Пассионарная теория этногенеза

Доклад, 29 Марта 2014

Пассиона́рная тео́рия этногене́за Льва Гумилёва описывает исторический процесс как взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами. Была опубликована в виде статей в рецензируемых журналах, представлена в виде диссертации на соискание степени доктора географических наук (защищена, но не утверждена в ВАК) и депонирована в виде рукописи «Этногенез и биосфера Земли». Теория Гумилева определяет и описывает понятия этноса (точнее, несколько видов этнических систем), вводит понятие пассионарности, описывает типичные процессы этногенеза и взаимодействия этносов.

Пассионарная теории этногенеза

Реферат, 15 Июня 2013

Пассионарная теория этногенеза — гипотеза Льва Гумилёва, описывающая исторический процесс как взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами.
Гипотеза Гумилева определяет и описывает понятия этноса (точнее, несколько видов этнических систем), вводит понятие пассионарности, описывает типичные процессы этногенеза и взаимодействия этносов.
Получается, что этнос — есть общность, направляемая коллективным разумом.

Проблемы этнологии и теории пассионарности Л. Н. Гумилева

Реферат, 03 Апреля 2014

Выдающийся русский историк и географ Л.Н.Гумилёв (1912 - 1992) внёс ряд совершенно новых моментов в развитие этнологии. Открыв явление пассионарности и феномен комплиментарности, Л.Н.Гумилёв разработал пассионарную теорию этногенеза. Он был продолжателем идей евразийства, влияние на его работы оказали В.И.Вернадский (1863 - 1945) и его идея энергии живого вещества биосферы и С.М.Широкогоров (1887 - 1939) у которого он заимствовал основные подходы к этносу.

Пассионарная теория этногенеза

Сайт-партнер: freepapers.ru

Реферат, 27 Февраля 2012

Пассиона́рная тео́рия этногене́за — гипотеза Льва Гумилёва, описывающая исторический процесс как
взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами. Была опубликована в
виде статей в рецензируемых журналах, представлена в виде диссертации на соискание степени доктора
географических наук (защищена, но не утверждена в ВАК) и депонирована в виде рукописи «Этногенез и
биосфера Земли» в ВИНИТИ РАН, позднее издана в виде монографии в издательстве ЛГУ (1989 год).
Гипотеза Гумилева определяет и описывает понятия этноса (точнее, несколько видов этнических систем),
вводит понятие пассионарности, описывает типичные процессы этногенеза и взаимодействия этносов.

Пассионарная теория этногенеза

Сайт-партнер: myunivercity.ru

Доклад, 22 Октября 2014

Пассионарная теория этногенеза — учение Льва Гумилева об этногенезе, энергоизбыточном напряжении этнической системы, приводящем к активной созидательной деятельности. Учитывает природно-географические факторы. Пассионарность описывается на популяционном уровне (как активность этнических коллективов) и на индивидуальном уровне (как поведенческий импульс). Этот феномен объясняется как эффект энергии живого вещества биосферы

Пассионарная теория этногенеза

Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru

Реферат, 21 Сентября 2011

Пассиона́рная тео́рия этногене́за — гипотеза Льва Гумилёва, описывающая исторический процесс как взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами. Была опубликована в виде статей в рецензируемых журналах, представлена в виде диссертации на соискание степени доктора географических наук (защищена, но не утверждена в ВАК) и депонирована в виде рукописи «Этногенез и биосфера Земли» в ВИНИТИ РАН, позднее издана в виде монографии в издательстве ЛГУ (1989 год).

Пассионарная теория этногенеза

Сайт-партнер: stud24.ru

Доклад, 03 Марта 2013

Гипотеза Льва Гумилёва, описывающая исторический процесс как взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами.
Гипотеза Гумилева определяет и описывает понятия этноса, вводит понятие пассионарности, описывает типичные процессы этногенеза и взаимодействия этносов.

Пассионарная теория Л.Н. Гумилева

Сайт-партнер: yaneuch.ru

Контрольная работа, 27 Апреля 2013

Теория Гумилева основана на идее о том, что этнос формируется прежде всего за счет деятельности самоотверженных, сильных личностей – пассионариев. На сегодняшний день его теория как нельзя лучше применима к политической сфере общества: кто, как не пассионарии политики, законодатели, президенты, депутаты? Они своими активными действиями (нередко в ущерб себе) создают историю. В связи с этим изучение пассионарной теории Гумилева имеет неоспоримую актуальность.