Философия Нового времени
24 Декабря 2013 в 17:21, реферат
Главное свое задание философия Нового времени видит в разработке и обосновании методов научного познания. На этой основе формируются в философии XVII ст. два противоположных направлений: эмпиризм и рационализм. Эмпиризм провозглашает, что основное содержание научное познание получает из чувственного опыта, в знаниях нет ничего, чего бы раньше не было в чувственном опыте субъекта. Ум не привносит никакого нового знания, а лишь систематизирует данные чувственного опыта. Рационализм отмечает, что основное содержание научного знания достигается через деятельность ума, рассудка и интеллектуальной интуиции, а чувственное познание лишь подталкивает ум к деятельности.
Философия нового времени
02 Января 2014 в 13:05, реферат
Европейскую философию XVII века условно принято называть философией Нового времени. Данный период отличается неравномерностью социального развития. Так, например, в Англии происходит буржуазная революция (1640-1688). Франция переживает период расцвета абсолютизма, а Италия вследствие победы контрреформации оказывается надолго отброшенной с переднего края общественного развития. Общее движение от феодализма к капитализму носило противоречивый характер и часто принимало драматические формы. Расхождение между силой власти, права и денег приводит к тому, что сами жизненные условия для человека становятся случайными.
Философия нового времени
08 Января 2014 в 20:48, контрольная работа
Опытно-экспериментальное исследование природы и математическое осмысление его результатов, зародившееся еще в предыдущую эпоху, стали в Новое время могучей духовной силой, оказавшей решающее влияние на передовую философскую мысль.
Еще одним фактором, определявшим направленность философских учений этого периода, стал процесс активизации социальной жизни в европейских странах, вызванный усиливающейся борьбой против сословно-феодальной государственности и церкви.
Этот процесс сопровождался секуляризацией общественной жизни, и передовая философия, заинтересованная в независимости научного творчества от религиозно-церковного давления и контроля, вырабатывала свое отношение к религии.
Философия Нового времени
24 Декабря 2013 в 14:33, реферат
Новое время – историческая эпоха XVI-XVIII вв. (в широком смысле в нее включают и XIX век). Характерные черты: развитие капиталистических отношений, основанных на машинном производстве; научная революция в естествознании – ученые переходят от умозрительного метода познания природы к использованию экспериментальных и математических методов, утверждается гелиоцентрическая система Вселенной, появляется механика, формируются основы механической картины мира (И.Кеплер, Г.Галилей, И.Ньютон); центральной проблемой в философии Нового времени является разработка научного метод, происходит формирование двух направлений – эмпиризма (сенсуализма) и рационализма; происходит разрыв со схоластикой и религией, возникают идеи всемогущества разума как существенного свойства человека и безграничных возможностей научного исследования; в мировоззрении этой эпохи происходит разделение сущего на бытие (объект познания) и сознание (субъект познания).
Механическая картина мира сложилась в результате научной революции XVI–XVII вв. (Г.Галилей, И.Кеплер, Р.Декарт, П.Лаплас, И.Ньютон и др.).
Философия Нового времени
12 Декабря 2013 в 17:22, доклад
Философия Нового времени — период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения. Этот период иногда называют эпохой научной революции. Иногда в философию Нового времени включают также, полностью или частично, философию XIX века.
Философия нового времени
14 Ноября 2013 в 15:39, реферат
17 в. открывает особый период в развитии философской мысли, который принято называть классической философией. В развитии европейской духовной культуры этот век определяют как век "разума": ему поклоняются, обращаются к нему как к "высшему судье" в делах человеческих; утверждается идея "разумности" мира. Формируется новая, так называемая просветительско-модернистская философская парадигма.
Философия нового времени
25 Ноября 2013 в 19:32, контрольная работа
Начавшееся в XVI-XVII вв. Новое время, стало эпохой утверждения и постепенной победы в Западной Европе капитализма, как нового способа производства. Новое время - это эпоха быстрого развития науки и техники. В философии утверждается механицизм под влиянием таких точных наук, как механика и математика. В рамках этого типа мировоззрения природа рассматривалась как огромный механизм, а человек как инициативный и деятельный работник.
