Аграрная реформа Столыпина и ее колониальная сущность для Казахстана

17 июля 1916 года в Ташкенте  был образован Особый временный  военный суд. Кроме того, было  разрешено формирование особых  судов из строевых офицеров  карательных частей. 12 августа приказом  военного губернатора Семиреченской  области М.А. Фольбаума было разрешено  образовать при всех карательных отрядах военно-полевые суды для разбора дел участников восстания. 21 декабря 1916 года указом Николая II Торгайский, Иргизский и Кустанайский уезды были в административном отношении подчинены командующему Казанским военным округом с приданием особых полномочий по борьбе с повстанцами. Военно-полевые суды только в Туркестане приговорили к смертной казни 347 человек, к каторжным работам - 178, к тюремному заключению - 129. Огромное количество людей уничтожалось карателями вообще без суда и следствия. Так, отрядом ротмистра Кравченко на Каркаринской ярмарке было задержано несколько сотен торговцев и под конвоем отправлено в город Пржевальск. 15 августа у села Тепло-Ключинского почти 500 человек было убито озверевшими карателями. Оставшихся в живых 17 человек посадили в тюрьму при волостном правлении, но на следующий день семеро были убиты во дворе тюрьмы без суда. При всем этом присутствовал товарищ (заместитель - авт.) прокурора Верненского окружного суда Плотников. 

Стремление к независимому существованию толкало казахов к уходу от городских центров, ставших опорой царизма, вглубь территорий пустынь и полупустынь - фактических резерваций для коренного населения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 Восстание в Казахстане 1916 года

 

Народное недовольство росло. Традиционные казахские идеологи - поэты, к которым прислушивался весь народ, в открытую призывали словами знаменитого Миржакыпа Дулатова «Оян, казак!» - «Проснись, казах!».  

Царский указ 1916 года окончательно довел массы до отчаяния, которое вылилось в стихийное выступление. Население выражало протест в связи с нарушением царского правительства прежней договоренности; в связи с тем, что казахские мужчины привлекались к несвойственной им работе; часть народа требовало отправки на фронт, чтобы воевать с оружием в руках, многие лишались своих кормильцев и защитников. 

В это тяжелое время значительно возрастает произвол царских властей и местной управленческой верхушки: махинации со списками призываемых на тыловые работы, скрытое, а вскоре и узаконенное взяточничество и освобождение «некоторых инородцев от реквизиции по должности, роду занятий и образованию» по официальному правительственному разъяснению от 11 июля 1916 года. По этому документу богатые и находящиеся у власти казахи могли нанять на тыловые работы вместо себя любого своего сородича. 

Начавшиеся в народе волнения вначале развивались как протест против призыва на тыловые работы, затем переросли в национально-освободительное восстание 1916 года. 
В это время деятели «Алаш Орды» Алихан Букейханов, Ахмет Байтурсынов, Миржакып Дулатов опубликовали в газете «Казах» (1916, №192) обращение «К сыновьям Алаша», в котором призвали не противиться указу, т к. сопротивление грозило народу массовыми карательными действиями царских властей против мирного населения, последствия которых стали бы более жестокими, чем работа мужчин в тылу фронта.

Но восстание стихийно развивалось. Вся казахская степь была охвачена пламенем восстания. Напуганный ходом восстания, генерал-губернатор Куропаткин настоятельно просил военного министра отпустить материалы для завершения до конца 1916 г. строительства Семиреченской железной дороги, необходимой для скорейшего наведения порядка. 
 
Уже 19 июля 1916 г. генерал-губернатор Степного края Н. А. Сухомлинов объявил о передаче дел на участников восстания военному суду и о наказании их смертной казнью. 
 
Повстанцы отбирали и уничтожали списки молодежи призывного возраста (это были единственные официальные документы, по которым определялся возраст джигита, поэтому их уничтожение тормозило мобилизацию). Они убивали волостных управителей, аульных старшин, «почетных» аксакалов и других должностных лиц, нападали на крупных феодалов, сжигали дома ростовщиков, уничтожали долговые расписки и векселя, документы на продажу земли, налоговые раскладки. Так, 11 июля в урочище Бирмола Акмолинского уезда повстанцы избили пристава и писаря, принимавших лошадей для царской армии; 12 июля крестьяне Бистюбинской волости Куста-кайского уезда напали на аул волостного управителя и убили его; в тот же день был убит управитель Карамской волости Верненского уезда, а 22 августа в Аккаргинской волости того же уезда — «почетный» аксакал «за совет подчиниться царской власти». 
 
Вооруженные палками, ножами, серпами, косами, топорами, самодельными ружьями, шашками, повстанцы громили байские аулы, угоняли скот. В конце июля в Восточной и Западной Кастекских волостях Верненского уезда они увели у баев лошадей; 17 сентября отряд в 200 человек напал на аул крупного феодала Павлодарского уезда Чорманова и отогнал у него свыше 4000 лошадей; в течение октября в Иргизском уезде восставшие не раз захватывали табуны байских лошадей.

