Шпаргалки по "Естествознанию"

1. Естествознание и его основные  концепции        

Естествознание-система наук о  природе. Природа-это вселенная, то, куда может

достигнуть человеческий опыт. Природа  делится на 3 мира: -микро мир; -макро

мир; -мега мир. Микро мир- это мир  внутри атомов. Макро мир- простирается от

атома до величины Земли. Мега мир- за пределами Земли до вселенной.

Есть два мира: который отражается (объективный мир) и отраженный

(субъективный мир). Свойство субъективного  мира больше зависит от сознания.

Объективный мир увидеть невозможно; объективный мир- неискаженное сознание.

Субъективный- человеческое сознание, искаженное. Субъект- человек как

носитель сознания. Объект- на что  направлено сознание. Абсолютное- это

вечное, неизменное, бесконечное. Относительное- увиденное по средствам чего-

то другого, познанное относительно другого. Абстрактное- упрощенное,

отвлеченное. Изолирующие абстракции- изолируют некоторые свойства: легкость,

прозрачность. Абстракция отождествления- когда группе объектов присваивается

какое-то наименование.

Главная задача Естествознания должна заключаться в изучении объективных

законов природы на основе понимания  физической сущности явлений.

Как известно, каждый предмет и  каждое явление имеют бесчисленное множество

свойств. Количественно охарактеризовать каждое свойство можно лишь с

определенной точностью. Учесть все  свойства даже одного предмета или  одного

явления невозможно, так же как  и нельзя даже одно свойство оценить  с

бесконечной точностью, т. е. с нулевой  погрешностью. Поэтому любое описание

предмета, его физическая модель всегда приближенны, так же как и численная

характеристика каждого его  свойства. Это значит, что полностью  ни один

предмет и ни одно явление мы не будем знать никогда. Всегда из всей

совокупности свойств будет  учитываться только некоторая их часть, а эта часть

будет исследоваться с опр. погрешностью.

     Понять явление совсем не означает дать ему адекватное математическое

описание. На самом деле объяснить явление - означает объяснить его

природу, объяснить причины, по которым  это явление существует и по которым  оно

ведет себя именно так, а не иначе. А это означает необходимость:

- выявление внутренней сущности  явления, его механизма

- причин движения каждой из  частей

- механизма взаимодействия этих  частей между собой

- взаимодействия этого движения  с частями других явлений и  материальных

образований.

     Познаваемость явлений означает возможность вскрытия их внутренней сущности.

Главной целью Естествознания является вскрытие природы всех явлений.

     2. Гносеологические аспекты естествознания. Научные законы.

   (Идеальный объект и бессубъектное изображение природы)  

Гносеология-познание. Анализ гносеологического  аспекта естествознания обычно

предпосылается утверждением о  том, что естествоиспытатели не просто познают

природу, не просто созерцают ее от природы же данным умом, а работают в

системе идеализаций, в рамках которых  определяется и осмысляется как  объект,

так и субъект знания. Определение  таких рамок для экологизации естествознания

составляет содержание гносеологического  анализа.

Тот факт, что в основании естествознания лежат определенные идеализации  типа

материальной точки, не является открытием  современной методологии и может

считаться фактом, прочно установленным (в общем виде) еще во времена  Декарта.

Такой же прочностью обладает и представление  о том, что содержание этих

идеализаций определяется предварительной  работой методов, методической

"обработкой" природы. Если  мы не знаем как устроен  какой-либо объект, то мы

знаем как это можно узнать. Такова сила метода. Отказываясь от представлений

о фундаментальном (исчерпывающем) уровне природы, мы ведь тем самым признаем,

что не только не знаем этого уровня, но и не знаем как его узнать. Тем самым

возникает познавательная ситуация, в которой описание природы выступает  в

качестве проблемы описания ее ускользающего "что". Мир индивиден. Объектное

мышление застревает на уровне описания существования, оставляя без внимания

его субстанциальную связность. Экологическое  сознание делает "проход" к

пониманию субъектной связанности  природы. Наблюдение, эксперимент,

моделирование и соответствующие  им методы описания, классификация,

аксиоматизация и т.д.