Основной темой философии этого времени стала тема познания. Сложились два крупных течения: эмпиризм и рационализм, по-разному трактовавшие источники и природу человеческого знания.
Философия нового времени
16 Декабря 2010 в 10:29, реферат
С XVII в. начинается период в развитии западноевропейской философии, который обычно называют философией Нового времени. Формирование и характер новой европейской философии определили наряду с социально-экономическим фактором (разложение феодальных и зарождение капиталистических отношений) по крайней мере три идейных фактора - возрождение античных культурных ценностей, религиозная реформация и развитие естествознания. Они обусловили постановку задачи исследования последних оснований бытия, познания и деятельности человека, способствовали освобождению философии от теологической проблематики и установлению тесной связи философии с наукой. При этом наука становится ферментом ее развития. Все это приводит к тому, что религия утрачивает монопольное положение в духовной сфере общества и возникает новое мировоззрение, отвечающее интересам науки о природе.
Важнейшая отличительная черта философии Нового времени по сравнению со схоластикой - это новаторство. Но первые философы Нового времени были учениками неосхоластов. Однако они со всей силой своего ума стремились пересмотреть, проверить на истинность и прочность унаследованные знания. Пересматривалось старое знание, для нового звания отыскивались прочные рациональные основания. Поиск рационально обосновываемых и доказуемых истин философии, сравнимых с истинами науки, - другая черта философии Нового времени.
Наряду с позитивной оценкой возможностей познания, в 17 веке возрождается и философский агностицизм, отрицавший возможность познания мира человеком. Он проявил себя в творчестве Беркли и Юма, полагавших, что человек познает всего лишь мир явлений, но не способен проникнуть в глубину вещей, дойти до знания законов окружающей природы.
В XVII веке широкое распространение получило "юридическое" мировоззрение. В его рамках развивалась теория "общественного договора" (Гоббс, Локк). Она объясняла происхождение государства добровольным соглашением людей во имя собственной безопасности. Это мировоззрения исповедовало идею естественных прав человека на свободу и собственность. Юридическое мировоззрение выражало настроения молодой буржуазии, как класса, сформировавшегося в Новое время.
Философия нового времени
17 Января 2014 в 19:54, контрольная работа
Философия "Нового времени" началась с астрономической революции Коперника, изменившей образ мира. Коперник помещает в центр мира вместо Земли Солнце. Кеплер разрабатывает теорию кругового вращения планет. Ньютон подтверждает многое из этих идей экспериментально. Во-вторых, изменяется образ науки. Научная революция заключается не только в создании новых, отличных от предыдущих теорий. Это еще и новое представление о знании, о науке. Наука больше не является продуктом интуитивных прозрений отдельного мага. Это знание открыто всем, достоверность которого всегда можно подтвердить при помощи эксперимента.
Философия Нового Времени
21 Января 2014 в 00:53, реферат
Особенности философии нового времени .
Френсис Бекон - учение о индукции, Новый Органон, идолы.
Рене Декарт - рационализм, дедукция, "рассуждение о методе".
Паскаль Блез - иррационализм, взаимосвязь между человеком и обществом.
Теория общественного договора - Томас Гобс, Джон Локк.
Философия Нового времени
05 Декабря 2014 в 16:05, контрольная работа
СПериод, который принято называть Новым временем, охватывает 17-19вв. В эту эпоху человек оказался способен охватить мир в целом, представить его ясно и отчетливо. Проблема состояла в том, какие средства он для этого использовал, чем аргументировал истину. Знания на тот момент являлись главным достижением человечества. Усилилось взаимодействие философии и науки. Именно в это время в активный оборот вводились категории субстанции и метода. На развитие философской мысли оказали большое влияние утвердившиеся в естественных науках опытно-экспериментальные методы исследования, математическое осмысление природных процессов. Содержание философии стало более близко к общенаучным методам исследовани
Философия Нового Времени
12 Декабря 2014 в 17:44, творческая работа
Родился в Лондоне в семье лорда-хранителя печати при королеве Елизавете.
