Абсолютизм в Европе XVI века

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Декабря 2014 в 20:46, реферат

Краткое описание

Абсолютизм в Европе XVI века — это форма правления, при которой верховная власть принадлежит монарху.
На протяжении почти всей истории многие государства были монархиями, хотя во время Средних веков монарх зачастую должен был считаться с сословно-представительными органами (земские соборы в России, кортесы в Испании, генеральные штаты во Франции)

Прикрепленные файлы: 1 файл

абсолютизм.docx

— 100.23 Кб (Скачать документ)

Формирование новых классов. Появление капитализма спровоцировало  Буржуазия происходила прежде всего из городской торгово-ростовщической и ремесленной верхушки. В класс буржуазии вливалась чиновная бюрократия, а также высший слой интеллигенции, обосновывавшей идеологические притязания нового класса. В состав буржуазии переходила и та часть дворянства, которая становилась на путь капиталистического предпринимательства, а также зажиточная верхушка крестьян, эксплуатировавшая бедноту. Наряду с буржуазией постепенно формировался ее антипод — класс наемных рабочих, пока еще в лице мануфактурного пролетариата. Он включал многочисленные предпролетарские массы — ремесленных подмастерьев, разорившихся ремесленников-надомников, сельских батраков и поденщиков, пауперов, вовлекаемых в капиталистическое производство.

Феодально-абсолютистская монархия. В результате глубоких сдвигов в экономической и социальной структуре феодального общества, вызванных начавшимся разложением феодализма и зарождением в его недрах капиталистического уклада, изменилась форма феодального государства — сословная монархия в большинстве европейских стран уступила место абсолютизму. Королевская власть усилилась до такой степени, что смогла подчинить своему господству феодальную аристократию и править страной с помощью бюрократического аппарата. Созданные ранее сословно-представительные органы потеряли свое значение или совсем; перестали функционировать. Законодательство, обложение, внешняя политика стали неоспоримой прерогативой центральной власти и осуществлялись королем с помощью узкого круга придворной знати и высшего чиновничества. Король не только сосредоточил в своих руках высшую государственную власть, но и подчинил своему господству церковь, завладев в ряде случаев ее огромными богатствами.

4. Внутренняя и внешняя  политика Карла V.

КАРЛ V Габсбург( 1500- 1558), император Священной Римской империи в 1519-1556, король Испании (как Карл I; Carlos I) в 1516-1556, австрийский эрцгерцог в 1519-1521.

под властью Карла объединились ряд «наследств», расположенные в разных странах, населенных разными народами, каждое со своими интересами и направлениями внешней политики, что обусловило разнонаправленность внешней политики Карла V.

Внутренняя политика Карла V была подчинена интересам внешней, мобилизуя для нее все возможные ресурсы. Власть Карла V в империи была достаточно непрочной. Нуждаясь в поддержке князей для борьбы с Францией и турками, Карл V часто шел им на уступки. Однако в своих наследственных владениях Карл стремился проводить абсолютистскую политику, резко увеличивал налоги, урезал традиционные вольности и привилегии, что вызвало ряд восстаний (восстание комунерос в 1520-1522, Гентское восстание 1539-1540), которые были жестоко подавлены.

Все направления внешней политики Карла V связывала «имперская идея» — объединение христианской Европы под эгидой императора и знаменем воинствующего католицизма против общего врага — Османской империи. Однако осуществлению этого идеала препятствовали и Реформация, и противодействие Франции — сильной национальной монархии, также стремившейся к доминированию в Европе. Много усилий потребовалось Карлу для обороны Австрии от турок. В 1529 году Вена выдержала тяжелейшую осаду турками. В ходе австро-турецкой войны 1532-1533 годов Габсбургам удалось сдержать продвижение турок и присоединить к своим владениям Западную Венгрию. Стремясь ослабить натиск османов и в то же время обезопасить берега Испании от пиратов, Карл V в 1535 возглавил поход на зависимый от Османской империи Тунис, однако его успех не поколебал позиции турок. Попытка императора захватить в 1541 Алжир успеха не имела.

Другим постоянным противником Карла V был французский король Франциск I Валуа. Оба государя претендовали на Италию, оставались спорными вопрос о бургундском наследстве и о территориальном разграничении в Пиренеях. В ходе Итальянских войн Карл V и Франциск I несколько раз вели военные действия друг против друга. Вынужденный распылять свои силы, Карл V часто не имел возможности развивать достигнутые успехи, но война с Францией завершилась в пользу Габсбургов уже при его сыне Филиппе II Габсбурге.

