Воспитание основ национальной культуры у детей младшего школьного возраста посредством изо деятельности
Курсовая работа, 04 Февраля 2014, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Актуальность. В России проживает множество народов, каждый из которых невозможно представить себе без народного искусства, которое раскрывает истоки духовной жизни этого народа, наглядно демонстрирует его моральные, эстетические ценности, художественный вкус и является частью его истории. Устное народное творчество, музыкальный фольклор, народное декоративно-прикладное искусство должны найти большее отражение в содержании образования и воспитании подрастающего поколения сейчас, когда образцы массовой культуры других стран активно внедряются в жизнь, быт, мировоззрение детей. И если говорить о возможности выбора своих жизненных идеалов, эстетических ценностей, представлений подрастающим поколением, то надо говорить и о предоставлении детям возможности знать истоки национальной культуры и искусства.
Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы воспитания основ национальной культуры у детей младшего школьного возраста посредством изодеятельности
1.1 . Сущность понятия «национальная культура»
1.2 . Психофизиологические особенности учащихся второго класса
1.3 . Педагогические условия воспитания основ национальной культуры у учащихся второго класса
Выводы по 1 главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по воспитанию основ национальной культуры у детей младшего школьного возраста посредством изодеятельности
2.1. Организация опытно-экспериментальной работы.
Констатирующий этап…………………………………..
2.2. Воспитание основ национальной культуры у учащихся второго класса посредством изодеятельности………………
2.3. Контрольный этап. Анализ результатов исследования………………..
Выводы по 2 главе………………..
Заключение
Прикрепленные файлы: 1 файл
КУРСОВАЯ Игнатовой.doc
— 416.50 Кб (Скачать документ)В процессе воспитания и обучения детей народная педагогика всегда придавала большое значение использованию различных видов искусства: лубочных картинок, различных видов расписных игрушек (дымковской, хохломской, гжельской); расписных бытовых предметов, используемых в повседневной жизни (ложек, деревянной и глиняной посуды, жостовских подносов, резных прялок и т.д.). Большое место занимала вышивка различными видами нити, бисером и стеклярусом, плетение, вязание, ткачество и т.д.
Однако роль изобразительного
искусства в воспитании и обучении
будет действительно
- комплексное решение учебно-воспитательных задач на уроках изобразительного искусства; соблюдение принципов дидактики в процессе обучения детей рисованию;
- использование на уроках проблемных вопросов и ситуаций; широкое использование на уроках наглядности и технических средств обучения, соблюдение преемственности в изобразительной деятельности дошкольников и школьников;
- соблюдение межпредметных связей уроков изобразительного искусства и литературы, истории, труда и т.д;
- использование разнообразных приемов и методов работы с детьми на уроках, включая элементов игры, с целью привлечения внимания, интереса детей к творчеству, пробуждения у них эмоционально-эстетического отношения к предметам и явлениям действительности к процессу рисования и своему рисунку, чувство сопереживания персонажам своих композиций и рассматриваемых произведений художников;
- соблюдение тесной связи (задач, цели, содержания, учебно-воспитательных приемов) уроков рисования с натуры, на темы с другими уроками и внеклассными, а так же внешкольными мероприятиями по изобразительному искусству;
- постоянное совершенствование методики проведения уроков по всем основным разделам учебной программы – рисованию с натуры, на темы, декоративного рисования и бесед об искусстве;
- использование в процессе обучения детей изобразительному искусству передового опыта учителей начальных классов и учителей изобразительного искусства.
Для нормального прохождения процесса обучения и формирования личности ребенка необходим соответствующий микроклимат между педагогами и учениками, самими учениками, образовательным учреждением и семьей в целом. Микроклимат создает среду, в которой поддерживается интерес ребенка к творческой активности, самореализации, личностному росту. Эта живительная среда необходима и в образовательном учреждении, и в семье.
Удовлетворение потребности ребенка в любви и чувстве собственного достоинства - ключ к органичному и творческому росту его личности, обеспечить который и призваны семья и система образования. Процесс социализации ребенка наиболее эффективно осуществляется в сотворчестве всех субъектов (родителей, педагогов, самих детей) культурно-образовательного пространства. В этом контексте семья по отношению к образовательному учреждению выступает уже не только как потребитель и заказчик, но и, что очень важно, в роли партнера.