С 12 лет обучался в Кембриджском университете (колледже св.Троицы).
В 1584 г. избирается в палату общин, где остается до восшествия на престол Иакова I (1603г.) и разгона парламента.
Умер в 1626 г., простудившись, когда набивал курицу снегом, чтобы доказать, что холод обеспечивает сохранение мяса от порчи, и тем самым продемонстрировать силу разрабатываемого им экспериментального научного метода.
Стоит у истоков философии Нового Времени
Философия нового времени
20 Февраля 2015 в 17:18, реферат
Новое время – это период истории человечества, следующий за Средневековьем, хронологически охватывающее события 16—19 веков. Новое время стало эпохой глубоких перемен в социальной, экономической, политической и культурной сферах жизни. В эпоху Возрождения и Реформации были заложены основы современных знаний как в сфере естественных и точных, так и в области гуманитарной мысли.
Философия Нового времени
10 Ноября 2014 в 17:32, контрольная работа
Кардинальные перемены, происходившие в общественном развитии и общественном сознании в период Нового времени, не могли не оказать существенного влияния на становление новой философской мысли. Цель данной работы состоит в том, чтобы показать в каких условиях зарождалась и развивалась философия Нового времени, а также рассмотреть два основных направления в теории познания этого периода – эмпиризм и рационализм. В заключение работы будет рассмотрено философское учение одного из ярких представителей философии Нового времени – основоположника эмпиризма Фрэнсиса Бэкона.
Философия нового времени
10 Сентября 2014 в 21:10, реферат
Философия Нового времени исторической предпосылкой своего формирования имеет утверждение буржуазного способа производства в Западной Европе, научную революцию XVI—XVII ст., становления экспериментального природоведения.
Главное свое задание философия Нового времени видит в разработке и обосновании методов научного познания. На этой основе формируются в философии XVII ст. два противоположных направлений: эмпиризм и рационализм. Эмпиризм провозглашает, что основное содержание научное познание получает из чувственного опыта, в знаниях нет ничего, чего бы раньше не было в чувственном опыте субъекта. Ум не привносит никакого нового знания, а лишь систематизирует данные чувственного опыта.
Философия Нового Времени
06 Апреля 2014 в 16:52, методичка
Эмпиризм - направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.
Рационализм - философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.
Философия нового времени
29 Апреля 2014 в 21:22, контрольная работа
В XIVXVI веках происходил процесс постепенного отмирания средневековой философской парадигмы. Вместо нее формировалась новая парадигма, основные черты которой соответствовали специфике зарождающегося буржуазного общества, которое утверждало себя как промышленно-урбанистическую цивилизацию. Соответственно, возникает новая тенденция к отождествлению бытия с природным бытием.
Философия нового времени
18 Мая 2014 в 19:55, реферат
Философия Нового времени — период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения.
Ключевые фигуры в философии разума разделяются на две основные группы. Рационалистыпредполагали, что всё знание должно начинаться с определённых «врождённых идей», присутствующих в уме. Главными представителями этого направления были Рене Декарт, Барух Спиноза, Готфрид Лейбниц и Николай Мальбранш. Эмпиристы, напротив, считали, что знание должно начинаться с чувственного опыта. Ключевые фигуры этого направления — Джон Локк, Джордж Беркли и Дэвид Юм.
Философия Нового времени
05 Ноября 2013 в 19:31, реферат
Новое время, начавшееся в XVII веке, стало эпохой утверждения и постепенной победы в Западной Европе капитализма, как нового способа производства, эпохой быстрого развития науки и техники. Под влиянием таких точных наук, как механика и математика, в философии утвердился механицизм. В рамках этого типа мировоззрения природа рассматривалась как огромный механизм, а человек как инициативный и деятельный работник.
Основной темой философии Нового времени стала тема познания. Сложились два крупных течения: эмпиризм и рационализм, по-разному трактовавшие источники и природу человеческого знания.