Став императором в самом начале Реформации, Карл V после недолгих колебаний возглавил ее противников. Он лично председательствовал на Вормсском рейхстаге 1521, осудившем учение Лютера. Когда противостояние католиков и лютеран в Германии вылилось в Шмалькальденскую войну 1546-1548 годов, Карл V принял участие в борьбе, одержал важную победу над протестантами при Мюльберге в 1547 и продиктовал условия мира. Однако в новой войне, начавшейся в 1552 году, католики потерпели поражение. Аугсбургский религиозный мир 1555 означал для Карла V крах надежд на усиление своей власти в Германии. Неудачи в борьбе с Францией и немецкими протестантами император пытался компенсировать включением в орбиту своего влияния Англии, однако осуществленный с этой целью брак его сына Филиппа и королевы Марии Тюдор не принес Карлу V ожидавшихся выгод. 

5. Реформация в Германии. Мартин  Лютер.  

Причины Реформации: 
- распространение светской образованности и развития научных

- поборы папской  курии и высшего клира

-Секуляризация  церковных земель.

– преобразование всей системы общественных отношений в духе евангельского равенства

В условиях социальных противоречий, связанных с зарождением капиталистических отношений, раздробленностью, с усилением феодальной эксплуатации в деревне, движение Реформации в Германии стало первым серьезным сражением против феодализма в целом. Толчком к массовому реформационному движению в Германии послужило выступление Лютера (1483- 1546) против индульгенций. Вместо католического учения о воздаянии по заслугам Лютер утверждал, что спасение можно получить благодаря Божественной милости, дарованной людям через ХристаПо учению Лютера слово Божье заключено только в Священном Писании, которое он признавал единственным источником веры, отвергая Священное Предание, т.е. все сочинения отцов Церкви, постановления соборов, папские буллы как творения людей. Низвергался весь внешний католический культ – почитание святых икон, мощей, осенение крестным знамением. Начиная свою реформационную деятельность, Лютер не сразу пошел на разрыв с папством и католицизмом. В качестве лидера движения Лютер выступает уже не только против индульгенций, но и против догмата о непогрешимости римского епископа. Против Лютера резко выступили его католические оппоненты. Они обвинили его в схизме и в ереси, и в 1518 г. папа вызывает Лютера на собор в Рим. Лютер отказался это сделать.  тогда папа решил пойти другим путем – путем богословского диспута. Представителем папы на этом диспуте был известный католический богослов Экком. На диспуте Лютер занял жесткую реформационную позицию. Диспут закончился тем, что Лютер еще более яростно и резко стал обрушиваться на папство в своих богословских работах.В 1520 г. была опубликована папская булла, в которой Лютер был отлучен от Церкви. Лютер самолично сжег эту буллу в университетском дворе в Виттенберге.

К моменту, отлучения Лютера от Церкви, слава его достигает апогея. К «95-ти тезисам» у реформаторов не было единого отношения, но это было уже не столь важно. Важно было другое: эти «Тезисы» объединяют различные слои Германии – от крестьянско-плебейских масс до дворян и светских князей. В 1519 г. на императорский престол Священной Римской империи избирается Карл V Габсбург (1519-1558), который занимает откровенно враждебную позицию по отношению к главе немецкой реформации – Лютеру. Уступая воле немецких князей и, в частности, Саксонского курфюрста, Карл V, раньше чем подвергнуть Лютера опале, соглашается выслушать его в светском институте – на рейхстаге. Мартин Лютер получает охранную грамоту и отправляется на Вормский рейхстаг (1521 г.). На рейхстаге присутствовал и папский легат. Лютер : «Я не желаю от чего-либо отказываться, если только меня не убедят в заблуждении на основании Писания. Да поможет мне Бог! Аминь». Так ответил Лютер папскому легату и рейхстагу. В этом же 1521 г. был издан императорский эдикт, объявивший Лютера вне закона как еретика и ослушника не только духовной, но и светской власти.

