Эволюция жанра оды в русской литературе XVIII - XIX вв

Министерство  образования

Российской  Федерации

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ ПО ЛИТЕРАТУРЕ

ТЕМА: Эволюция жанра оды в русской литературе

XVIII - XIX вв.

 

 

 

                                                         

                                                                                   Работу выполнила

                                                                                 Ученица 9 класса

          Нетрусова Рузанна 

                                                                     Руководитель: учитель

                                                              русского языка и литературы 

                                                           Шиловская Зинаида Семеновна   

 

2010-2011 год

Оглавление.

 

 

 

1. Вступление. Ода как жанр литературы._______________3
2. Из истории жанра оды.

         2.1. Античная ода.________________________________5

         2.2.Русская ода.__________________________________6

3. Ода в русской литературе XVIII – XIX вв.

3.1.Оды М.В.Ломоносова._________________________7                    3.2. «Вздорные» оды А.П.Сумарокова.______________10

                   3.3. Идеи  Просвещения в оде А.Н.Радищева «Вольность».____________________________________________ 11       

  3.4. Оды поэтов-радищевцев. ________________________14

3.5. Развитие жанра оды в творчестве Г.Р.Державина._18 
3.6. Дань классицизму поэта  А.С.Пушкина._________23 

        4.      Заключение.____________________________________ 25

Список использованной литературы.________________________27

Приложение.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Ода как жанр литературы

   В литературоведении проблемам, связанным  с одическим творчеством поэтов, посвящено немало научных трудов. Большее внимание уделяется исследованию творчества М.В.Ломоносова и Г.Р.Державина, однако исследователи, как правило, обращают внимание на идейный, стилистический уровень произведений, не ставя перед собой задачи проанализировать оду как жанр.

   Вследствие  того, что жанр оды на сегодняшний  день теоретически не разработан, нам необходимо рассмотреть оду  как жанровое образование, выделить ее жанрообразующие принципы, а также попытаться дать определение этой жанровой конструкции.

   Судьба  жанра в литературном процессе  – это в первую очередь судьба  оды. «Ни в одной европейской  литературе из числа тех, на  которые ровнялись и с которыми мирились создатели новой русской литературы, ода не получила столь многообразного развития и не стала важным поэтическим жанром, как в литературе русской», - пишет И.З.Серман. [ филолог. анализ текста]

   Проблема  движения жанра оды в литературном процессе – это основное содержание нашей работы.

   Ввиду  того, что нас интересует ода  как жанровое образование, ее  жанровые признаки, мы попытаемся  проследить основные этапы эволюции этого жанра в контекстности исторического процесса - это объект работы.

   Предмет исследования:

1. Оды Ломоносова, Сумарокова, Державина, Радищева  и других поэтов.

2. Литературоведческие  статьи, посвященные жанру оды   в разные исторические эпохи.

3. Исторические  статьи, посвященные этапам развития  российского государства в период правления Петра I, Елизаветы Петровны, Екатерины II, Александра I  и поэтов современности.

4. Результаты  социологического опроса.

5. Материалы  интернета.

   Цель: проследить эволюцию жанра оды в русской литературе в неразрывной связи с важнейшими этапами развития российского государства.

Задачи:

1. Изучить литературоведческие  статьи, посвященные жанру оды,  используя словари, справочники,  учебники, интернет сайты.

2. Изучить исторические  материалы, посвященные эпохам  Петра I, Елизаветы Петровны, Екатерины II, Александра I.

3. Выявить своеобразие  жанровой композиции оды в  творчестве Ломоносова, Державина,  Пушкина, Сумарокова, Радищева.

4. Выявить особенности  развития этого жанра в XX и  начале XXI вв.

5. Провести социологический  опрос.

Методы работы: 1. Метод наблюдения над художественным текстом.

2. Метод анализа и синтеза  художественных текстов, литературоведческих  и исторических статей.

3.Метод сравнения художественных  текстов разных авторов.

4. Метод социологического  опроса и метод обработки статистических данных.   

Гипотеза: эволюция жанра оды связана с развитием и становлением российского государства, с развитием его политической структуры, экономики, науки.

2.Из  истории жанра оды.

2.1. Античная ода.