Философия Нового времени
26 Ноября 2013 в 13:11, доклад
В 17 веке определилась просветительско - модернистская философская парадигма, формируется вера в неограниченные возможности разума. В Новое Время в отличие от античности и Средневековья сформировалось новое представление о науке. Наукой стали заниматься ради практической пользы. Появилось стремление познать природу. Природа стала пониматься как практическое бытие и поэтому главной наукой стало естествознание.
Философия Нового времени
23 Декабря 2010 в 18:06, реферат
Важнейшая отличительная черта философии Нового времени по сравнению со схоластикой – это новаторство. Но следует особо подчеркнуть, что первые философы Нового времени были учениками неосхоластов. Однако они со всей силой своего ума, и души стремились пересмотреть, проверить на истинность и прочность унаследованные знания. Критика “идолов” у Ф. Бэкона и метод сомнения Р. Декарта в этом смысле не просто интеллектуальные изобретения, а особенности эпох: пересматривалось старое знание, для нового звания отыскивались прочные рациональные основания. Поиск рационально обосновываемых и доказуемых истин философии, сравнимых с истинами науки, — другая черта философии Нового времени.
Философия нового времени
01 Октября 2013 в 20:55, реферат
Философия Нового времени исторической предпосылкой своего формирования имеет утверждение буржуазного способа производства в Западной Европе, научную революцию XVI—XVII ст., становления экспериментального природоведения.
Главное свое задание философия Нового времени видит в разработке и обосновании методов научного познания. На этой основе формируются в философии XVII ст. два противоположных направлений: эмпиризм и рационализм. Эмпиризм провозглашает, что основное содержание научное познание получает из чувственного опыта, в знаниях нет ничего, чего бы раньше не было в чувственном опыте субъекта. Ум не привносит никакого нового знания, а лишь систематизирует данные чувственного опыта.
Философия нового времени
21 Мая 2013 в 04:59, контрольная работа
Семнадцатый век открывает следующую после эпохи Возрождения страницу в истории развития философской мысли, которая получила название «философия Нового времени». Такое название дано не случайно. В Европе началась полоса смены феодального общественного строя - буржуазным. В 1609 г. совершилась первая буржуазная революция в Европе. Нидерландская буржуазия свергла феодализм в своей стране и подала пример буржуазии других стран Европы. Ему последовала Англия, наиболее развитая в промышленном отношении страна.
Развитие нового - буржуазного - общества привело к ослаблению духовной диктатуры Церкви. Однако религиозное мировоззрение все еще сохраняло значительную идейную власть над людьми: первые буржуазные революции совершались под знаменами реформированной религии - протестантизма.
Философия нового времени
15 Сентября 2013 в 14:11, доклад
Начиная с XVII в. бурно развивается естествознание. Потребности мореходства определяют развитие астрономии; строительство городов, кораблестроение, военное дело - развитие математики и механики. Новая наука опирается прежде всего на практику материального производства: изобретение машин в текстильной промышленности, совершенствование орудий производства в угольной и металлургической промышленности.Для философии Нового времени характерна сильная материалистическая тенденция, вытекающая прежде всего из опытного естествознания. философии Нового времени, прежде всего в философии XVII в., проблемам онтологии, т. е. учению о бытии и субстанции, уделяется большое внимание, особенно когда речь идет о движении, пространстве и времени.Задача науки и философии - содействовать увеличению власти человека над природой, здоровью и красоте человека - вела к пониманию необходимости исследования причин явлений, их сущностных сил.
Философия нового времени
15 Мая 2013 в 17:52, контрольная работа
Целью контрольной работы является изучение философской мысли Нового времени. В соответствии с ней определяются задачи:
1. Определить, что есть эмпиризм и рационализм
2. Обратиться к их основоположникам и сторонникам.
3. Описать основные социально-политические концепции в философии Нового времени.