Красной нитью почти во всех документальных материалах проходит мысль о том, что «среди мусульманского населения закореневшей внутренней вражды к русским не было». Кустанайский уездный начальник в донесении на имя тургайского военного губернатора отмечает, что восставшие, «за весьма редкими исключениями, обиду русскому населению не причиняют, но весьма враждебно относятся к полиции». Тургайский военный губернатор, в свою очередь, докладывал в Генеральный штаб: «На хозяйствах русских поселков ни реквизиции киргизов, ни их беспорядки ни в чем не отразились».1 Известно много фактов, когда восставшие казахи давали возможность бежать русским крестьянам и брали под охрану их имущество.

В разгар войны трудящиеся-казахи помогали русскому населению в уборке урожая. Они понимали, что по царскому правительству и установленным им политическим порядкам нельзя судить о русском народе. В то же время и русская беднота сочувствовала восставшим. «Киргизскому народу тоже живется плохо, у него отнимают последний клочок земли»,— говорил один русский крестьянин. За это он был арестован в г. Верном. «В селе Казанско-Богородском, — доносил верненский полицмейстер военному губернатору Семиреченской области Фольбауму 13 июля 1916 г., — крестьяне Иван Долматов и Дормидон Федосов ... возбуждали толпу киргизов к тому, чтобы последние не давали составлять список призываемых туземцев».

Русское трудящееся население почти всех городов и сел края готово было поддержать восставших их в борьбе с царским самодержавием. Два дня (19 и 20 ноября 1916 г.) продолжались в Семипалатинске «беспорядки», выражавшиеся в «насилиях над чинами войск и полиции и насильственном освобождении за участие в этих беспорядках». В «наведении порядка» принимала участие Томская воинская команда, так как солдаты Семипалатинского гарнизона «отказались от употребления оружия». В селении Саратовском Лепсинского уезда начальник карательного отряда потребовал от крестьян вырыть вокруг села окопы, но крестьяне отказались это сделать, заявив, что их «киргизы не тронут, так как... они решили не разорять крестьян, а вести борьбу только с военными отрядами». Известны факты, когда русские крестьяне-бедняки в виде протеста против царского гнета переходили на сторону восставших, среди них георгиевский кавалер трех степеней М.Д.Власенко, а также С.Коваленко, Ф.Павлов, братья Т. и А.Лобзовы, Кашаев и др. Отмечены сообщения о помощи русских крестьян участникам восстания. Так, упомянутый выше Власенко, вернувшийся с войны в село Кутурчи, «собрав мужиков, имевших вооружение... посоветовал мужикам отдать оружие киргизам... мужики отдали оружие...»

Байская верхушка и буржуазно-националистическая интеллигенция организовывали специальные отряды, которые действовали заодно с царскй властью. 12 сентября 1916 г. в Кзылжарской волости Иргизского уезда, в урочище Жаманкул, повстанцы разгромили организованный баями отряд. 
Рабочие-казахи поддерживали восставших и в массовом порядке бросали предприятия. Так, например, в критическое положение попали предприятия Риддерского горнопромышленного общества, где основной рабочей силой было местное население. В июле — августе 1916 г. рабочие-казахи Карсакпая ушли в отряды Амангельды Иманова. Так же поступили рабочие-казахи Спасского завода. Успенского и Джезказганского рудников. Карагандинских копей. 
 
Бросали работу в хозяйствах кулаков и баев и батраки. 13 июля 1916 г. председатель Петропавловского биржевого комитета телеграфировал генерал-губернатору Степного края, что бедняки-казахи, работавшие у скотопромышленников по найму, массами бросали на произвол судьбы скот, идущий к местам забоев, и уходили в аулы. Атаман Малоалматинской станицы Верненского уезда доносил, что сбежали почти все сезонные и временно служившие в кулацких хозяйствах. 
Присоединились к восставшим также ямщики-казахи, служившие на коннопочтовых трактах, как, например, на тракте Челкар — Иргиз — Тургай, а также в Сырдарьинской и Семиреченской областях. 
С августа — сентября начались массовые выступления в Семиреченской, Акмолинской, Семипалатинской и особенно в Тургайской областях. Были сформированы вооруженные повстанческие отряды, которые вели упорные бои с карательными отрядами.

Чтобы парализовать это движение, 20 июня 1916 г. царь «высочайше повелел» отсрочить призыв «до сбора урожая текущего года», а 30 июля он «всемилостивейше соизволил» отсрочить начало призыва повсеместно до 15 сентября 1916 г. Однако это была запоздалая уступка. Остановить все возраставшее национально-освободительное движение путем переговоров и увещеваний было невозможно. Восстание становилось серьезным политическим фактом.

