Мондиалистские концепции во второй половине ХХ – начале ХХI века

Великая шахматная доска - это евразийская геополитическая карта, на которой белым цветом отмечены зоны гегемонии США в Евразии, а черным - те территории, где американское господство еще только предстоит установить. [1]

Бжезинский нарисовал будущему России мрачную перспективу (назвав ее «черной дырой») и предрек нашей стране территориальный распад: «Для Америки Россия слишком слаба, чтобы быть ее партнером, но, как и прежде, слишком сильна, чтобы быть просто ее пациентом... России, устроенной по принципу свободной конфедерации, в которую вошли бы Европейская часть, Сибирская республика и Дальневосточная республика, было бы легче...». Збигнев Бжезинский считает, что Владимира Путина можно сравнить с итальянским фашистским диктатором Бенито Муссолини. Об этом он заявил в своей статье, опубликованной в Wall Street Journal (2005). По мнению политолога, нынешний режим в России «во многом похож на фашизм Муссолини» - во времена, когда в Италии у власти находились фашисты, существовала централизованная власть, был введен контроль над экономикой без ее национализации, «фашистский режим сопровождался распространением чувства национального величия, дисциплиной и возвышенными мифами о славном прошлом». Бжезинский считает, что централизация власти в России - это традиция, «которая питает шовинистическую паранойю относительно того, что политический плюрализм почти неизбежно повергнет саму Россию в пучину развала». «Воспитанники КГБ, в том числе Путин, - пишет Бжезинский, - считают аксиомой, что если Россия должна стать могучей и сильной, то она должна управляться сверху вниз». По мнению Бжезинского, в результате Москва стала «теплым местечком для паразитирующей политической элиты, которая отождествляет интересы России со своими собственными интересами», а регионы «продолжают биться в стагнации». Политолог очень болезненно относится к возможному величию России. Такое отношение выдаёт в человеке страх и, соответственно, неприязнь. [7]

В книге «Великая шахматная доска» Бжезинский, по сути, изложил свое видение программы по окончательному развалу России. Он всю жизнь положил на то, чтобы ликвидировать сначала СССР, а затем и Россию (эту «смертельную угрозу»).  Сразу после распада Советского Союза в 1991 году он с удовлетворением заявил, что «произошло крушение исторической российской государственности». [2, с. 139]

Соперничество между Россией и Соединенными Штатами Бжезинский рассматривает как «извечный геополитический конфликт между ведущей морской силой (США) и доминирующей континентальной силой (Россия)». В качестве главенствующей морской силы, по мнению автора, США выступают правопреемником Британской империи. Конфликт между Советским Союзом (а затем и Россией) и США, - в его понимании, - не что иное, как извечный антагонизм между  морской и континентальной силой. [14]

В своей вышедшей в 2007 году книге «Второй шанс» (Second Chance) Збигнев Бжезинский подверг резкой критике правительства Джорджа Буша-старшего, Билла Клинтона и Джорджа Буша-младшего за то, что, по его мнению, после распада СССР они недостаточно использовали шансы для создания системы прочного американского господства. Поэтому он предлагает ограничить однополярную политику и сделать усиленную ставку на кооперацию и поиск договоренностей с Европой и Китаем. Следует также начать переговоры с Сирией, Ираном и Венесуэлой - об этом уже объявил Барак Обама. Но одновременно нужно изолировать, и, пожалуй, даже дестабилизировать Россию. [7]

Готовность Соединенных Штатов предпринять в одностороннем порядке массивные военные действия против любого государства, которое стоит на пути американских интересов и самопровозглашенная роль мирового жандарма, являются, по мнению автора,  основой  грядущего американского мирового владычества.