Философия Нового времени
28 Ноября 2012 в 21:46, контрольная работа
Новое время, начавшееся в XVII веке, стало эпохой утверждения и постепенной победы в Западной Европе капитализма, как нового способа производства, эпохой быстрого развития науки и техники. Под влиянием таких точных наук, как механика и математика, в философии утвердился механицизм. В рамках этого типа мировоззрения природа рассматривалась как огромный механизм, а человек как инициативный и деятельный работник.
Философия нового времени
08 Декабря 2012 в 10:37, реферат
XVII век открывает следующий период в развитии философии, который принято называть философией Нового времени. Начавшийся еще в эпоху Возрождения процесс разложения феодального общества расширяется и углубляется в XVII веке.
В последней трети XVI - начале XVII века происходит буржуазная революция в Нидерландах, сыгравшая важную роль в развитии капиталистических отношений в буржуазных странах. С середины XVII века (1640-1688) буржуазная революция развертывается в Англии, наиболее развитой в промышленном отношении европейской стране.
Философия нового времени
02 Ноября 2013 в 13:22, контрольная работа
В данной теме рассматривается Новое время. Новое время, начавшееся в XVII веке, стало эпохой утверждения и постепенной победы в Западной Европе капитализма, как нового способа производства, эпохой быстрого развития науки и техники. Под влиянием таких точных наук, как механика и математика, в философии утвердился механицизм. В рамках этого типа мировоззрения природа рассматривалась как огромный механизм, а человек как инициативный и деятельный работник. Важнейшая отличительная черта философии Нового времени по сравнению со схоластикой – это новаторство. Но следует особо подчеркнуть, что первые философы Нового времени были учениками неосхоластов.
Философия нового времени
31 Октября 2013 в 14:09, контрольная работа
Философия Нового времени – период развития философии в западной Европе в XVII - XVIII веках.
Новое время, начавшее в 17 веке стало эпохой утверждения и постепенной победы в Западной Европы капитализма, как нового способа производства, эпохой быстрого развитии науки и техники. Под влиянием таких точных наук, как механика и математика, в философии утвердился механицизм. В рамках этого мировоззрения природа рассматривалась, как огромный механизм, а человек, как инициативного и деятельного работника. Этот период иногда называют эпохой научной революции. В философию Нового времени включают также, полностью или частично философию XIX века.
Философия Нового Времени
20 Сентября 2013 в 18:40, творческая работа
Родился в Лондоне в семье лорда-хранителя печати при королеве Елизавете.
С 12 лет обучался в Кембриджском университете (колледже св.Троицы).
В 1584 г. избирается в палату общин, где остается до восшествия на престол Иакова I (1603г.) и разгона парламента.
Философия Нового времени.
04 Сентября 2013 в 21:15, реферат
Общая характеристика эпохи Нового времени. Общая характеристика философии Нового времени.
Основные философские направления. Сенсуализм. Эмпиризм. Рационализм.
Эпоха Нового времени в философии
09 Ноября 2013 в 13:03, доклад
Новое время, начавшееся в 17 веке стало эпохой утверждения и постепенной победы в Западной Европы капитализма, как нового способа производства, эпохой быстрого развития науки и техники. Под влиянием таких точных наук, как механика и математика, в философииутвердился механицизм. В рамках этого типа мировоззрения природа рассматривалась, как огромный механизм, а человек, как инициативный и деятельный работник.
Основной темой философии Нового времени стала тема познания. Сложились два крупных течения: эмпиризм и рационализм, по-разному трактовавшие источники и природу человеческого знания.
Социальная философия Нового времени
28 Сентября 2014 в 19:47, реферат
Социальная философия - концептуально автономная область философского познания, обращенная на общество, историю и человека как субъекта социокультурных взаимодействий. В истории философии мысли выделяются два типа социального философствования, исходящие из разного понимания целей и задач философского мышления о мире. Ценностная (валюативная) социальная философия исходит из понимания философии как софийного
знания, мудрости бытия в мире, призванной ответить на вопрос о смыслах
человеческого существования в обществе и истории. Соответственно, задачей социальной философии становится обсуждение желаемых форм общественного устройства, возможного предназначения истории и норм достойного существования в ней, которые соответствуют высшим ценностям человеческого бытия. Валюативная социальная философия - от платоновских воззрений на гос-во до идеологем "Манифеста Коммунистической партии", историософии Ф. Ницше и Н.А. Бердяева - альтернативна научному познанию общества, выступает как своеобразная форма "социального проповедничества".