Наука- часть духовной культуры: этика, искусство, философия. Наука описывает

мир, путем формулирования законов  природы- это необходимая, устойчивая связь

между объектами и явления природы (их более 1000). Закон причинности- у

каждого явления есть свои причины. Существует 2 уровня познания:

эмпирическое- познание опытом и теоретическое- познание по средствам логики,

открывает новое уже из известного.

     3. Наука и культура. Критерии истинности в науке. Основные принципы научности.

                                                                  

Наука описывает мир, путем формулирования законов природы- это необходимая,

устойчивая связь между объектами  и явления природы (их более 1000). Закон

причинности- у каждого явления  есть свои причины. Существует 2 уровня

познания: эмпирическое- познание опытом и теоретическое- познание по

средствам логики, открывает новое  уже из известного. Наука- часть духовной

культуры: этика, искусство, философия. Культура-все, что создано человеком.

Наука- предельно объективированная  сфера познания. Критерий истинности-

соответствие теории и эксперимента. Субъективная человеческая оценка не имеет

здесь никакой роли.  3 основные принципа научности: 1. Верифицируемость

(проверяемость); 2. Доказательность; 3. Фальсифицируемость (принципиальная

отвергаемость любого научного утверждения); 4. Рациональность (разум).

     4. Классификация наук. Теоретическое и эмпирическое знание

                                                                  

Существует около 15 000 наук. Науки  делятся на естественные, гуманитарные и

социальные.

Наука описывает мир, путем формулирования законов природы- это необходимая,

устойчивая связь между объектами  и явления природы (их более 1000). Закон

причинности- у каждого явления  есть свои причины. Существует 2 уровня

познания: эмпирическое- познание опытом и теоретическое- познание по

средствам логики, открывает новое  уже из известного. Наука- часть духовной

культуры: этика, искусство, философия. Культура-все, что создано человеком.

Наука- предельно объективированная  сфера познания. Критерий истинности-

соответствие теории и эксперимента. Субъективная человеческая оценка не имеет

здесь никакой роли.  3 основные принципа научности: 1. Верифицируемость

(проверяемость); 2. Доказательность; 3. Фальсифицируемость (принципиальная

отвергаемость любого научного утверждения); 4. Рациональность (разум).

 5. Проблема двух культур в науке. Научная ответственность

                                                                  

Проблема 2-х культур в науке: - естественно-научная; - гуманитарная.

Сформулировал Чарльз Сноу. Проблема культур-противостояние. Эти две  ветви

различаются предметом познания, методом  изучения, резкльтатами открытий,

подготовкой профессионалов. В результате формируются особые типы

индивидуального и коллективного  сознания или мировоззрения.

НТР дала большой прорыв и огромные технологические возможности (ядерное

оружие). Возникли междисциплинарные  области знания: экология, информатика,

генетика, биотехнологии.

                 6. Основные научные методы                

                                                                  