Для подавления восстания в Семиречье было направлено 95 рот в 8750 штыков, 24 сотни в 3900 сабель, 16 орудий и 47 пулеметов. В Семиречье были уничтожены десятки казахских и киргизских аулов, жестоким преследованиям подвергались мирные жители. Восстание было подавлено с чудовищной жестокостью: «Резали и стреляли без числа женщин, детей, стариков. Потоки крови смешивались с грязью разрушаемых глинобитных стен». Многие казахи, спасаясь от репрессий, бежали в Китай, Монголию. Преследуемые царскими властями 300 тыс. казахов и киргизов, или четвертая часть коренных жителей Семиречья вынуждена была бежать в Китай.

Только по судебным приговорам, утвержденным генерал-губернаором Куропаткиным, в Туркестанском крае на 1 февраля 1917 г. были приговорено к смертной казни 347, каторжным работам —168, тюремному заключению —129 человек, не считая расстрелянных без суда и следствия, погибших от рук царских войск и отрядов, сформированных из жителей переселенческих сел.

Несмотря на поражение, восстание встряхнуло, разбудило народ, который увидел, что с всесильными властями можно бороться и наголову разбивать карательные войска. По существу, это была генеральная репетиция еще более грандиозных событий Октября 1917 года.

Жестокие репрессии не могли остановить развитие движения, более того, оно начало приобретать характер национально-освободительной революции. Об этом говорит массовый характер сопротивления, когда на борьбу с колониальной администрацией поднялся практически весь казахский народ, а также попытки образования собственных административных и правовых институтов, независимых от России.

Восстание 1916 г. в Казахстане представляет собой одну из самых ярких страниц в летописи освободительного движения казахского народа. Оно проходило в разгар мировой империалистической войны, в условиях мощного подъема рабочего и крестьянского движения в России.

Амангельды Иманов и другие руководители восстания подняли народ на борьбу за независимость, которую начали в свое время Срым Датов, Исатай Тайманов, Махамбет Утемисов, Кенесары и Наурызбай Касымовы. Впервые после национально-освободительного движения под руководством Кенесары Касымова восстание 1916 г. имело всеказахский характер, охватив все регионы обширного края. Восстание имело антиколониальную и антиимпериалистическую направленность, классовый момент (борьба против феодальной верхушки аула) был второстепенным по сравнению с главной задачей восстания национального и политического освобождения народа.

М.К.Козыбаев, А.К.Бисембаев, исходя из массовости движения, выдвижения общенациональных лозунгов в ходе восстания, создания отдельных элементов института власти восставшими (например, факты избрания ханов), выдвинули тезис о том, что события 1916 г. необходимо расценивать как национально-освободительную революцию, одну из первых революций такого типа, происходивших в колониях царской России. 

А.В.Пястковский писал о том, что восстание 1916 г. в Средней Азии и Казахстане несомненно было одним из звеньев все разгоравшейся революционной борьбы колониальных народов (Китая, Персии, Южно-Американского союза и др.) против империалистического ига.

Но я придерживаюсь точки зрения, что ход восстания показывает, что оно было составной частью общероссийского революционного процесса, смыкалось с борьбой русского пролетариата и крестьянства против царя, русских помещиков и капиталистов, это движение прежде всего было направлено против империалистической войны и изъятия земель, а не ставило целью отделение от России, не имело антирусской направленности, т.е. националистической направленности.

Хотя восстание не имело единого руководства и единого организационного центра, события, происходившие в одном районе, оказывали влияние на другие районы и были взаимосвязаны. Во многих районах восстание приобретало антифеодальный характер. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение 

Политическое бесправие казахского народа, двойной гнет - местных эксплуататоров и царской администрации толкал народные массы к сопротивлению. Оно проявилось как в беспрестанных локальных выступлениях масс, так и в упорном отстаивании, сохранении и развитии векового национального образа жизни на уровне веры, обрядов, сохранения обычного права и народного бийского суда, авторитета аксакалов, торе и кажы.  

В целом же восстание в Казахстане в 1916 г. носило антиколониальный и антифеодальный характер, основной его движущей силой были трудящиеся массы аула. В «Журнале военных действий карательной экспедиции генерала Лаврентьева» зафиксировано, что огромное число мятежников состоит из беднейшего класса киргизов, что преданными правительству остались лишь привилегированные классы — богачи. 

Как отмечалось, основной движущей силой восстания 1916 г. в Казахстане были широкие слои национального крестьянства, но в нем принимали участие и местные рабочие, батраки, ремесленники. Из-за своей малочисленности и недостаточной организованности казахские рабочие не смогли возглавить национально-освободительную борьбу народа, не смогли внести организованность в стихийные выступления крестьянских масс.