Если к сословно-представительным органам власти восходят традиции европейского конституционализма, то абсолютизм (независимый, неограниченный- лат.)- это другая форма феодального государства. Здесь монарху принадлежит неограниченная верховная власть; государство достигает наивысшей степени централизации; создаются разветвленный бюрократический аппарат, постоянные армия и полиция; деятельность органов сословного представительства (парламентов) или прекращается вовсе, как в Испании и Франции, или теряет прежнее значение, как в Англии. Абсолютизм объективно способствовал консолидации нации, содействовал укреплению новых форм экономической жизни, так как в значительной степени опирался на формировавшийся класс буржуазии. Абсолютизм был ликвидирован в большинстве стран буржуазными революциями, эпоху которых начала Нидерландская революция (1566-1609 гг.), а наибольшее влияние на мир оказала Английская революция (1642-1649 гг.)- первая буржуазная революция европейского масштаба, проложившая путь другим странам к коренному обновлению. В результате буржуазной революции английское общество получило основанную на “общем праве” юридическую систему; экономику, свободную от вмешательства государства; королевскую власть, ответственную перед парламентом; низкие налоги; отличные дороги; экономический подъем; рост могущества Англии на морях и в колониях; положение Лондона как финансового центра мира. Организационным оформлением Английской буржуазной революции был парламент. В ходе первой и второй гражданских войн (1642-1648 гг.) созданная О. Кромвелем парламентская армия одержала победу над королевской армией Карла 1 Стюарта, которого казнили в 1649 г. Англия была провозглашена республикой. Даже реставрация Стюартов в 1660 г. Не коснулась основных завоеваний революции, а в конце XVII в. английская буржуазия закрепила свой доступ к государственной власти. Идеологическим знаменем Английской буржуазной революции был пуританизм (чистота-позднелат.). Пуретане выступали за углубление Реформации, проведенной сверху в форме англиканства, а также против абсолютизма. Реформацией (преобразованием- лат.) называют широкое общественное движение в Западной и Центральной Европе XVII века. Оно носило, в основном, феодальный характер и обуславливало религиозные и национальные войны. Основными лозунгами Реформации были следующими: отрицание католической церкви с ее иерархией и право церкви на земельные богатства; требование “дешевой церкви” и др. Главными направлениями Реформации стали :бюргерско-буржуазное (М. Лютер, Ж. Кальвин, У. Цвингли); народное, антифеодальное, связанное с борьбой за равенство (Т. Мюнцер, анабаптисты); королевско-княжеское, стремившееся укрепить свою власть и захватить земельные богатства церкви. Реформация вызвал к жизни протестантизм, освободивший общество от религиозных догм и открывший путь свободного восприятия мира, а также дорогу рыночным отношениям, развитию частной собственности и предпринимательства. Она явилась реакцией на идеи Возрождения, проникавшие в европейское общество более трех столетия. Возрождение (Ренессанс) возникло и ярче всего проявилось в Италии, где уже на рубеже XIII-XIV вв. в период Проторенессанса, с светских реалистических позиций выступили поэт Данте, художник Джотто и др.   Колониальный раздел мира. Европейские войны XVII—XIX вв., внешнеполитические союзы н дипломатия в конце XIX в. Начинал о XV в., в Европе складываются основы капиталистической системы. Эпоха формирования современной западноевропейской цивилизации (XV — XVI вв.) именуется в науке «ранним Новым временем». Одной из его главных черт было начало создания глобальной океанической цивилизации. Это стало возможным в результате Великих географических открытий, положивших конец замкнутости Запада, сделавших постоянными его связи с Востоком. В XV в. европейцы начали снаряжать экспедиции в неизведанные, далекие страны. Так как торговля с Индией и Китаем находилась в руках арабов, европейские мореплаватели стремились установить прямую связь со странами Востока. Так, португальские мореплаватели в поисках морского пути в Индию двинулись вдоль западного побережья Африки. Экспедиция Васко да Гамы в 1498 г. таким маршрутом достигла берегов Индии. Испанцы искали морской путь в Индию в западном направлении. В 1492 г. испанская экспедиция под командованием генуэзца Христофора Колумба отплыла из Испании на запад. 12 октября 1492 г. вошло в историю как дата открытия Америки. В 1519-1522 г. португалец Фернан Магеллан совершил первое кругосветное путешествие. Так было на практике доказано, что Земля имеет форму шара. На новые земли устремились многочисленные искатели легкой наживы — рыцари, оставшиеся после изгнания арабов из Испании без дела и мечтавшие разбогатеть, купцы и владельцы кораблей, королевские чиновники и крестьяне. В Америку и другие страны, открытые европейцами, отправлялись и служители церкви для обращения местного населения в христианство. В 1519 г. началось покорение государства ацтеков в Центральной Америке отрядом Эрнандо Кортеса. После завоевания страны Кортес был назначен ее первым наместником. Другой завоеватель, Франсиско Писарро, покорил страну инков — Перу. Восточной частью Южной Америки — Бразилией — завладели португальцы. Основным направлением своей захватнической политики португальцы избрали Восток, но, будучи не в силах поработить густонаселенные страны Азии, они захватывали только важнейшие города вдоль побережья Индийского океана, в Индии, Аравии, Восточной Африке. Территории, потерявшие независимость и угнетаемые завоевателями- стали называть колониями. Завоеватели варварски уничтожали древнюю культуру покоренных народов. В связи с массовым вымиранием индейцев в Америку стали ввозить для тяжелой работы чернокожих рабов из Африки. 
