Філософсько-педагогічні погляди Михайла Драгоманова
Реферат, 08 Февраля 2013, автор: пользователь скрыл имя
Краткое описание
Як педагог, теоретик і практик освітянської справи Михайло Драгоманов українському і європейському загалу майже не відомий. Між тим його педагогічні роздуми багато в чому випереджали час, формували той фундаментальний пласт, від якого беруть початок педагогічні вчення і роздуми більш пізніх мислителів, а сьогодні є інтелектуальним містком для входження України до Європейського Союзу.
Прикрепленные файлы: 1 файл
Стаття на Філософію.doc
— 79.00 Кб (Скачать документ)У центрі історіософії Драгоманова – ідея суспільного поступу, змістом якого є збагачення духовної культури і зміцнення соціальної справедливості, критерієм – утвердження ідеї невід’ємних прав людини, а рушієм – не окремі народи, а весь склад людства [4; 62].
Філософія політики Драгоманова ґрунтується на ліберальній ідеї, згідно з якою вища цінність визнається за особистістю. Утвердження свободи в історії є одночасно обмеженням держави, як чогось зовнішнього, не притаманного людині. Суспільно-політичним ідеалом вченого є «без начальство», анархічний лад, суть якого становить спілка добровільних асоціацій вільних і рівних осіб з усуненням із суспільного життя авторитаризму – через самоуправління громад як самостійних соціальних одиниць і регіонів [4; 62].
Стрижень педагогіки Драгоманова полягає у навчанні і вихованні поколінь на матеріалі української культури як окремого, а головне – унікального і неповторного утворення, що займає належне місце у скарбниці світової культури і є своєрідною матрицею освіти, невичерпним джерелом зразків і типів поведінки, патріотизму і моральної снаги особистості.
Михайло Драгоманов є одним з найпотужніших діячів і мислителів в українській науці, педагогіці і культурній традиції XIX століття. Його соціальні, філософські і педагогічні пошуки не лише узагальнювали наявний педагогічний досвід, але й спрямовували його в майбутнє, охоплювали епоху, що завершувалась, суперечливе сьогодення і, одночасно, передбачали епоху, що наближалась. У цьому розумінні, педагогічні пошуки М. Драгоманова, як власне, і всю інтелектуальну спадщину мислителя, можна назвати епохальними.
Список використаних джерел:
- Драгоманов М. / «Чудацькі думки про українську національну справу» / Львів, 1892 р.;
- Україна: науковий двохмісячник українознавства / Державне видавництво України / 1924 р., кн. 4;
- Драгоманов Михайло Петрович. Єго юбілей, смерть, автобіографія і спис творів / М. Павлик / Львів, 1896 р.;
- Філософська думка в Україні / Київ, Університетське видавництво «Пульсари» / 2002 р.;
- Драгоманов М. / «Вопрос об историческом значении Римской империи и Тацит / 1869 р.;
- «Михайло Драгоманов» / П.М. Федченко / Київ, Видавництво художньої літератури «Дніпро», 1991 р.;
- Довідник з історії України / І. Підкова, Р. Шуста – 2-ге видання / Видавництво «Генеза», Київ 2001 р.;
- Філософсько-педагогічний феномен Михайла Драгоманова : автореф. дис. канд. філософ. наук : 09.00.10 / С. Н. Ушій ; керівник роботи Т. І. Андрущенко ; НПУ ім. М.П. Драгоманова. - К., 2010. - 19 с.