Образовательное учреждение, в свою очередь, тоже заинтересовано в тесном сотрудничестве с семьей как с единомышленником, союзником и соучастником образовательного процесса.
Семья относится к тем незыблемым основам общества, на которых держится жизнестойкость каждой нации и без которых не может существовать этнически здоровое государство. Она выполняет важную роль в формировании личности ребенка как представителя нации и гражданина, в приобщении подрастающего поколения к основным культурным ценностям, труду, нормам поведения в обществе. Знание детьми семейных традиций, обрядов, участие с ранних лег вместе с родителями в народных праздниках и церемониях приобщает их к национальной культуре. В свете этого необходимо воспитывать у учащихся культуру будущей семейной жизни сообразно традиционным ценностям родного народа и его культуры.
Взаимодействие школы с родительской общественностью должно быть нацелено на то, чтобы семейное воспитание не находилось в противоречии с задачами, содержанием и направленностью воспитания в учебном процессе, не затрудняло их адаптацию к школьным требованиям и последующую интеграцию в общественную систему. Национальное воспитание предполагает проведение целенаправленной работы по изучению и возрождению и широкой пропаганде основ национальной народной педагогики среди родителей, воспитанию у них чувства личной ответственности за сохранение и развитие родного языка, культуры.
Семья должна помочь ребенку, в укреплении здоровья, искоренении вредных привычек, в преодолении конфликтных ситуаций, развитии чувства собственного достоинства и уверенности в себе, в выборе мер для удовлетворения интересов других и улучшения взаимоотношений с людьми.
Базой для воспитания детей является народный опыт воспитания и национальные традиции, общение на родном языке.
Процессы духовной деградации,
стандартизации в современном мире
принимают угрожающие размеры. Следует
усилить информационно-
В национальном
воспитании и обучении одним из основных
принципов является принцип взаимодействия
семейного и общественного воспитания,
предусматривающий приоритет семьи
в воспитании, установлении партнерских
отношений, сотрудничества, сотворчества
с семьей. Учителю необходимо изучать
и использовать лучший опыт и традиции
семейного воспитания. Педагоги, в свою
очередь, делятся гуманистическими приемами
воздействия на ребенка, помогают молодым
семьям, осуществляют просветительскую
работу.
Выводы по 1 главе
Воспитательная работа в образовательных учреждениях должна способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях, как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями. Путь к взаимопониманию проходит не только через знания, представления, но и через чувства, стремление видеть прекрасное в инонациональном, инорелигиозном.
Важнейшая задача современной педагогики - умножение духовного потенциала подрастающего поколения, формирование его интеллектуальной, нравственно-эстетической культуры через глубокий интерес к прогрессивному прошлому своего народа, к национальной, отечественной и мировой культурам.
В опыте каждой нации, любого малочисленного народа, есть свое неповторимое, добытое собственной мыслью, собственными усилиями, собственной национальной энергией. Знакомство и приобщение к культуре, традициям, обычаям других народов делает человека более обогащенным и духовно, и эмоционально.
Культура народа - это та сфера его материальной и духовной культуры, которая непосредственно связана с воспитанием детей. Она проявляется в колыбельных и игровых песнях, игрушках и детской одежде, в подвижных играх, детских орудиях труда, в детском питании и правилах кормления детей, в детском фольклоре, традиционных детских праздниках и во многих других элементах народной жизни.
К процессу национального воспитания детей нужно подходить более гибко, пробуждая у них чувство любви к своей родине, заинтересовать подрастающее поколение в изучении культуры, традиций и национальных особенностей. Ведь постигая качества, присущие символичной нации, одновременно будет повышаться и интерес к национальным особенностям других народов.
Возрождение культурного наследия нашей страны начинается с воспитания чувства гордости и любви к своей Родине, своей национальности у подрастающего поколения. Залогом гармоничного развития личности является воспитание детей, сочетающее в себе духовное богатство, моральную чистоту, физическое совершенство и крепкое здоровье. Посредством изобразительной деятельности с элементами национальных игр, сказок, песен рассказов можно решить сразу несколько задач. С одной стороны, изобразительная деятельность представляет большие возможности для умственного, нравственного и эстетического воспитания детей, а с другой позволяет детям приобщиться к национальной культуре.
