Движение. Пространство. Время. Их взаимосвязь

                  Таким образом, философские выводы  из специальной теории относительности свидетельствуют в пользу материалистического реляционного рассмотрения пространства и времени: хотя пространство и время объективны, их свойства зависят от характера движения материи, связаны с движущейся материей.

          Идеи  специальной теории относительности получили дальнейшее развитие и конкретизацию в общей теории относительности, которая была создана Эйнштейном в 1916 году. В этой теории было показано, что геометрия пространства-времени определяется характером поля тяготения, которое, в свою очередь, определено взаимным расположением тяготеющих масс. Вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства (его отклонение от евклидовой метрики) и замедление хода времени. Если мы зададим геометрию пространства-времени, то тем самым автоматически задается характер поля тяготения, и наоборот: если задан определенный характер поля тяготения, расположения тяготеющих масс относительно друг друга, то автоматически задается характер пространства-времени. Здесь пространство, время, материя и движение оказываются органично сплавленными между собой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

З А К Л Ю Ч  Е Н И Е

 

 

         Мир находится  в постоянном движении: у него  нет «выходных дней», он никогда  не «устает». Под движением материи нужно понимать не только механическое передвижение тел в пространстве, но и любые взаимодействия, а так же изменения состояния объектов, которые вызываются этими взаимодействиями.

        Движение материи абсолютно и вечно, его нельзя ни сотворить, ни уничтожить, поскольку несотворима и неуничтожима сама материя. Естествонаучным доказательством несотворимости движения является закон сохранения и превращения энергии. Этот закон говорит о том, что движение, как и материя, не исчезает и не возникает вновь, а только видоизменяется, превращается из одной формы в другую.

        Диалектический  материализм не сводит многообразие  форм движения к одной механической  или какой-либо другой форме,  а связывает движение с изменением, развитием тел, возникновением  нового и отмиранием старого.  Движение понимается диалектическим материализмом широко, как всякое изменение, изменение вообще, охватывающее все протекающие во Вселенной процессы – от простейших механических перемещений до такого сложнейшего процесса, как человеческое мышление.

        Итак, признание  абсолютности, всеобщности движения с обязательным учетом качественного своеобразия каждой из его форм, способности этих форм к взаимному превращению, несводимости  высших форм движения к низшим – главное в диалектико-математическом понимании движения. 

        Кроме того, движение вечно, так как оно осуществляется в вечном времени. Итак, движение, по Аристотелю, реализуется внутри одной сущности и внутри одной формы в трех отношениях – качества, количества и места. Количественное движение – это рост и убыль. Движение относительно места – это перемещение, или, говоря совместным языком, пространственное перемещение, механическое движение. Качественное движение – это качественное изменение. Кроме того, всякое движение осуществляется во времени. Причем, если движение в пространстве и во времени изучает физика, то качественные изменения – предмет метафизики.

       Все тела имеют  определенную протяженность –  длину, ширину, высоту. Они различным  образом расположены друг относительно  друга, составляют части той  или иной системы. Пространство есть форма координации сосуществующих объектов, состояний материи. Оно заключается в том, что объекты расположены вне друг друга (рядом, сбоку, внизу, вверху, внутри, сзади, спереди и т.д.) и находятся в определенных количественных отношениях. Порядок сосуществования этих объектов и их состояний образует структуру пространства.

         Время – это форма координации сменяющихся объектов и их состояний. Оно заключается в том, что каждое состояние представляет собой последовательное звено процесса и находится в определенных количественных отношениях с другими состояниями. Порядок смены этих объектов и состояний образует структуру времени.

         Пространство и время – это всеобщие формы существования, координации объектов. Всеобщность этих форм бытия заключается в том, что они – формы бытия всех предметов и процессов, которые были, есть и будут в бесконечном мире. Не только события внешнего мира, но и все чувства, мысли происходят в пространстве и во времени. В мире все простирается и длится. Пространство и время обладают своими особенностями. Пространство имеет три измерения: длину, ширину и высоту, а время лишь одно – направление от прошлого через настоящее к будущему. Оно неотвратимо, неповторимо и необратимо.

         Идеи специальной  теории относительности получили дальнейшее развитие и конкретизацию в общей теории относительности, которая была создана Эйнштейном в 1916 году. В этой теории было показано, что геометрия пространства-времени определяется характером поля тяготения, которое, в свою очередь, определено взаимным расположением тяготеющих масс. Вблизи больших тяготеющих масс происходит искривление пространства (его отклонение от евклидовой метрики) и замедление хода времени. Если мы зададим геометрию пространства-времени, то тем самым автоматически задается характер поля тяготения, и наоборот: если задан определенный характер поля тяготения, расположения тяготеющих масс относительно друг друга, то автоматически задается характер пространства-времени. Здесь пространство, время, материя и движение оказываются органично сплавленными между собой.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

 

1. Афанасьев В.Г., Основы философских знаний, М., «Мысль», 1986г.
2. Кузнецов В.Г., Философия, М., ИНФРА-М, 2000г.
3. Спиркин А.Г., Философия, М., 2000г.
4. Фролов И.Т., Введение в философию, часть 2, М., Издательство политической литературы, 1989г.
5. Фридрих Энгельс, Диалектика природы, М., Издательство политической литературы, 1987г.
6. Фридрих Энгельс, Анти-Дюринг, М., Издательство политической литературы, 1988г.
7. Фролов И.Т., Философский словарь, издание пятое, М., Издательство политической литературы, 1986г.