   Географические открытия привели к небывалому расширению торговли: устанавливались связи между отдаленными материками, торговые пути перемещались из Средиземного моря в океаны. Венеция и Генуя оказались в стороне от новых торговых путей. Торговля с колониями сосредоточилась в портах Португалии, Англии и Нидерландов. В новое время человечество впервые осознало, что оно обречено жить в едином географическом пространстве. Западная Европа с XV в. начала осуществлять всемирную экспансию (распространение влияния), сделав свой тип цивилизации господствующим на планете. Европейская цивилизация выдвинула в качестве важнейшей ценности личность, признание прав и потребностей которой привело, с одной стороны, к ускорению политических процессов в странах Запада и становлению там гражданского, «открытого» общества, а с другой — к бурному развитию науки и техники, призванных максимально улучшить условия существования человека. 
   Европеизация планеты, принимавшая, как правило, насильственные формы, порой исключительно жестокие, привела к значительным сдвигам и в самой Европе. Огромный рывок в развитии техники и естественных наук свидетельствовал о беспредельности возможностей человеческого разума. Развитие естествознания шло рука об руку с расцветом материальной культуры, оба эти процесса как бы подпитывали друг друга. Развитие науки способствовало ее разрыву с религией. В Западной Европе в XV — XVI вв. благодаря таким грандиозным явлениям, как Ренессанс и Реформация, произошел подлинный переворот в духовной жизни. Изменения в обществе отразились и на господствующих политических реалиях — идея католической европейской империи переживала кризис. Во Франции, Германии и других странах утверждение реформационных идей сопровождалось кровавыми конфликтами, религиозными войнами. Зародившийся в недрах Средневековья капитализм властно требовал решительной перестройки не только всей системы социально-экономических отношений, но и сложившегося в Европе политического строя. В международных отношениях постепенно рождается принцип «европейского равновесия», что привело к возникновению общеевропейских конфликтов. 
   Первой войной в истории Европы, в которой участвовало большинство стран континента, была Тридцатилетняя война (1618-1648 г.). Ее основной причиной было столкновение двух внутригерманских военно-политических блоков, католического и протестантского, осложнившееся вмешательством их зарубеяеных союзников. Католический Габсбургский блок (Австрия и Испания), стремившийся главенствовать над *всем христианским миром», вступил в борьбу с Голландией, Данией, Россией, Францией и Швецией, образовавшими антигабсбургскую коалицию. Габ-сбургов поддержали папа римский, католические князья Германии (Католическая лига 1609 г.) и Польско-Литов-ское государство. По Вестфальскому миру 1648 года, констатировавшему поражение Габсбургов, Франция н Швеция приобрели территориальные владения в Германии, Священная Римская империя окончательно утратила престиж в Европе и превратилась в конгломерат отдельных феодальных княжеств. Последующие европейские конфликты XVII—ХVIII в. имели своей целью расширение территории национальных государств и сохранение принципа европейского равновесия. Конец XVII в. ознаменовался последним наступлением турок на Европу, но поражение под Веной в 1683 г. выявило слабость Османской империи. В XVII—XVIII вв. границы европейской цивилизации постоянно расширялись: на смену одиночным разведывательным экспедици- ям эпохи Великих географических открытий пришло широкомасштабное освоение новых территорий, в процессе которого европейцы закладывали основы будущей колониальной системы. На начальном этапе колонизации европейцы обычно не вмешивались в социально-политическую жизнь покоренных обществ, для завоевателей было важно, прежде всего, экономическое подчинение колоний. Колониальная экспансия европейских стран приводила к их постоянным столкновениям в борьбе за наиболее выгодные и богатые земли. В этом соперничестве победа обычно оставалась за наиболее передовыми странами. А поскольку в этом смысле абсолютное лидерство к рубежуXVIII — XIX вв. было за Англией, она стала и главной колониальной державой, потеснив в этом состязании вначале Голландию, а затем и Францию. В Латинской Америке еще сохраняли свои гигантские владения Испания и Португалия, но слабость этих метрополий делала неизбежной скорую гибель их колониальных империй.Огромным неосвоенным пространством оставался почти весь Африканский континент, где европейцы занимали лишь узкие прибрежные полосы. В XVII — XVIII вв. резко возросла и экспансия России (и соответственно ее авторитет в международной политике). Но, в отличие от европейских стран Запада, Россия занимала не дальние заморские земли, а присоединяла территорий, расположенные вблизи ядра государства. Наиболее масштабным было продвижение на восток, к Тихому океану, затем, уже в XVIII - XIX вв., границы империи расширились и на юге (Кавказ, Крым, Средняя Азия). На западе в состав Российской империи вошли Украина, Белоруссия, Литва, Латвия и Эстония, значительная часть этнической Польши. Формы эксплуатации в колониях были разными. В Латинской Америке, на островах Карибского моря, европейцы широко использовали рабский труд. Рабовладельческая плантация стала основной формой хозяйственной деятельности. В Индонезии голландцы применяли крепостную систему принуждения, заставляя местных крестьян выращивать кофе, пряности, тростниковый сахар — крайне ценный товар на европейских рынках. Стремясь извлечь из колоний предельные прибыли, торговые компании жестоко эксплуатировали и европейских колонистов (например, в Южной Африке, в меньшей степени — в Канаде). И только в североамериканских колониях Англии развитие сразу пошло по капиталистическому пути, а после завоевания независимости здесь стал складываться новый цивилизационный центр, ставший серьезным конкурентом европейскому. Образование США в конце XVIII в. явилось первым серьезным ударом по колониальной системе. 
