Политология как наука

3. Поддержка мирового  правопорядка (внешнеполитическая  функция) заключается в политическом  сотрудничестве государств с тем, чтобы исключить глобальные вооруженные конфликты. Основным международным органом, координирующим политические интересы современных государств, является ООН, вопросами политического урегулирования конфликтов занимается Совет Безопасности -постоянный орган ООН. Содействуют поддержанию политической стабильности и безопасности в мире и региональные международные организации (Лига арабских государств, Организация африканского единства. Организация американских государств. Ассоциация стран тихоокеанского региона и др.).

4. Внешнеэкономическая функция  связана с развитием взаимовыгодного  сотрудничества государств, которое  проявляется в международном  разделении труда, специализации  и кооперировании производства, обмене новейшими технологиями, координации товарооборота, развитии  кредитно-финансовых связей. Экономическое  сотрудничество наиболее эффективно  между странами, территориально  связанными друг с другом (страны  ЕЭС, СНГ и др.).

5.Культурное сотрудничество  между странами осуществляется  на основе двусторонних и многосторонних  договоров междугосударствами, неправительственными организациями (Международный союз архитекторов, Международная шахматная федерация, Олимпийский комитет и др.). В рамках ООН культурную деятельность координирует ЮНЕСКО.

6. Сотрудничество государств в решении глобальных проблем современности (рациональное использование природных ресурсов, охрана окружающей среды, сохранение энергии, поддержание мира, проведение демографической политики и др.).

Внешняя деятельность государств в современном мире тогда будет эффективной, когда она базируется на общечеловеческих ценностях, международно-правовых актах, учитывает национальные, экономические, культурные и иные особенности и интересы всех народов, входящих в мировое сообщество.

 

Политическая идеология.

Направленность и способы политической деятельности задаются теми представлениями о разумном устройстве общества и приоритетных ценностях, которые определяют смысл и значение человеческих поступков, т. е. идеологией.

 Политическая идеология (от гр. idea — понятие и logos — учение, слово) — это система идей, взглядов, концепций на политическую жизнь, способов объяснения мира политики, в основе которой лежат ценности, ориентации на те или иные политические явления, процессы, структуры.

 Если рассматривать  процесс формирования идеологии  в исторической перспективе, то  можно выделить ряд этапов.

 Основные этапы формирования  идеологии:

1. XVII—XVIII вв. Общественная  мысль активно выступает против  феодально-религиозной идеологии, отстаивает  идеи общественного прогресса, возможности  устройства человеческого общества  на разумных и гуманных началах.

2. XIX—XX в. Появляются разнообразные  либеральные и коммунистические  идеи.

3. XX в. Западная социология  начинает широко использовать  понятие «идеология» для обозначения  сознания, выражающего и обосновывающего  интересы классов или социальных  групп.

 Феномен идеологии  проявляется на трех уровнях.

 Уровни политической  идеологии:

1. Теоретико-концептуальный - формулировка основных положений, раскрывающих интересы и идеалы социальной группы, нации и государства (доктрина).

2. Программно-политический - разработка программ, манифестов, лозунгов, которые составляют идейную основу для принятия политических решений и мобилизации масс (программа).

3. Актуализированный - степень освоения гражданами целей и принципов данной идеологии, мера их воплощения в практических действиях (политическая практика).

 Идеология схематизирует  действительность, упрощая и огрубляя  ее, вследствие этого является  инструментом манипулирования общественным  сознанием. Положительная направленность  такой схематизации состоит в  том, что при помощи идеологии  политические цели группы символизируются, политические действия приобретают  конкретную направленность, в результате  чего снижается стихийность восприятия  политики и хаотичность политического  воздействия в группе.

 Идеология, как правило, институционально оформлена в  политических партиях, движениях, союзах, группировках. Она выполняет ряд  функций.

 Функции политической  идеологии:

1. Образовательно-воспитательная - овладение массовым политическим сознанием. Внедрение в сознание заданных оценок прошлого, настоящего и будущего, по которым люди должны ориентироваться в сфере политических отношений. Конструирование групповых ценностей.

2. Пропагандистская - создание позитивного образа проводимой политической линии, ее соответствие интересам социальных групп, нации, государства.

3. Интегрирующая - сплочение общества на базе общегосударственных, патриотических или групповых ценностей.

4. Мобилизационная - стимулирование целенаправленных действий граждан на выполнение поставленных задач.

 Политические идеологии  в современных обществах разнообразны. Они основываются на множестве  представлений о социальной справедливости, форме государственного устройства, национальном интересе, этических  нормах.

 Основные идеологии  современного мира — консерватизм, либерализм, радикализм — отразили  аспекты и тенденции эволюции  промышленной культуры.

 Типы политических  идеологий:

1) Консерватизм (от лат. conservaге — сохранять, заботиться о сохранении). Главные ценности: государство, церковь, семья, частная собственность. Укрепление устоев государства. Против государственного капитализма, радикальных реформ и экстремизма. Обществу присуще неравенство. Общество изменяется эволюционно.

2) Либерализм (от лат. liberalis — свободный). Главные ценности: демократизм, индивидуализм, гарантированность прав человека, частная собственность, экономические свободы. Абсолютная ценность человеческой личности. Ограничение объема и сфер деятельности государства. Политическое равенство всех людей. Общество изменяется при помощи реформ.

3) Радикализм (от лат. radicalis — коренной). Решительное изменение существующих социальных и политических институтов. Стремление к быстрому темпу перемен, оправдание силовых методов достижения поставленных целей. Может выступать теоретическим обоснованием и оправданием терроризма. Проявляется в кризисные, переходные исторические периоды, когда возникает угроза существованию, традициям и укладу тех или иных слоев и групп.

 Леворадикальные течения (анархизм, марксизм и такие отдельные  его разновидности, как маоизм, троцкизм  и т.д.) предпочитают быстрые и  резкие способы достижения социального  равенства и социальной справедливости.

 Праворадикальные течения (фашизм, неофашизм, крайние формы  национализма и религиозной нетерпимости, расизм) основываются на представлениях  о превосходстве какой-либо группы (расовой, национальной, социальной, религиозной) над всеми остальными и стремятся  любыми законными и незаконными  способами закрепить привилегированное  положение таких групп 

 Политическая и идеологическая  история Европы, по сути, представляет  собой историю взаимодействия, борьбы  политических субъектов консервативной, либеральной и радикальной ориентации.

 

Список использованной литературы

 Гаджиев К.С. Политическая  наука. М., 1994.

 Мизес Л. Либерализм в классической традиции. М., 1994.

 Дьюи Дж. Возрождающийся либерализм // Полис. 1994.

 Леонтович В.В. История  либерализма в России. 1762 - 1914. М., 1995

Теория государства и права / под ред. М.М. Рассолова, В.О..Лучина.   – М., 2000

 Коваленко А. И.  Теория  государства и права. -  М., 2001

Морозова Л.А. Функции государства на современном этапе // Государство и право. – 1998.

 Лившиц Р.З. Государство  и право в современном общества // Теория права:

Гаджиев К.С. Политология: Учебник для высших учебных заведений. – М.,  2003.

 Исаев Б.А. Политология. – СПб, 2005.

 Политология: Учебник  для вузов / Под ред. М.А.Василика. – М., 2004.

 Политология: Учебное  пособие / Под ред. А.С.Тургаева, А.Е.Хренова. – СПб., 2005.