 АНТИЧНАЯ ОДА. — В древности термин "ода" [греч. ōdḗ, латин. ode, oda] не определял собой какого-либо поэтического жанра, обозначая вообще "песню", "стихотворение". Античные филологи применяли этот термин по отношению к различного рода лирическим стихотворениям и подразделяли оды на "хвалебную", "плачевную", "плясовую" и т. п. Из античных лирических образований наибольшее значение для оды как жанра европейских литератур имеют оды Пиндара и Горация

   Ода Пиндара [V в. до нашей эры] — так называемый "эпиникий", т. е. хвалебная песня в честь победителя на гимнастических состязаниях, — заказанное стихотворение "на случай", задача которого — возбуждать и поощрять волю к победе среди аристократии. Местные и личные элементы, обязательные для эпиникия (хвала победителя, его рода, города, состязания и т. п.), получают свое "освещение" в соотнесенности с мифом как основой идеологии господствующего класса и с аристократической этикой. Ода исполнялась пляшущим хором в сопровождении сложной музыки. С распадом старинной идеологии это "поэтическое красноречие" уступило место прозаическому, и социальная функция оды перешла к хвалебной речи ("энкомий").

   Гораций [I в. до нашей эры] отмежевывается от "пиндаризирования" и стремится возродить на римской почве мелическую лирику эолийских поэтов, сохраняя в виде фикции ее внешние формы. Ода Горация обычно обращена к какому-нибудь реальному лицу, на волю которого поэт якобы намерен воздействовать. Поэт часто хочет создать представление, будто стихотворение реально произносится (или даже поется). В действительности горацианская лирика книжного происхождения. Захватывая самые разнообразные темы, оды Горация очень далеки от всякаго "высокого стиля" или перенапряженности средств выражения (исключение составляют так наз. "римские" оды, где Гораций выступает как идеолог политики Августа); в его одах господствует светский тон, иногда с легкой примесью иронии. Термин "ода", примененный античными грамматиками к лирике Горация, был источником ряда трудностей для теоретиков классической поэтики, строивших теорию одического жанра одновременно на пиндаровском и горацианском материале. [11]

2.2. Русская ода.

   Русская ода  явилась преемницей античной и западно - европейской традиций и унаследовала формальные признаки как отвердевшие элементы живого содержания.

   Образцовые произведения этого жанра принадлежат М. В. Ломоносову, известными авторами од были его поэтический наследник В. П. Петров и противник А. П. Сумароков, лучшие произведения этого жанра принадлежат Г. Р. Державину.

 

  

 

  торжественная          нравоучительная            любовная           переложение псалмов                                                                                                    

Элементы торжественной и религиозной оды имеются уже в литературе юго-западной и Московской Руси конца XVI—XVII вв. (панегирики и вирши в честь знатных лиц, "привества" Симеона Полоцкого и др.). Первые попытки внесения в русскую поэзию жанра "классической" оды принадлежат Кантемиру, однако самый термин впервые введен Тредьяковским в его "Оде торжественной о сдаче города Гданска". В дальнейшем Тредьяковский слагал ряд "од похвальных и божественных" и, следуя Буало, дал такое определение новому жанру: ода "есть высокий пиитический род... состоит из строф и самую высокую благородную, иногда же и нежную материю воспевает" ("Новый и краткий способ к сложению российских стихов", СПБ, 1735). Однако подлинным основоположником русской оды, утвердившим ее в качестве основного лирического жанра феодально-дворянской литературы XVIII века, был Ломоносов. Назначение од Ломоносова — служить всяческому превознесению феодально-дворянской монархии XVIII в. в лице ее вождей и героев. В силу этого основным видом, культивируемым Ломоносовым, была торжественная пиндарическая ода; все элементы ее стиля должны служить выявлению основного чувства — восторженного удивления, смешанного с благоговейным ужасом перед величием и мощью государственной власти и ее носителей. Это определяло собой не только "высокий" — "славянороссийский" — язык оды, но даже ее метр — по Ломоносову, 4-стопный ямб без пиррихиев.

   Начало XVIII века  было бурным для России. Создание собственного флота,  войны за выход к морским путям, развитие промышленности, расцвет торговли, строительство новых городов - все это не могло не отразиться на росте национального сознания. Люди Петровских времен чувствовали свою причастность к историческим  событиям, величие которых они ощущали на своих судьбах. Ушла в прошлое боярская Россия.

Время  требовало дел. Каждый обязан был трудиться на пользу общества и государства, подражая неустанному «работнику на троне». Всякое явление оценивалось прежде всего с точки зрения его полезности. Словесность же могла быть полезна в том случае ,  если она прославляла успехи России и разъясняла государеву волю. Поэтому главные качества литературы этой  эпохи - злободневность, жизнеутверждающий пафос и установка на общедоступность. Так в 1706 году появились, так называемые « школьные драмы», пьесы, написанные преподавателями духовных учебных заведений.

