свои поступки и помыслы – и изменить своё поведение.
• Этническое богатство. Русскую цивилизацию населяют множество народов. У всех есть добрые интересные сказки;
• Героизм. Одной из его особенностей является то, что этот героизм не должен основываться только, и даже не столько на силе. Он должен основываться на умении выбрать правильный вариант, применить свои Знания, дать возможность злу искренне покаяться и измениться. Индивидуализм губителен для человечества, поэтому в мультфильмах необходимо показывать соборность, в которой каждый вносит свой ценный и уникальный вклад, а результат команды не сводится к сумме вклада каждого из участников, а является произведением. В современных мультфильмах, как правило, есть один «самый-самый» (лидер), который подчиняет себе других и тянет на горбу всю команду.

В  заключение  хочется  сказать что  восприятие  любых  мультфильмов  зависит  в  первую  очередь  от  верного  объяснения   и  толкования  их  со  стороны  родителей.