Философия нового времени и просвещения
04 Ноября 2013 в 17:02, контрольная работа
Фрэнсис Бэкон (1561– 1626) – основатель философии Нового времени, родоначальник методологии опытной науки, исходит из единства опыта и разума. Основным методом считает метод индукции – поэтапное движение от фактов к их обобщению. Он полагает, что в отличии от дедукции – движения мысли от общего к частному, индукция расширяет возможности познания.
Проблемы познания философии нового времени
04 Декабря 2013 в 23:41, сочинение
Одной из основных проблем философии нового времени является проблема познания. Прежде чем перейти к сущности данной проблемы, необходимо определить, что понимается под познанием и какая часть философии обращает на эту проблему особенное внимание.
Итак, под познанием понимается совокупность процессов и методов, с помощью которых человек приобретает знания о мире, его окружающем. Познание, также является объектом такой части философии, как гносеология. Это учение так и называют – учение о познании. Соответственно проблема познания в философии нового времени должна решаться именно на уровне гносеологии. Здесь на первый план выходит проблема взаимодействия между познающим субъектом и познаваемым объектом.
Ф.Бекон основатель философии нового времени
04 Сентября 2014 в 16:51, реферат
Ф. Бэконом инвентаризируются все области сознания и деятельности.
Общая тенденция философского мышления Бэкона является однозначно материалистической. Однако материализм Бэкона ограничен исторически и гносеологически.
Развитие науки Нового времени (и естественных и точных наук) было лишь в зачатках и находилось полностью под влиянием ренессансного понятия человека и человеческого разума. Поэтому и материализм Бэкона лишен глубокой структурности и является во многом скорее декларацией.
Философия эпохи Возрождения и Нового времени
08 Ноября 2014 в 10:13, реферат
Пятнадцатое столетие — это эпоха возникновения капиталистической формации, а вместе с ней цивилизации, ориентированной на первые реальные достижения науки и техники. В противоположность культуре Средневековья, обращенной к Богу, новая ран небуржуазная культура устремлена к человеку. Не случайно она получила название гуманизма. И хотя церковно-феодальный уклад продолжал господствовать в большинстве стран Европы, гуманистическая культура, а вместе с ней и новая философия завоевывают уже достаточно прочные позиции, усиливают свою оппозицию средневековой схоластике. Возрождение означало возврат к идеалам гуманизма, свойственным древнегреческой философии и культуре, не подвластным в такой степени религии и церкви, которая была характерна для эпохи Средневековья. Возрождение началось ранее всего в искусстве и литературе, обратившихся к человеку и природе, его естественному окружению. В философии начало Возрождения связано прежде всего с именем Николая Кузанского (1401 — 1464). Будучи в зрелые годы одним из руководителей римско-католической церкви, именно он тем не менее начал процесс эволюции философии от теологических спекуляций к натуралистическим размышлениям о человеке, обнаруживая глубокую неприязнь к схоластической учености и аристотелизму в истолковании Бога.
Общая характеристика философии Нового времени
10 Июня 2014 в 10:40, реферат
В течение 16-17 веков в наиболее передовых странах Западной Европы в недрах феодального строя развивается новый, капиталистический способ производства. Буржуазия превращается в самостоятельный класс. Феодальные собственники начинают приспосабливаться к развивающимся капиталистическим отношениям. Примером этому служит огораживание пастбищ в Англии, так как шерсть необходима для текстильной промышленности.В это время происходит ряд буржуазных революций: нидерландская (конец 16 в), английская (середина 17 в.), французская (1789-1794 гг.).Происходит развитие естествознания. Это связано с нуждами развивающегося производства.В это время происходит процесс секуляризации духовной жизни общества.Образование перестает быть церковным и становится светским.