Школьная драма  могла наполняться политическим содержанием. В пьесе , написанной в 1710 году по случаю победы под Полтавой, библейский царь Давид прямо уподоблен Петру Первому: как Давид победил великана Голиафа ,так и Петр победил шведского короля Карла XII.

Литература  петровского времени во многом напоминала литературу ушедшего столетия. Новые идеи говорили старым языком - в церковных проповедях, школьных драмах, рукописных повестях. Только в 30-40-х годах в русской словесности открывается совершенно новая страница- классицизм. Однако, как и литература петровского времени, творчество писателей-классицистов (Кантемира, Сумарокова и других) тесно связана с текущей политической жизнью страны.    

 В русской  литературе классицизм появился  позже, чем в западноевропейской. Он был тесно связан с идеями  европейского  просвещения, такими как: установление твердых и справедливых законов , обязательных  для всех, просвещение  и образование нации, стремление проникнуть в тайны мироздания, утверждение равенства людей всех сословий, признание ценности человеческой личности независимо от положения в обществе. 

Для русского классицизма  характерна также система жанров, обращение к разуму человека, условность художественных образов. Важным было признание  решающей  роли просвещенного монарха .Идеалом такого монарха для русского классицизма был Петр Первый.    

  После смерти Петра Первого в 1725 году возникла реальная возможность свертывания реформ и возвращения к старому образу жизни и правления. Было поставлено под удар все, что составляло будущее России: наука, просвещение, долг гражданина. Вот почему для русского классицизма особенно характерна сатира. [12]

 

3. Ода  в русской литературе XVIII – XIX вв.

3.1. Оды М.В.Ломоносова.

   Самым ярким представителем русского классицизма, чье имя известно всем без исключения - является  М.В.Ломоносов(1711-1765). Ломоносов в отличие от Кантемира врагов просвещения осмеивает редко. В его торжественных одах возобладало «утверждающее» начало .Поэт прославляет успехи России на поле брани, в мирной торговле , в науках и искусстве.

«С Ломоносова начинается  наша литература…он был ее отцом, ее Петром Великим».Так определил место и значение творчества Михаила Васильевича Ломоносова для русской литературы В.Г.Белинский.   

  Родился М.В.Ломоносов близ города Холмогоры, на берегу Северной Двины, в семье зажиточного, но неграмотного крестьянина, занимавшегося мореходства. Мальчик чувствовал такую тягу к учению, что в 12 лет пошел из родной деревни пешком в Москву. Поэт Н.Некрасов рассказал нам, « как архангельский мужик по своей и Божьей воле стал разумен и велик».      

  В Москве Михаил поступил в Славяно-греко-латинскую академию и, несмотря на то что жил в страшной нужде, блестяще закончил ее. В числе лучших  выпускников академии Ломоносова направили учиться в Петербург, а затем, в 1736 году, - в Германию. Там Ломоносов прошел курс всех наук, как математических, так и словесных.  В 1741 году Михаил Васильевич вернулся в Россию, где до конца жизни служил в Академии наук. Ему покровительствовал граф И.И. Шувалов, любимей императрицы Елизаветы. Поэтому и сам Ломоносов был в милости, что позволило по-настоящему развернуться его талантам. Он занимался множеством научных работ. В 1755 году по его предложению и плану был открыт Московский университет. В служебные обязанности Ломоносова входило также сочинение стихов к придворным праздникам, и большинство его од по таким случаям и написано. 

      «Архангельский мужик», первый из деятелей русской культуры завоевавший мировую известность, один из выдающихся просветителей и самый просвещенный человек своего времени, один из крупнейших ученых восемнадцатого века , замечательный поэт Ломоносов стал реформатором русского стихосложения.

Своеобразие оды эпохи классицизма.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 Сам Ломоносов писал преимущественно в «высоких» жанрах.

Так, « Ода  на день восшествия не престол императрицы Елисаветы Петровны,1747 года» написана «высоким штилем» и прославляет дочь Петра Первого. Отдав должное добродетелям императрицы, ее «кроткому гласу», « доброму и прекрасному лику», стремлению « расширять науки», поэт заводит речь об её отце, которого называет «человеком, каков не слыхан был от века». Петр- идеал просвещенного монарха, который все силы отдает своему народу и государству. В оде Ломоносова дается образ России с её необъятными просторами, огромными богатствами. Так возникает тема родины и служения ей - ведущая в творчестве Ломоносова. С этой темой  тесно связана тема науки, познания природы. Она завершается  гимном науке, призывом к юношам дерзать во славу Российской земли. Таким образом, в «Оде 1747 года» нашли выражение просветительские идеалы поэта .