Герменевтика как метод научного и философского знания

• 2. Частная жизнь.

Представители этого направления  изучают историю ведения хозяйства, историю семьи, взаимодействие с  окружающими. Особое место в таких  исследованиях занимает женщина, так  как можно более подробно проследить моменты жизни - рождение, брак, смерть, домашнее хозяйство.

• 3. Микроистория.

Это «направление, сторонники которого исследуют историю через всестороннее воссоздание жизни одного из «незнаменитых», и в то же время в чем-то нетривиальных  представителей того или иного социального  слоя»9. Исследователи данного направления  отмечают недостатки - «описательность» и «репрезентативность». «Возникает соблазн сползания ученого в  простую описательность своего объекта  во всем его многообразии, чтобы  ничего не пропустить, затронуть все, что имеет отношение к целому. Второй изъян данного подхода - проблема репрезентативности изучаемого объекта. Совершенно очевидно, что нельзя воссоздать историю путем арифметического  сложения неких «историй» объектов и индивидов»[10].

Глава III. Практическое применение герменевтического метода

«Герменевтика - один из методов, при помощи которого возможно понимание.

Герменевтика - искусство  интерпретации, постижения смысла диалогических  отношений - «сплетается» с философскими методами исследования, обогащает их и сама выводится на рациональный уровень, приобретает философский  статус».

Впервые герменевтика нашла свое применение в психологии. Когда в противовес экспериментальной психологии В.Дильтей  видит не объяснение, а понимание  основным методом исследования. Только посредством сопереживания возможно понимание душевных процессов другого  человека. Основа метода - анализ психического содержания путем переживания его  целостности и соотнесения с  культурно-историческими ценностями.

Герменевтика применима там, где  возникает проблема понимания знаков, заключенных в словах, текстах  или как самостоятельное явление. Герменевтика применима там, где возникает проблема понимания знаков, заключенных в словах, текстах или как самостоятельное явление Знаками являются не только тексты, но и вещи, которые выполняют функцию знаков: служат для обозначения чего-либо или выполняют информационную функцию.

В общем смысле, герменевтика занимается постижением смысла знаков, не обязательно  текстовых, но и любого другого продукта мыслительной деятельности выраженной в знаковой форме или системе  знаков (слово, график, рисунок). Таким  образом, герменевтическому анализу  можно подвергнуть любой визуальный образ, заключенный в графический  знак. Навстречу такому методу исследования должен следовать графический дизайн, точнее коммуникативный дизайн, целью  которого является построение коммуникации между индивидом и окружающей его средой. Так же герменевтический метод уместен на предпроектном  этапе сбора и анализа информации, формировании портрета потребительской  группы.

Заключение

Герменевтика как техника интерпретации, от античности и до наших дней, всегда была вплетена в деятельность людей  не абстрактной теорией, а являлась решением актуальных задач. Практические и теоретические потребности  жизни людей влияли на развитие герменевтики: обучение в античный период, распространение  христианства как религии (переводы и толкования христианских источников), эпоха Возрождения и переводы с древних языков литературных, философских  текстов, интерес к истории, языкознанию. В настоящее время происходит глобальное развитие коммуникаций, когда  важно сохранить понимание. Герменевтика сейчас занимается анализом политической ситуации, разъяснением вопросов права, проблемами межкультурного и межнационального характера.

Список литературы:

1. Гадамер, Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. - М.: Прогресс, 1988. - 704 с.
2. Герменевтика и ее путь от конкретной методики до философского направления. Кузнецов В. www.ruthenia.ru/logos/number/1999_10/04.htm
3. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М., 1991
4. Февр Л. Бои за историю. - М.,1991
5. Основные концепции философской герменевтики Х.-Г. Гадамера и лингвистика.www.ruthenia.ru/annalystxt/Germenevt.htm
6. Философская герменевтика Х.-Г. Гадамера. Коткавирта. Ю.www.anthropology.ru/ru/texts/kotkav/kotkav.html
7. Междисциплинарный синтез: уроки школы «анналов». Могильницкий Б. Г.www.klio.tsu.ru/annals.htm
8. Герменевтика. www.ru.wikipedia.org/wiki
9. Герменевтический_круг. www.ru.wikipedia.org/wiki
10. http://www.slovari.yandex.ru/
11. http://www.novist20w.narod.ru/