Метод — система мыслительных и  практических правил и приемов, позволяющих

достичь желаемого результата, которым  может быть как знание о

действительности, так и изменение  положения дел в ней. Основными методами

эмпирического уровня являются наблюдение и эксперимент. Наблюдение —

совокупность преднамеренных действий человека, предпринимаемых с целью

выявления существенных свойств и  отношений объекта. Наблюдение, несмотря на

относительную пассивность, всегда заранее  планируется и осуществляется

целенаправленно в соответствии с  определенной схемой. Эксперимент —  это метод

исследования, с помощью которого заранее запланированным образом

производятся изменения в исследуемом  объекте с целью выявления  его общих и

необходимых свойств и отношений. Эксперимент в отличие от наблюдения

предполагает более активную роль человека, осуществляется в точно заданных

условиях, которые могут воспроизводиться другим исследователем с целью

проверки полученных результатов. Эксперимент в отличие от наблюдения

позволяет выявить такие свойства и отношения объекта, которые  в естественных

условиях остаются скрытыми. Особая форма эксперимента — это мысленный

эксперимент, в котором в идеальном  плане осуществляется преобразование

воображаемых объектов. В результате наблюдения и эксперимента получаются

данные, подвергающиеся затем описанию. Описание — дополнительный метод

эмпирического уровня. Описание должно быть по возможности точным, достоверным

и полным. На основе описаний эмпирических данных осуществляется дальнейшая

систематизация знания. Методами теоретического уровня научного познания

являются дедукция, индукция, аналогия, сравнение, моделирование. Дедукция —

это метод познания, в котором  вывод о частном делается исходя из общего

положения. отдельных фрагментов уже  устоявшегося и общепринятого знания.

Индукция — такой метод познания, в котором осуществляется вывод  нового общего

положения исходя из совокупности частных. Индукцию часто называют выводом от

частного к общему. Аналогия —  метод познания, позволяющий на основе сходства

объектов по одним признакам  сделать вывод об их сходстве по другим. Аналогию

называют выводом от единичного к единичному или от частного к частному.

Близким к аналогии является метод  сравнения, позволяющий установить не только

сходство, но и различие предметов  и явлений. Моделирование — это

оперирование объектом, который  является аналогом другого, по каким-то

причинам недоступного для манипуляций. Благодаря моделированию можно

проникнуть в недоступные свойства объекта, используя его аналог. Методы,

применяемые на метатеоретическом  уровне научного познания, имеют вид

общелогических приемов: анализ и  синтез, абстрагирование, идеализация.

Анализ представляет собой мысленное  разложение целого до исходных

составляющих, синтез — мысленное  восхождение от глубинных, исходных оснований

к новой целостности, объединение в единое целое отдельных сторон предмета.

Абстрагирование — мыслительный прием отвлечения от несущественных свойств и

отношений объекта или явления  и сосредоточение внимания на существенных. Еще

одним универсальным приемом познания выступает идеализация — мысленная

процедура образования абстрактных  объектов, не существующих в

действительности.

        7. Научные картины мира и научные революции       

                                                                  

Научная картина мира — это система  представлений об общих закономерностях  в

природе, возникающая в результате синтеза знаний, полученных в рамках

различных научных дисциплин.

Исторически первая естественнонаучная картина мира сложилась в XVII—XVIII

вв. на основе классического естествознания. В XVII—XIX вв. наука по сути

дела играет роль религии, способной  дать ответы на фундаментальные вопросы

устройства мира и бытия человека. Научная картина мира понималась как точная

копия реальности, существующей независимо от человека. Механистически понятая

Вселенная представляет собой пустое пространство, в котором по четким, легко

просчитываемым траекториям движутся массы вещества. Однако в науке  происходит

смена стилей мышления, мировоззренческих парадигм и способов интерпретации

проблем. Во второй половине XIX в. начинают быстро развиваться гуманитарные и

социальные науки, которые по своему содержанию (предмету, методу, формам

существования) конфликтуют с классическим образом научности. Научная

революция на рубеже XIX—XX вв. повлекла за собой трансформацию, основных

«параметров» классического взгляда  на реальность. Суть этих изменений  можно

описать так: механистический взгляд на мир сменился взглядом органическим и

системным. Начало трансформации от механистической к органической картине

мира положили открытия в физике: общая и специальная теория относительности

А. Эйнштейна, опыты с радиоактивными альфа-частицами Э. Резерфорда, работы по

квантовой механике Н. Бора, открытие принципа неопределенности В.

Гейзенбергом. Дальнейшее содержательное наполнение системной парадигмы

происходило за счет новых данных, которые предоставляли психология, в рамках

которой сформировалась концепция  бессознательной психики, биология и