   Политическое равновесие в Европе было нарушено Великой французской революцией конца XVIII в., которая, в ходе борьбы с европейскими феодальными монархиями, привела к созданию передовой для того времени армии, позволившей Франции перейти от революционных войн к войнам завоевательным. Тенденция к объединению Европы военным путем наиболее ярко проявилась в годы правления во Франции Наполеона Бонапарта. В 1800 г. в результате второго итальянского похода была разгромлена Австрия. К Франции отошли Бельгия и германские земли по левому берегу Рейна. 2 декабря 1805 г. Наполеон одержал победу над австрийской и русской армиями под Аустерлицем. После Аустерлица Австрия вынуждена была предоставить Наполеону полную свободу действий в Италии и Германии, Священная Римская империя прекратила свое существование. В 1806 году войска французов вторглись в Пруссию — прусская армия была разбита под Йеной. В 1807 г. русский император Александр I заключил Тильзитский мир с Наполеоном. В 1808 г. французская армия вступила в Мадрид. Кроме Англии, обладавшей сильным флотом, и Испании, ответившей на вторжение французов партизанской войной, у Наполеона не оставалось противников в Европе. В 1812 г. Наполеон решился выступить против России. Поход в Россию привел к гибели практически всей вторгнувшейся армии и началу конца наполеоновской империи. В этом же году возникла антинаполео-новская коалиция, в которую кроме России, вошли также Англия, Пруссия, Австрия, Швеция, Испания и Португалия. 16-19 октября 1813 г. произошла знаменитая «битва народов» под Лейпцигом. Наполеон потерпел поражение и вскоре подписал акт отречения от престола и был направлен в ссылку на остров Эльба. В 1815 г. Наполеон высадился во Франции и вновь захватил власть. Против него выступили войска европейской коалиции и в сражении при Ватерлоо 18 июня 1815 г. французская армия была разбита англо-прусскими войсками. В 1814 г. представители всех европейских государств собрались на Венский конгресс, чтобы решить вопросы послевоенного устройства Европы. По итогам Венского конгресса Россия получила часть Польши, к Пруссии были присоединены экономически развитые провинции в Германии — Рейнская область и Вестфалия, а также западные польские земли. Австрии отошли две итальянские области — Ломбардия и Венеция. Вместо двухсот с лишним мелких германских княжеств был создан Германский союз из 39 государств, крупнейшими из которых были Австрия и Пруссия. Англия удержала за собой остров Мальту и бывшие голландские колонии — Цейлон и Капскую землю. Для борьбы с революционным движением и в целях сохранения мира в Европе императоры России и Австрии, а также король Пруссии заключили Священный союз. 
   Принцип «европейского равновесия» сохранялся в Европе до второй половины XIX века. Попытка России, опираясь на свое военное превосходство, окончательно решить «восточный вопрос» вызвала войну с англо-франко-турецкой коалицией (Крымская война 1853 — 1856 гг.), закончившуюся поражением России. После Крымской войны военное лидерство на Европейском континенте перешло к Франции. Во второй половине XIX столетия в Европе развернулись процессы образования национальных государств в Германии и Италии. Объединение Германии происходит под эгидой самого сильного немецкого королевства — Пруссии, которая, используя противоречия европейских держав, сумела добиться объединения большей части Германии под властью прусского короля. На пути окончательного объединения страны стояла Франция, стремившаяся не допустить появление мощного германского государства в центре Европы. Франко-прусская война 1870 — 1871гг. завершилась сокрушительным поражением Франции. В центре Европы возникла Германская империя, которая стала быстро догонять развитые страны. С конца 90-х гг. Германия стала претендовать на создание колониальной империи, вступив в борьбу за передел уже поделенного между великими державами мира: приняла участие в разделе Китая, приобрела островные территории в Тихом океане, распространила свое влияние в Турции, строила агрессивные планы в отношении Ближнего Востока, Балкан и России («натиск на Восток»), Северной Африки. Противниками планов Германии оказались крупные колониальные страны — Англия, Франция и Россия, сторонниками — Австро-Венгрия и Италия. В конце XIX в. — начале XX в. в Европе происходит формирование противостоящих друг другу военнополитических блоков: Тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия и Италия) и Тройственного согласия — «Антанта» (Франция, Россия и Англия). 
   В последней четверти XIX века происходит создание мировой колониальной системы, которая охватывает весь мир. Англия непрерывно расширяла свои колониальные владения, захватывая территории в различных частях света. С 70-х гг. стало официально употребляться понятие «Британская империя». В 1869 г. было завершено строительство Суэцкого канала, сократившего путь из Европы в Индию и страны Юго-Восточной Азии. Вскоре после этого Великобритания подчинила себе Египет. В Африке Англия установила контроль над территориями Судана, Кении, Уганды, Нигерии и частью Сомали. Колониями Британии стали Северная и Южная Родезия. В 1899—1902 гг. Англия вела войну с бурами (потомками голландских переселенцев) на юге Африки, ее результатом стало образование нового английского доминиона — Южно-Африканского союза, верховные посты в котором принадлежали как британским колониальным чиновникам, так и бурским землевладельцам. В 1870-1880 гг. Англия захватила ряд территорий в бассейне Тихого океана. В Азии британцы подчинили себе Бирму, но ем так и не удалось покорить Афганистан. 1880-1890 гг. стали временем активного формирования французской колониальной империи. Франция захватила Индокитай и значительные территории в Африке. Столкновение интересов с Германией, а также стремление отомстить за поражение 1870 г. ускорили экономическое и политическое сближение Франции с Россией, а затем и с Англией.