Любовь к
детям, труду, культуре, народу, Родине...
Обогащаясь знаниями по народной педагогике,
учитель сможет лучше понять своих учеников
и их семьи, стать подлинным воспитателем
юных. Любовь к детям, труду, культуре,
народу, Родине... Обогащаясь знаниями
по народной педагогике, учитель сможет
лучше понять своих учеников и их семьи,
стать подлинным воспитателем юных.
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по воспитанию основ национальной культуры у детей младшего школьного возраста посредством изодеятельности.
2.1. Организация опытно-экспериментальной работы. Констатирующий этап.
Изобразительное искусство в различных видах его проявления находится в тесной связи с духовным миром народа, выражающейся в философии и истории развития культуры, ощущении и восприятии внешнего мира и его воплощении в материальном продукте. Секреты мастерства передавались из поколения в поколение.
Восстановление народного творчества в виде изобразительного искусства является связующим звеном прошлого с настоящим, настоящего с будущим народа. Каждое произведение, дошедшее до нас, является истиной из прошлого, носит отпечаток жизни, предшествующий нашему времени.
В настоящее время влияние семьи в передаче изобразительного творчества своим детям значительно ослаблено, а в практике работы массовых школ изобразительное искусство занимает небольшое количество часов и в виде дополнительного образования через кружки и объединения.
Младший школьный возраст оптимальный период наиболее активного обучения социальному поведению, искусству понимать и принимать народные обычаи, обряды, традиции.
Разрабатывая программу национального воспитания, мы опирались на теоретические и опытно-экспериментальные разработки проблемы воспитательного значения средств народной педагогики, учитывали, как осуществляется воспитание младшего школьника на основе народной педагогики в семье и школе.
В программе принципы строения красоты представлены в виде общих способов, освоив которые дети могут получить не одно, а множество решений задачи, отличить верное от неверных.
Очень важно воспитание ребенка на основе гуманитарной картины мира, приобщение его к культуре, которая одновременно является и способом воспитания, целостное воздействие на личность через конкретно-чувственное восприятие искусства и действительности.
Задачи, стоящие перед учителем носят интеграционный характер и являются одновременно изобразительными и национально-региональными задачами:
- стать носителем знаний о родном крае и культурных связях народов, расселяющих территорию современной Удмуртии;
- помочь освоить каждому ученику ценности этнокультурные, общенациональные и общечеловеческие;
- сформировать национальное самосознание, уважения к историческому и культурному наследию народов Удмуртии, России;
- показать связь природы Удмуртии с ее образом в поэзии (стихи Ф. Васильева), живописи (произведения художников В.А. Семенова, П. Елкина, М. Гарипов, В. Мустаев), народном творчестве;
- дать представления о народных промыслах, их истоках и современном развитии на примере рисования натюрморта из предметов быта (ковш, туесок), встречающихся на территории Удмуртии;
- показать красоту героев сказок в произведениях художников и народных мастеров, связь удмуртского фольклора с детским творчеством, развитием образной речи;
- показать основные виды удмуртского орнамента, его символы и принципы композиционного построения на примере удмуртского передника, платка.
Работа по приобщению младших школьников к народным традициям в семье и школе включает в себя теоретический аспект и практическую подготовку, осуществляется прямым и косвенным путями: сообщение необходимых теоретических знаний в соответствии с возрастными возможностями; опрос детей, какие народные традиции они знают из своей семьи, организация работы с семьей, организация практики использования народной педагогики во внеурочной деятельности. В качестве направлении работы по приобщению детей к народным традициям мы выделяем следующие: выявление знаний учащихся народных традиций, умение их использовать в современной жизни, выявление семейных традиций, обрядов, творческие работы младших школьников с использованием средств народной педагогики, воспитательное значение народной педагогики. Соответственно этим направлениям выделены задачи приобщения детей к народному творчеству.
Программа составлена из тематических разделов. Разделы включают в себя уроки-типы: урок-сочинение, урок-эксперимент, урок-импровизация, урок-художественный труд.
Практическая часть курсовой работы была осуществлена в естественных условиях в процессе прохождения практики на базе 2 «А» класса Муниципального общеобразовательного учреждения гимназия.
Группа испытуемых составила 13 детей.
В программе эксперимента были предусмотрены следующие неварьируемые условия: