Воспитание и его стили и цели

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Декабря 2012 в 22:06, контрольная работа

Краткое описание

Процесс воспитания подрастающего поколения начинается с момента возникновения человеческого общества. В первобытном обществе воспитательные функции выполняли жрецы и старейшины рода. Только в рабовладельческом обществе с разделением умственного и физического труда появляются специальным институт социальных педагогов, в том числе и «культпросветчиков» - площадных артистов.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………3
Текстовый фрагмент…………………………………………………………..4
Тестовые вопросы…………………………………………………………….13
Глоссарий………………………………………………………………………14
Список использованной литературы……………………………………….15

Прикрепленные файлы: 1 файл

Воспитание и его стили и цели.doc

— 83.50 Кб (Скачать документ)

Однако ситуация меняется, если взаимодействуют люди, находящиеся  на разных уровнях, например, иерархической  служебной лестницы как в рамках одной  организации, так и в условиях социума.                                  

Для некоторых педагогов  убеждение своих воспитанников (или  сотрудников в процессе профессиональной деятельности) есть единственно возможный  способ общения и взаимодействия, несмотря на то, что данный стиль обладает не только плюсами, но и минусами. Это может быть следствием воспитания, жизненного опыта, результатом развития личности и становления характера или следствием обстоятельств, конкретной ситуации. Например, в ситуации, когда педагог имеет дело с воспитанником, обладающим сильным характером (или руководитель приходит в организацию с сильным, сложившимся творческим коллективом профессионалов), то стиль руководства один, если же педагог выполняет роль воспитателя подростка-правонарушителя — стиль другой.

Либеральный стиль (невмешательство) воспитания характеризуется отсутствием активного участия педагога в управлении процессом обучения и воспитания. Многие, даже важные дела и проблемы фактически могут решаться без его активного участия и руководства с его стороны. Такой педагог постоянно ожидает указаний «сверху», являясь фактически передаточным звеном между взрослыми и детьми, руководителем и подчиненными. Для выполнения какой-либо работы ему нередко приходится уговаривать своих воспитанников. Он решает в основном те вопросы, которые назревают сами, контролируя работу воспитанника, его поведение от случая к случаю. В целом такой педагог отличается низкой требовательностью и слабой ответственностью за результаты воспитания.

Попустительский стиль  воспитания характеризуется своего рода «равнодушием» (чаще всего, неосознанным) со стороны педагога в отношении развития, динамики учебных достижений или уровня воспитанности своих воспитанников. Это возможно либо от очень большой любви воспитателя к ребенку, либо от идеи полной свободы ребенка везде и во всем, либо от бездушия и равнодушия к судьбе ребенка и т. п. Но в любом случае такой педагог ориентируется на удовлетворение любых интересов детей, не задумываясь над возможными последствиями их поступков, не ставя перспектив личностного развития. Главный принцип в деятельности и поведении такого педагога — не препятствовать любым действиям ребенка как и удовлетворять его любые желания и потребности, возможно, даже в ущерб не только себе, но и ребенку, например, его здоровью и развитию духовности, интеллекта.

На практике ни один из приведенных стилей у педагога не может проявляться в «чистом  виде». Также очевидно, что применение только демократического стиля не всегда бывает эффективным. Поэтому для анализа практики воспитателя чаще применяют так называемые смешанные стили: авторитарно-демократический, либерально-демократический и пр. Каждый педагог может применять разные стили в зависимости от ситуаций и обстоятельств, однако многолетняя практика формирует индивидуальный стиль воспитания, который относительно стабилен, обладает незначительной динамикой и может совершенствоваться в различных направлениях. Смена же стиля, например переход от авторитарного к демократическому, является радикальным событием, ибо каждый стиль основывается на особенностях характера и личности педагога, и его смена может сопровождаться серьезной психологической «ломкой» человека.

В зависимости от философской  концепции, определяющей принципы и особенности системы воспитания, выделяют модели прагматического, антропологического, социентарного, свободного и других       видов воспитания. Философское осмысление воспитания (Б. П. Битинас, Г. Б. Корнетов и др.) раскрывает то общее, что характерно для практики воспитания разных стран, народов, эпох, цивилизаций. Поэтому модели воспитания, разработанные на основе философских концепций и идей, отвечают в большей мере не столько на вопрос «что» воспитывают, сколько на вопрос «почему» так осуществляется процесс воспитания, раскрывая его идеи и особенности как целостного процесса.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

Тестовые вопросы

 

  1. Воспитание – это…

а) целенаправленное развитие растущего человека неповторимой индивидуальности, нравственных и творческих сил человека.

б)  вседозволенность

в) наказание с запретом на сладкое

г) новый урок в школе

2. Кто из перечисленных  был сторонником социального  воспитания

а) Медичи

б) Капель

в) Васильева

г) Ерошенков

3. Сторонником биопсихологической  парадигмы был:

а) Бреева

б) Кро

в) Миаларе

г) Новикова

4. Что такое семейное  воспитание:

а) это организация  жизнедеятельности ребенка в  условиях джунглей

б) это организация  жизнедеятельности ребенка в  условиях общества

в) это организация  жизнедеятельности ребенка в  условиях религии

г) это организация жизнедеятельности ребенка в условиях семьи

5. Сколько институционных  признаков воспитания вы услышали  в моей работе:

а) 10

б) 3

в) 6

г) не озвучивали.

 

Глоссарий

 

Воспитание – это  целенаправленное развитие растущего  человека как неповторимой индивидуальности, нравственных и  творческих сил человека.

Воспитание – это  гуманитарная сфера деятельности, которая  не поддается четкой фиксации, алгоритмизации и статистической обработки. Результаты воспитательной деятельности никогда  не лежат на поверхности, их оценка требует анализа множества фактора условий и обстоятельств.

Семейное воспитание — это организация жизнедеятельности  ребенка в условиях семьи.

Школьное воспитание — это организация учебной  деятельности и жизни детей в  условиях школы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

  1. Аванесова Г.Н. Культурно-досуговая деятельность: Теория и практика организации: Учебное пособие для студентов вузов / Г.А. Аванесова. – М.: Аспект Пресс, 2006. – 236 с.
  2. Бреева Е.Б. Дети в современном обществе. М.: Эдиториал УРСС, 1999. – 216с.
  3. Ерошенков И.Н. Культурно-воспитательная деятельность среди детей и подростков: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И.Н. Ерошенков. – М.: гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2004.- 221 с.
  4. Хухлаева О.В. Психология развития: молодость, зрелость, старость: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – 2-е изд., стер. – М.: Издательский центр «Академия», 2005. – 208 с.

1 Ерошенков И.Н. культурно- воспитательная деятельность среди детей и подростков: учеб. пособие для студ. Высш. учеб заведений \ И. Н.  Ерошенков. М .: Гуманитар. Изд. центр ВЛАДОС, 2004. – 221 с.


Информация о работе Воспитание и его стили и цели