В раннее новое время в европейской экономике аграрная сфера производства по-прежнему резко преобладала над промышленностью; несмотря на ряд технических открытий, ручной труд господствовал повсеместно. В этих условиях особое значение приобретали такие факторы экономики, как рабочая сила, масштабы рынка труда, уровень профессионализма каждого работника. Заметное воздействие на развитие экономики в эту эпоху оказывали демографические процессы-Источники энергии. Двигатели. Главные условия экономике скогО прогресса в раннее новое время — накопление производственного опыта, углубление общественного разделения труда, совершен ствование орудий труда и улучшение технологии производства. Не малую роль в поступательном развитии экономики играли видь энергии и методы ее использования. Основными видами энергии как и в средние века, оставались труд человека, сила животных воды н ветра. Источниками тепловой энергии были древесина, древесный и каменный уголь, торф. В эту эпоху инженерная мысл1 направляла усилия к тому, чтобы совершенствовать традиционны( и изобретать новые приспособления для использования основны> источников механической энергии — силы воды и ветра. Ветряные мельницы стали строить с приспособлениями для вращения корпуса башни или ее шлема, изменялся наклон их крыльев, что позволялс улавливать меняющий направление ветер. Усовершенствовались и водяные мельницы: увеличился вдвое диаметр вертикального водоналивного колеса (он достигал порой 10 метров), а погруженное в водяной поток горизонтальное колесо обрело лопасти. Все это повышало энергетическую мощность мельниц. Их стали применять не только в мукомольном деле и суконном производстве, как прежде, но и на лесопилках, дм измельчения и обогащения руды, приготовления бумажной массы, в кузнечном деле.Понятие “Новая история” появилось в Европейской науке в ХV – ХVI в.в., в эпоху Возрождения (Ренессанса). Гуманисты того времени стали подразделять историю на 3 эпохи: древнюю, среднюю и новую. Наступление “Новой эпохи” они связывали с развитием светской, т.е. не церковной идеологии, науки и культуры, с борьбой за освобождение человека и общества от диктата католической церкви, с возрождением культа античности.      

