Становление и развитие ценностных оснований и этических традиций социальной работы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Ноября 2014 в 09:09, лекция

Краткое описание

Инстинктивно-практицистские основы помощи и взаимопомощи в первобытных обществах.
Традиционно-прагматический подход к определению ценностей и норм, форм и видов помощи и взаимопомощи.
Социально-идеологический подход в определении ценности помощи человеку.
Место и роль гуманистического учения в становлении ценностно-этических основ помощи человеку.
Социально-философский подход в осмыслении и обосновании социальной работы на основе признания ценности человека и общества.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Тема лекции.docx

— 76.41 Кб (Скачать документ)

Система общечеловеческих ценностей содержит в себе в качестве высших ценностей человека, его честь, достоинство и права. Социальная работа представляет собой деятельность, направленную на реализацию прав человека, поддержание его чести и достоинства, создание политических, экономических, культурных, социальных условий, благоприятных для его самореализации, и, соответственно, является одним из важнейших механизмов реализации общечеловеческих ценностей. Поэтому она является профессией широко известной и престижной. Социальный работник как специалист, готовый оказать помощь человеку, знающий человеческие потребности и возможности системы социальной защиты, пользуется большим авторитетом и уважением. Немаловажное значение при этом имеет ответственное отношение социальных работников к своей профессии, их забота о благе клиента и общества. С целью повышения ответственности специалистов, гарантирования прав клиентов, национальные ассоциации социальных работников вводят, дополнительно к правовой, этическую регламентацию деятельности, принимая профессионально-этические кодексы. Например, широко известны профессионально-этические кодексы социальных работников США, Великобритании и многих других. В 1994г. Международной федерацией социальных работников были приняты документы, содержащие не только профессионально-этические принципы и стандарты, но и рекомендации по разработке национальных профессионально-этических кодексов. Таким образом, признание мировым сообществом ценности человека не только требует профессионализации любой деятельности, связанной непосредственно с человеком, но и всесторонней (а не только административной или правовой) ответственности специалиста за результаты деятельности.

 

Список основной литературы:

  1. Медведева Г.П. Этика социальной работы. - М.: Владос, 1999. - 208 с.
  2. Медведева Г. П. Профессионально-этические основы социальной работы. Курс лекций. – М.:  МГСУ, 2001. – 259 с.

Список дополнительной литературы:

  1. http://bib.convdocs.org/ v25580/медико-социальные_основы_здоровья
  2. http://coolreferat.com/Возникновение_и_деятельность_системы_социальных_детских_приютов_в_Беларуси
  3. http://coolreferat.com/ Ренессанс_и_Реформация_в_Великом_княжестве_Литовском
  4. http://revolution.allbest.ru/psychology/00249231_1.html
  5. http://textb.net/19/13.html
  6. http://otherreferats.allbest.ru/ethics/00250530_0.html

 

 

 


Информация о работе Становление и развитие ценностных оснований и этических традиций социальной работы