Развитие конфликтов в философии Нового времени
28 Сентября 2013 в 13:34, реферат
В отечественной конфликтологиикак и в зарубежной науке основной вклад в развитие проблемы конфликта внесли психология, социология и политология. Однако западная конфликто-логия отличается от отечественной, по крайней мере, тремя обстоятельствами:
- за рубежом первые попытки создать теорию конфликта относятся еще ко второй половине XIX в.;
- в западной конфликтологии существует более значительное разнообразие теоретических подходов к пониманию конфликтов и объяснению конфликтности общества;
- современная западная конфликтология - преимущественно прикладная наука.
Философия нового времени: общая характеристика
27 Октября 2013 в 10:56, доклад
Философия "Нового времени" началась с астрономической революции Коперника, изменившей образ мира. Коперник помещает в центр мира вместо Земли Солнце. Кеплер разрабатывает теорию кругового вращения планет. Ньютон подтверждает многое из этих идей экспериментально.
Во-вторых, изменяется образ науки. Научная революция заключается не только в создании новых, отличных от предыдущих теорий. Это еще и новое представление о знании, о науке. Наука больше не является продуктом интуитивных прозрений отдельного мага. Это знание открыто всем, достоверность которого всегда можно подтвердить при помощи эксперимента.
В-третьих, научные идеи, поскольку они становятся фактом, доступным общественному контролю, социализируются. Возникают академии, лаборатории, международные научные контакты.
Эмпиризм и рационализм философии Нового времени
06 Февраля 2013 в 16:40, контрольная работа
Культура Нового времени охватывает XVII-XIX вв. Она базируется на буржуазном способе производства, имеет единый духов-ный ориентир – развитие личности, общие черты: гуманизм и антропоцентризм, европоцентризм, сциентизм и телеологизм в понимании прогресса, рационализм.
Вместе с тем каждый век имеет свое историческое лицо, свою спе-цифику. XVII в.– это век «революционной критики» феодализма в Нидерландах и Англии и рационалистической критики схоластики во Франции и других странах. XVIII в. – это век Просвещения и проверки его идеалов практикой Великой французской и Американской революций. XIX в. – «полнота времен», эпоха расцвета буржуазной культуры и вместе с тем – начала ее кризиса через обнаружение тупиков рационализма в его крайнем выражении – техницизме.
Влияние философии нового времени на образование
30 Марта 2014 в 14:40, доклад
Человек мало, что может изменить в мире, если он лишен системы знания, которая бы объясняла то, что происходит вокруг него и с ним. Но ведь и в мире не так много фактов, которые бы опровергали теорию. Однако, трудность современного человека заключается в том, что существует множество теорий, которые объясняют один и тот же факт. Для современного студента, эта ситуация является непонятной, которую он упорно игнорирует, считая, что современная профессиональная деятельность будучи деятельностью, в которой различные теории проверяются практикой, а критерием служит улучшение качества жизни. В данном случае отсутствие понимания отношений между теориями и фактом, замещается хорошо известной, правда отчасти измененной идей: и каких только моделей объяснения устройства мира не создали люди, а дело заключается в том, чтобы его изменять
Философия Н.А. Бердяева. Философия Нового Времени
17 Мая 2014 в 16:12, реферат
На сегодняшний день о фигуре Н.А. Бердяева сказано и написано уже достаточно много. В его творчестве отражены и глубоко проработаны традиции как отечественных, так и зарубежных мыслителей и философов. О себе Николай Александрович писал так: «Я наследую традицию славянофилов и западников, Чаадаева и Хомякова, Герцена и Белинского, даже Бакунина и Чернышевского, несмотря на различие миросозерцаний, и более всего Достоевского и Л. Толстого, Вл. Соловьева и Н. Федорова. Я русский мыслитель и писатель».
Европейская философия Нового времени (XVII – XIX вв.)