           Независимая Европа, по мнению Бжезинского, - это постоянная моральная и экономическая угроза Соединенным Штатам, которые не могут и не должны допустить возникновения объединенной Европы, которая могла бы выступить как самостоятельный геополитический блок, сдерживая геополитические устремления США. «В будущем ни одно государство или же коалиция государств не должны консолидироваться в геополитическую силу, которая могла бы вытеснить США из Евразии». Отталкиваясь от работ американского геополитика адмирала Мэхэна, Бжезинский рассматривает США как ведущую морскую силу в мире. Согласно Бжезинскому силовое поле международных отношений определяется, как в исторической перспективе, так и в контексте современных международных отношений, конфликтом и борьбой морских и континентальных сил. [6]

Таким образом, контроль и доминирование над Евразией является главной политической целью Соединенных Штатов Америки. НАТО при этом является главным инструментом в достижении этой цели. В контексте американской экспансионистской политики НАТО, - в понимании З.Бжезинского должно играть такую же роль как морской флот для адмирала Мэхэна в прошлом.

В своей книге «Великая шахматная доска» он рассматривает расширение НАТО в свете теорий Маккиндера. Включение Польши, Венгрии и Чехии в НАТО, иными словами в Атлантическую империю США, - это не что иное, как установление американского контроля над Восточной Европой. Который для Маккиндера является прелюдией к захвату Мирового Острова, - Евразии. [6]

Политической целью США, по мнению Бжезинского, обязана стать последовательность Америки в достижении и удержании доминирующей позиции в мире. В этом контексте «холодная война» для него являлась блокадой крепости «Хартлэнд», в геополитическом контексте тождественной с Советским Союзом. При этом, «битва» за Евразию является, по существу,  сутью «холодной войны». И в этой битве США были пространственно - чужим агрессором, стремившимся подчинить себе чужое геополитическое пространство. Советский Союз при этом выступал в роли Катехона, - сдерживателя, - внешняя политика которого была направлена на сдерживание глобального экспансионизма Соединенных Штатов Америки. 
В заключение можно сказать, что Збигнев Бжезинский, усовременил геополитические доктрины морских сил и сформулировал геополитическую концепцию захвата Евразии в целях установления мировой гегемонии США.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Геоэкономика Жака Аттали

  Жак Аттали (фр. Jacques Attali, р. 1 ноября 1943) — французский экономист, писатель и крупный политический деятель. Родился в Алжире в еврейской семье. В 1963 году он закончил Политехническую школу, а позже получил диплом в Институте Политических Исследований и закончил ЭНА. Он приобрёл особую известность в 1981 году, благодаря его высокому положению в кабинете (аппарате) Президента Франции Франсуа Миттерана. Является членом Бильдербергского клуба. В апреле 1991 года стал первым главой «Европейского Банка Реконструкции и Развития». Автор десятка книг. В книге «Линии горизонта» («Lignes d’horizons», в английском переводе — «Millennium», что переводится на русский в данном случае как «Золотой век») Жак Аттали разбирает эволюцию нашего общества, взятого на мировом уровне, на будущую четверть века, а также исследует сущность его экономической, политической, социальной и идеологической организации. По мнению Жака Аттали, демократия — это наилучшая политическая система, торговый строй — двигатель прогресса, всемогущество денег — самый справедливый порядок правления. Аттали — один из фигурантов по делу о незаконной продаже оружия Анголе («Анголагейт»). [5,116]

Жак Аттали утверждает, что сейчас в мире наступила «эра денег» (в книге «Линии горизонта»). Они универсальный эталон любой ценности. На всей Земле, по Аттали, господствуют рыночные отношения, основанные не только на деньгах, но и на информационных технологиях, доминирует либерально-демократическая идеология,  геополитического дуализма нет, а есть единый однородный мир, который базируется, формируется на принципах «геоэкономики». Она во главу угла ставит не географические, этнические, духовные и другие факторы, а, прежде всего - экономические.

     Все страны, все регионы Земли вращаются вокруг тех городов, где есть центры мировых бирж, информационные центры, крупные производства и полезные ископаемые.