 В западноевропейской  исторической науке деление истории  на древнюю (до падения в 476 г. Западной Римской империи), средневековую (до падения в 1453 г. Византийской империи – Второго Рима) и новую (современную) является традиционным и сохраняется до нашего времени. Новое время неразрывно связывается с утверждением “буржуазным индустриальным прогрессом”.        

 В последнее  время многие историки склоняются  к мнению, что нельзя искуственно отрывать от буржуазной цивилизации такие явления, как великие географические открытия, реформация и гуманизм, научная революция, которые дали толчок к зарождению буржуазии. Поэтому целесообразней границей средневековья и нового времени считать конец ХV -  начало ХVI в.: ранее новое время, когда капитализм только зарождался и существовал в виде одного из укладов жизни.      

 Эпоха первоначального  накопления капитала, зарождение  и развитие мануфактурного производства  знаменовали наступление нового  времени. Европа становится центром  прогрессивного развития человечества, формирования новых политических  институтов, очагом новой идеологии  и культуры.       

 Таким образом,  Новое время – это эпоха, заложившая основы современной цивилизации, в которой мы сейчас живем.       

 Решительный  разрыв со средневековьем и  господствующими феодальными порядками  знаменовали буржуазные революции  в Голандии( конец ХVI века) и в Англии (середина ХVII в),  прервавшие эти страны со временем в передовые европейские державы.     

   Переход от феодализма к капитализму занимает значительную историческую эпоху, которую можно назвать переходной, на протяжении ХVII-ХVIII столетий закладывались предпосылки трансформации традиционной средневековой (аграрной) цивилизации в индустриальную эру.   

 Определить  границу отделяющую одну эпоху от другой трудно. Для многих историков границей средневековья и Нового времени является английская буржуазная революция 1640 г., во время которой была разрушена старая политическая система и открылся свободный путь для развития капитализма. Но закат средневековья начался гораздо раньше – с ХV в. Не случайно это время называют эпохой великого прорыва. ХV в. стал переломной эпохой в отношениях с другими цивилизациями. Долгое время аграрный Запад жил относительно замкнуто, связи с Востоком и Россией ограничивались в основном торговлей.      

 В ХV веке ситуация полностью изменилась: Европа начала стремительно развиваться. Расцвет торговли вызывал острую необходимость в драгоценных камнях. Купцов и путешественников манили рассказы о несметных богатствах и чудесах Востока. Европейские мореплаватели к этому времени уже накопили достаточно большой опыт в навигации, поэтому длительные и трудные экспедиции стали вполне возможны. Географические открытия раздвинули границы западной цивилизации, расширили кругозор европейца. Стремительно растущие научные знания ломали привычную картину мира. Торговые пути теперь пролегли через океаны, связывал между собой континенты. Так, благодаря Великим географическим открытиям были созданы основы для формирования глобальной цивилизации.      

 В ХV в. стали закладываться основы буржуазного производства, появился новый социальный тип, представленный дельцом, предпринимателем. Эту эпоху историки называют этапом перехода к новому времени или ранним новым временем, ибо уже тогда закладывались основы современной западноевропейской цивилизации. Кардинальные изменения охватили все области западноевропейской цивилизации. Иным стал сам темп ее жизни: патриархальная средневековая медлительность стала отступать в прошлое. Торговля связала теперь целые континенты. Сместились торговые центры: Средиземное море стало терять прежнее значение, уступая место Голландии, а позже – Англии. Новые рынки сбыта дали мощной импульс развитию промышленности и торговли, а в конечном счете – складыванию капиталистических отношений.       

Информация о работе Абсолютизм в Европе XVI века