Анархизм как отрицание любой формы власти

Анархизм как отрицание любой формы власти  

Содержание

 

1. Понятие и происхождение анархизма

2. Суть анархизма и его базовые принципы 

3. Основные направления анархизма

Понятие и происхождение анархизма  

 

    Анархизм (от греч. anarchia - безначалие, безвластие) – политическая теория, которая стремится создавать общество, в котором отношения между людьми строятся на принципах равенства и свободного договора.

 

    Анархизм выступает против всех форм иерархии и авторитаризма как вредных для людей и ущемляющих их индивидуальность.

    Первым  либертарным теоретиком, открыто называвшим себя анархистом, выступил

    Пьер Жозеф Прудон. Он по праву считается подлинным основателем современной анархистской теории.

 

   Девизом анархизма по праву считаются знаменитые слова М. Бакунина:

   "Свобода без социализма есть привилегия и несправедливость...

    Социализм без свободы есть рабство и скотство".

Суть анархизма и его базовые принципы  

 

• Анархизм возможен только при невозможности тотального контроля сверху. Развитие современных технологий ведет к усилению данного контроля, исключая возможности формирования такого строя, как анархизм

 

 

• Направления анархистской философии включают в себя широкий диапазон идей от крайнего индивидуализма до безгосударственного коммунизма.

 

Анархизм во всех формах вращается вокруг базовых принципов:

 

1.Полный отказ от существующего общественного строя, основанного на политической власти

 

2.Представление об идеальном строе общества, отрицающем какое-либо принуждение

 

3.Свободное формирование и функционирование общественных ассоциаций

 

4.Принцип взаимопомощи

 

5.Принцип разнообразия

 

6.Принципы равенства и братства

 

Основные направления анархизма

 

   Анархо-индивидуализм

 

    Основоположников современного анархо-индивидуализма считается философ XIX века Макс Штирнер.

 

    Анархистский индивидуализм настаивает на

    идее о том, что «индивидуальная совесть и

    преследование личного интереса не должны

    быть ограничены никаким коллективом или

    органом государственной власти».

 

    Анархо-индивидуализм поддерживает понятие

    частной собственности. Это радикально

    отличает индивидуалистов от социалистов,

    коллективистов, коммунистов, коммунитаристов,

    выступающих против данного подхода.

 

Макс Штирнер

Пьер Жозеф Прудон

 

 Мутуализм

 

• Мутуализм зародился в XVIII веке в массовых движениях английских и французских рабочих - ещё до того как они оформились в анархические течения (что было связано с работами Пьера Жозефа Прудона во Франции и других теоретиков - в Соединенных Штатах).

 

 

• В основе мутуалистского анархизма лежит принцип взаимопомощи, свободы ассоциаций, добровольный контракт, федерализм, а также кредиты в денежной реформе. Согласно Гриине, в мутуалистской системе каждый рабочий получал бы справедливую плату за его работу.

Михаил Бакунин

 

Коллективистский анархизм

 

    Коллективистский анархизм  считается революционным направлением анархизма, обычно связываемым с именами Михаила Бакунина и Иоганна Моста. Коллективистские анархисты являются противниками всех форм частной собственности, считая, что такая собственность должна быть коллективизированна.

    

    Однако, при этом, коллективизация

    не должна затрагивать сферу

    распределения доходов, поскольку

    заработная плата должна будет

    выплачиваться рабочим в соответствии с

    затраченным на работу временем.

    Коллективистский анархизм появился в то

    же время, что и марксизм, но был

    противником марксистской идеи о диктатуре

    пролетариата.

Петр Кропоткин

 

Анархо-коммунизм

 

    Убеждение анархо-коммунистов заключается в возможности истинной свободной формы социальной организации при условии общества, состоящем из самоуправляющихся коммун и общин, в которых организовано коллективное использование средств производства.

 

     Однако, некоторые анархо-коммунисты являются противниками прямой демократии. Поскольку при анархистском коммунизме происходит ликвидация денежной системы, труд людей не будет оплачиваться напрямую, но при этом люди будут иметь свободный доступ ко всем ресурсам и излишкам, произведенным коммуной.

Анархо-синдикализм.

 

• Синдикалисты представляют рабочие профсоюзы, как силу, осуществляющую радикальные социальные изменения в общественной жизни. Как и анархо-коммунисты, подавляющее большинство анархо-синдикалистов стремятся к отказу от системы наемного труда и частной собственности.
• Основными принципами, лежащими в основе анархо-синдикализма, являются рабочая солидарность, прямое действие, самоуправление рабочих.

Анархо-капитализм

 

• Анархо-капитализм «основывается на вере в свободное владение частной собственностью, отрицании любой формы правительственной власти или ее вмешательства, и поддержке конкурентоспособного свободного рынка как главного механизма для социального взаимодействия».
• Сторонники анархо-капиталистического общества выдвигают идею свободных рыночных отношений, завязанных на добровольных началах.
• Впервые термин «анархо-капитализм» был использован Ротбардом в 1960-ые годы в Соединенных Штатах.

    Анархо-феминизм

• Анархо-феминизм является синтезом радикального феминизма и анархизма. Это направление выступает против существующей государственнической системы и патриархата, как ее фундаментального проявления. Анархо-феминистки являются противниками традиционно сложившихся концепций семейных отношений, образования и гендерных ролей.
• Анархо-феминистки рассматривают патриархат как основополагающую общественную проблему и считают, что феминистская борьба против дискриминации по половому признаку и патриархата - весьма существенный компонент анархистской борьбы против государственности и капитализма.

Зелёный анархизм.

 

• Зелёный анархизм акцентирует свое внимание на проблемах охраны окружающей среды. На сегодняшний день в нём можно различить такие важные направления, как социальная экология и анархо-примитивизм. К известным современным авторам, поддерживающим зелёный анархизм, можно причислить сторонников технологического развития Мюррея Букчина, Жанет Биил, Дэниела Ходоркоффа, антрополога Брайана Морриса и др.

 

• Анархо-примитивисты зачастую подвергают критике остальные анархистские течения за то, что они поддерживают понятие цивилизации и современные технологии, которые, по мнению примитивистов, основываются на господстве и эксплуатации. Они защищают идею возвращения к истокам, воссоединения с окружающей средой. 
  

Заключение

 

  Учитывая относительно небольшой процент анархистов, сложно говорить о влиянии анархического сознания и поведения на общественную жизнь. Однако в периоды социальной напряжённости анархия зачастую становится философией масс, а его влияние на жизнь общества значительным.

Работу выполнила 
студентка 3 курса 
группы Б-БТ-301 
Бецишор А.И.