Человек, общество и природа в философии французского Просвещения
09 Сентября 2014 в 23:52, контрольная работа
Задачи для достижения поставленной цели следующие:
- выделить основные отличия эпохи Просвещения как самостоятельной волны философской мысли;
- показать роль просветительского и энциклопедического движения и его влияние на политику, гражданское общество, науку;
- отразить характерные именно для этого периода особенности социального устройства общества, развития науки;
- рассмотреть воззрения выдающихся философов-просветителей: Вольтера, Руссо, Гольбаха. Показать сходства и отличия их идей.
Этический аспект взаимоотношений в системе «Человек-Природа-Общество»
09 Октября 2013 в 20:02, реферат
Целью этого реферата является изучение понятия экологической этики, а также рассмотрением роли экологической этики в современном обществе. Актуальность данной проблемы заключается в том, что в настоящее время внимание многих ученых приковано к взаимоотношениям современного человека и природы. В соответствии с поставленной целью решаются следующие задачи:
- раскрывается понятие «экологическая этика»;
- поясняются специфики основных этико-экологических доктрин;
- определяются особенности этики «благоговения перед жизнью» Альберта Швейцера и концепции «Иметь или быть?»
Бог, человек и природа в философии Августина. Учения о «священной истории»
09 Апреля 2014 в 18:19, контрольная работа
Средневековье — эпоха господства религиозного сознания. Философия в этот период была не чем иным, как служанкой богословия; т. е. она занималась в основном тем, что обслуживала религиозную веру. Особенно это было характерно для такой проблемы, как доказательство бытия Бога.
Было много философских течений и идей, которыми по-своему богато средневековье. Тем не менее, фактом является то, что это был упадок философской и научной мысли.
Научная и социальная стратегия, обеспечивающая будущее человека и природы
27 Марта 2012 в 00:09, реферат
Хотя разрешение различных противоречий во
взаимоотношениях между человеком и средой его обитания, обеспечивающее выход цивилизации на уровень рационализации, оптимизации и гармонизации в системе отношений "человек-общество-биосфера" – вопрос практики, необходимо предварительное изменение концептуального аппарата, и в этом процессе философия должна сыграть главную роль, помогая экологической переориентации современной науки, влияя на социально-политические и технологические решения в экологической области и способствуя, в конечном счёте,
модификации общественного сознания и принципиальных подходов к техническому решению назревающих социально-экологических проблем.
Культурология как наука, ее место в системе наук о человеке, обществе и природе
29 Мая 2014 в 08:56, контрольная работа
Культурология — теория культуры — комплексная гуманитарная наука. Формирование ее выражает общую тенденцию интеграции научного знания о культуре. Она возникает на стыке истории, философии, социологии, психологии, антропологии, этнологии, этнографии, искусствоведения, семиотики, лингвистики, информатики, синтезируя и систематизируя под единым углом зрения данные этих наук.
За свою недолгую историю культурология не выработала еще единой теоретической схемы, позволяющей в достаточно строгой логической форме упорядочить ее содержание. Структура культурологии, ее методы, ее отношение к тем или иным отраслям научного знания остаются предметом дискуссий, в которых ведется борьба между различными точками зрения.
Кружковая работа по охране природы при изучении курса «Человек и его здоровье»
29 Марта 2013 в 16:49, курсовая работа
Большое значение в формировании всесторонне развитой личности имеют школьные биологические дисциплины. В развитии интереса учащихся к биологии значительное место отводится внеклассным занятиям, которые проводит каждый учитель биологии. Особенность внеклассной работы заключается в том, что она строится с учетом интересов и наклонностей учащихся. Наряду с этим внеклассные занятия по биологии дают неограниченную возможность для развития творческой активности школьников, побуждают к творческому поиску, к практическому применению приобретенных знаний, к чтению научно-популярной литературы по биологии. Одной из форм проведения внеклассных занятий является кружковая работа.
Биоповреждаемость как ответ природы на вторжение человека в изменение круговорота
29 Мая 2013 в 16:35, реферат
Биоповреждения — реакция окружающей среды на то новое, что вносит в нее человек. Создаваемые человеком материалы и изделия вовлекаются в естественные процессы, протекающие в биосфере, включаются в естественные биоценозы.
Философские концепции природы и общества. Восточные модели взаимоотношения человека и природы
30 Марта 2014 в 22:17, аттестационная работа
Традиционный китайский сад — своеобразный феномен культуры. В нем нашло отражение основополагающее для китайской культурной традиции миропонимание, а именно — специфика философско-религиозного, эстетического и этического отношения к действительности. Особенности китайских садов состоят в качественно ином, отличном от европейского, подходе к системе взаимоотношений человека с миром. Это своего рода «наглядное пособие», модель взаимоотношений людей и природы, реализованная китайской культурной традицией.
Антропогенез «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». Взгляды на проблему
28 Января 2014 в 19:28, контрольная работа
Ч.Дарвин в книгах «Происхождение человека и половой отбор», «О выражении эмоций у человека и животных» на большом фактическом материале доказал, что человек принципиально не отличается от других видов позвоночных животных и имеет с человекообразными обезьянами общих предков. Ч.Дарвин указал и на роль социальных факторов. Позднее эта проблема была раскрыта Ф.Энгельсом в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека».
Если мы развились в ходе эволюции, значит у нас есть родственники.
Философские аспекты взаимоотношений человека и природы в условиях глобального экологического кризиса
12 Декабря 2013 в 07:34, реферат
Философия дает самопознание культуре, смысловые ориентиры человеческой жизни. Справедливо подчеркивалось, что истинная философия есть духовная квинтэссенция эпохи, живая душа культуры. Конечно, социальные истоки и социальный смысл философских учений зависят от вызывающих их к жизни социальных форм. Хотя всемирная философия, в сущности, вращается вокруг "вечных" проблем. К их числу принадлежит и проблема взаимоотношений Человека и Природы, которая в нынешний переломный момент человеческой истории приобрела, к сожалению, трагическое звучание.
Приоритет социальной этики. Ценности даосов. Этика конфуцианства. Гармония человека и природы в китайском искусстве.
28 Мая 2014 в 14:25, реферат
Китайский метаэтнос создал особый тип культуры, в которой социальная этика всегда играла более значительную роль, чем мистика. Величайшими авторитетами считались те личности, которые учили жить ради жизни. В религиозно-духовной структуре функции служителей культа чаще всего совмещали учёные-учителя, которые были скорее чиновниками, чем жрецами. Ритуализированная этика формировала облик традиционной китайской культуры.