24 Ноября 2013 в 17:32, курсовая работа
В XVII в. философия постепенно расставалась со средневековым наследием, переформулировала предмет, цели и методы своего исследования. Она все больше дистанцировалась от Церкви и роли «служанки богословия», все активнее взаимодействовала с естествознанием и математикой. Философы, наряду с учеными, стремились правильно прочитать «книгу Природы», чтобы утвердить власть человека над миром. В их среде было заметно деление на сторонников рационализма и эмпиризма.
Проблема самосознания в философии Нового времени
23 Ноября 2012 в 17:17, реферат
Цель исследования – философско-теоретическое постижение сущности концепции самосознания в Новое время. Эта общая цель достигается посредством постановки и решения следующих особенных задач:
а) проанализировать философскую рефлексию проблемы самосознания , поскольку в конце минувшего столетия самосознание вновь стало актуальным предметом исследования во всем мире.
б) уточнить смысл картезианской концепции Декарта и ее роли в истории человечества.
Предмет философия. Философия Нового времени 16-18вв
28 Ноября 2013 в 22:06, контрольная работа
Современное состояние духовной жизни российского общества характеризуется его радикальным обновлением, переоценкой всего доставшегося нам наследия. Философия – это наука о всеобщем, она – свободная и универсальная область человеческо-го знания, постоянный поиск нового. Философию можно определить как учение об общих принципах познания, бытия и отно-шений человека и мира. Цель философии – увлечь человека высшими идеалами, вывести его из сферы обыденно-сти, придать его жизни истинный смысл, открыть путь к самым совершенным ценностям.
Изменение стиля мышления в философии Нового времени
01 Апреля 2014 в 23:02, контрольная работа
С XVII в. начинается период в развитии западноевропейской философии, который обычно называют философией Нового времени. Формирование и характер новой европейской философии определили наряду с социально-экономическим фактором (разложение феодальных и зарождение капиталистических отношений) по крайней мере три идейных фактора - возрождение античных культурных ценностей, религиозная реформация и развитие естествознания. Они обусловили постановку задачи исследования последних оснований бытия, познания и деятельности человека, способствовали освобождению философии от теологической проблематики и установлению тесной связи философии с наукой. При этом наука становится ферментом ее развития. Все это приводит к тому, что религия утрачивает монопольное положение в духовной сфере общества и возникает новое мировоззрение, отвечающее интересам науки о природе.
Проблемы научного познания в философии Нового Времени
20 Ноября 2013 в 23:18, доклад
XVII век открывает новый этап в развитии философии, именуемый философией Нового времени. Исторической особенностью данного периода было упрочение и становление новых общественных отношений, что порождает изменения не только в экономике и политике, но и в сознании людей. Человек становится, с одной стороны, более свободным от влияния религиозного мировоззрения, а с другой – менее духовным. Он устремлен не к потустороннему блаженству, не к истине, как таковой, а к пользе, увеличению комфортности земной жизни. Господствующим фактором сознания в эту эпоху становится наука в ее классическом варианте.
Эмпирическая философия Нового времени (Бэкон, Гоббс, Локк)
31 Января 2014 в 17:16, контрольная работа
Суть основной философской идеи Фрэнсиса Бэкона — эмпиризма - заключается в том, что в основе познания лежит исключительно опыт.Чем больше опыта (как теоретического, так и практического) накопило человечество (и отдельный человек), тем ближе оно к истинному знанию. Истинное знание, по Бэкону, не может быть самоцелью. Главные задачи знания и опыта — помочь человеку добиваться практических результатов в его деятельности, способствовать новым изобретениям, развитию экономики, господству человека на природе.
Социальные и научные предпосылки философии Нового Времени
13 Февраля 2014 в 14:54, контрольная работа
Философия Нового времени — это период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения. Этот период иногда называют эпохой научной революции. В философии происходит решительный разрыв со схоластикой и религией: в борьбе против господства религиозных догматов, авторитета и давления церкви возникает учение о всемогуществе разума и безграничных возможностях научного исследования.