     Такими ядрами – экономическими пространствами – стали, по мнению Аттали.

1. Американское пространство (Северная и Южная Америка);

2. Европейское пространство (вся объединенная Европа);

3. Тихоокеанский регион (с  центрами Токио, Тайвань, Сингапур и др.)

     Экономический и политический тип этих пространств будет схожим. Следовательно, между ними не могут возникнуть какие-либо противоречия.

     Геополитические идеи француза более детально представил Карло Санторо, профессор института международных политических исследований (Милан, Италия). Концепция Фукуямы предполагает существование Мирового Правительства. Его ядром могут стать институты типа ООН и его комитетов. По мысли Санторо, межгосударственные структуры - наследие устаревшей логики двухполярной геополитики и «холодной войны».

     Ход рассуждений Санторо:

• положение в мире чревато цивилизованными катастрофами, в результате этих катастроф будет ослаблена роль межгосударственных структур, возрастут национальное самосознание и национализм в странах Восточной Европы, третьего мира;
• интенсивно пойдет распад существующих государств;
• мир вступит в период войн малой и средней интенсивности, вследствие которых станут возникать новые геополитические пространства.

     Для управления процессами необходимо формировать Мировое Правительство, под эгидой которого будет создано планетарное государство.

         Концепция Санторо занимает промежуточное  положение между доктринами Фукуямы (Мировое Правительство) и идеями  Хантингтона (цивилизованные катастрофы).

            Кристоф Левалуа, западный публицист, известный в России благодаря Александру Дугину, в своем замечании о книге Жака Аттали «Линии горизонта» пишет: « Начнем с мондиализма, который сегодня становится все более доминирующей реальностью, являясь откровенной карикатурой на подлинную универсальность и единство. Истинное единство реализуется «сверху», посредством Духа. Пародия на это единство осуществляется, напротив, «снизу», через материю, в соответствии с вектором, который точно определен самим Аттали, т.е. в соответствии с логикой Денег, логикой Торгового Строя. Именно это и происходит сегодня. Одинаковая «торговая форма» устанавливает сегодня на всей планете одинаковый тип общества. Различия исчезают. И вместе с этой эволюцией складывается такая жесткая система власти, контроля, которой никогда еще не существовало на планете. Видимость высшей свободы на деле является высшей формой рабства, где более не нужны цепи, так как путы стали настолько тонкими, а яды настолько сильнодействующими, что лишь единицы способны от них излечиться. Остается «либо быть конформным, либо быть исключенным». Более того, благодаря кочевническим объектам «никто не сможет больше ускользнуть от того, кто его разыскивает». [9]

            Провозглашение кочевничества как  грядущего образа жизни и образа мысли представляет собой наиболее интересный и важный аспект книги. Заметим сразу, что кочевничество Аттали - это карикатура на кочевничество золотого века. Кочевники окажутся полностью зависимыми в этом мире будущего от информационных сетей, к которым они будут ежедневно подключаться. Заметим также, что и сами Деньги должны будут исчезнуть. Каждый человек будет располагать определенным кредитом. Магнитные карточки сделают деньги, билеты и монеты ненужными. Так деньги пройдут весь путь: от символов качественной реальности в традиционном мире - через фазу превращения в эквиваленты чистого количества - к полной жидкости («ликвидности»). Эта эволюция является в высшей степени показательной. Аттали уточняет: «кочевничество станет высшей формой Торгового Строя». Мы понимаем слово «высший» в значении «последний», «заключительный», и эта форма, с нашей точки зрения, будет не только кульминационной точкой Торгового Строя, но и его финальной стадией. Последующая стадия будет стадией пришествия Антихриста, стадией Последней Пародии. И сам автор предвидит нечто в этом роде, когда утверждает, что «все это» будет иметь религиозный смысл. За концом эпохи материализма уже вырисовываются сегодня контуры новой эпохи - эпохи «карикатурной духовности». Тонкие, субтильные, «ликвидные» («жидкие») взаимосвязи станут все более и более важными, значимыми, превратятся в принципы. Уже сегодня можно заметить, что профессиональные мотивации сильно меняются. Проблема «заработка денег» и получения влиятельного поста перестает быть основной целью современного человека. Грубо материальные цели, не исчезая совсем, постепенно уступают место идеям самопроявления, самопреодоления, вызова, на который необходимо ответить, самопожертвования и т.д. Профессиональная деятельность становится ареной реализации особой этики «служения фирме» или даже «всему человечеству», что подчас сопровождается настоящей мистикой «прав человека», пародирующей средневековое рыцарство. Заметим, что «высшая форма Торгового Строя» имеет дополнительную характеристику - предельный индивидуализм, доходящий до нарциссизма. «Нарциссизм станет гидом для человека завтрашнего дня», уточняет Аттали. Этот нарциссизм также представляет собой карикатуру - карикатуру на внутренний поиск. Но здесь нарцисс ищет не Святого Внутреннего Человека, Полюс Бытия, но фантазмы простой индивидуальности. Это также закрытие себя по отношению к универсальному и открытие для физического мира количества, постепенно становящегося униформным и «мондиалистским». [5, с.115]

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

              С нашей точки зрения мондиализм  является актуальным направлением  в геополитики. В работе мы  изучили его историю, основные  мондиалистические организации, и  наиболее ярких представителей. Выяснили, что сущность мондиализма – утверждение полной планетарной интеграции, создании единого мира. Концепция «мондиализма» возникла задолго до окончательной победы Запада в холодной войне.

            Разобрав суждения 2-х наиболее  ярких представителей, З.Бжезинский  и Ж.Аталли пришли к выводу, что З.Бжезинский считает, что России нет места в мировом господстве, и что она никогда не встанет с колен и будет намного лучше, если она поделится на несколько самостоятельных государств. США – это неоспоримый лидер по всем показателям, которому должны все подчиняться, несмотря на истощение их культуры и моральных ценностей.

               Ж.Атали утверждает, что сейчас в мире наступила «эра денег». Они универсальный эталон любой ценности. На всей Земле, господствуют рыночные отношения, основанные не только на деньгах, но и на информационных технологиях, доминирует либерально-демократическая идеология,  геополитического дуализма нет, а есть единый однородный мир, который базируется, формируется на принципах «геоэкономики». Он во главу угла ставит не географические, этнические, духовные и другие факторы, а, прежде всего - экономические. Выделяет три экономических пространства: 

1. Американское пространство (Северная и Южная Америка);

2. Европейское пространство (вся объединенная Европа);

3. Тихоокеанский регион (с  центрами Токио, Тайвань, Сингапур и др.)

            Нам ближе точка зрения француза  Ж.Аттали, так мы живем в такое  время, где все решают деньги, и экономические факторы оказывают большое влияние на развитие других факторов. Но в, то, же время не можем не согласиться с З.Бжезинским, есть доля правды в том, что США задает тон в отношениях всех других стран и является лидером во всех сферах. Америка занимает доминирующие позиции в четырех имеющих решающее значение областях мировой власти: в военной области она располагает не имеющими себе равных глобальными возможностями развертывания; в области экономики остается основной движущей силой мирового развития, даже несмотря на конкуренцию в отдельных областях со стороны Японии и Германии (ни одной из этих стран не свойственны другие отличительные черты мирового могущества); в технологическом отношении она сохраняет абсолютное лидерство в передовых областях науки и техники; в области культуры, несмотря на ее примитивность, Америка пользуется не имеющей себе равных притягательностью, особенно среди молодежи всего мира - все это обеспечивает Соединенным Штатам политическое влияние, близкого которому не имеет ни одно государство мира. Именно сочетание всех этих четырех факторов делает Америку единственной мировой сверхдержавой в полном смысле этого слова.