Бенедикт Спиноза
Доклад, 28 Октября 2013
Барух де Спиноза родился в семье евреев сефардов, чьи предки после изгнания из Португалии осели в Амстердаме. Спиноза посещает начальную религиозную школу «Эц Хаим», где изучает иврит, Тору с комментариями Раши, Талмуд и другую равиннистическую литературу, а также основы еврейского богословия и риторики. Уже здесь он знакомится с трудами Аверроэса и Аристотеля в средневековой интерпретации Маймонида (1135—1204). Позднее берёт уроки латыни. Спиноза говорил на португальском, испанском, нидерландском и немного французском и итальянском языках, владел литературным ивритом; разговорным языком в семье, вероятно, был ладино.
Мораль философии Спинозы
Реферат, 11 Апреля 2014
Этическая мысль Нового времени представлена в трудах таких выдающихся мыслителей, как Р. Декарт, Б. Спиноза, Дж. Локк, Д. Юм, И.Кант, Г.В.Ф. Гегель и других.
Цель настоящей работы - показать своеобразие этической мысли Нового времени.
Жизнь и философия Спинозы
Реферат, 06 Декабря 2012
Великий голландский философ, один из крупнейших рационалистов XVII в. Родился в семье купца, принадлежащей к еврейской общине. В 1654 г., после смерти отца, возглавил семейное дело. Большое влияние на Спинозу оказал его наставник по латинскому языку Ван ден Энден, являвшийся последователем Ванини.
В 1656 г. руководителями еврейской общины Амстердама Спиноза был подвергнут «великому отлучению» за вольнодумство. Спасаясь от преследований, жил в деревне, зарабатывая на жизнь шлифовкой линз. Позднее переехал в предместье Гааги —Рейнсбург. В процессе борьбы против олигархического руководства еврейской общины Спиноза стал противником иудаизма. Являлся сторонником республиканского правления и противником монархии.
Пантеизм Бенедикта Спинозы
Реферат, 07 Апреля 2014
Ещё одним философом-рационалистом, оказавшим значительное влияние на развитие философии, был голландский мыслитель Бенедикт Спиноза (1632 – 1677). Он родился в еврейской семье и воспитывался в духе иудаизма, однако из-за своего свободомыслия был исключён из еврейской общины и подвергался преследованиям как со стороны иудеев, так и со стороны христианских церквей.
Главным теоретическим произведением Спинозы является. Спиноза последовательно и сухо доказывает одну теорему за другой, выводя их из данных в начале работы определений и интуитивно постигаемых аксиом. Всё это свидетельствует о попытке применения Спинозой как философом-рационалистом характерного для математики метода даже к столь далёкой от неё дисциплины как этика – учение о нравственности.
Философия Бенедикта Спинозы
Реферат, 28 Ноября 2011
Рационализм в теории познания XVII в. представлен учениями Б. Спинозы, Г. Лейбница. Центральным понятием рационалистической метафизики является понятие субстанции, корни которого лежат в античной онтологии. Спиноза, Лейбниц относятся к приверженцам дуалистического понимания мира.
Великий голландский философ - материалист Бенедикт Спиноза (Барух де Эспиноза) родился в 1632г. в еврейской купеческой семье, переселившейся в Амстердам из Португалии из-за религиозных преследований со стороны испанской инквизиции. В Амстердамской еврейской общине царила атмосфера фанатического преследования инакомыслящих евреев. Спиноза был отдан на обучение в семиклассное еврейское училище, которое готовило раввинов. Благодаря выдающимся способностям, в молодом Спинозе видели будущее иудейской религии.
Метафизика и этика Б. Спинозы
Контрольная работа, 09 Марта 2013
По Спинозе, существует только одна субстанция, которая есть Бог. Если субстанция есть "то, что в себе и для себя", т.е. нечто, не нуждающееся ни в чем другом для существования, то субстанция совпадает с "причиной самой себя". Божественная субстанция свободна, ибо существует и действует по необходимости собственной природы; она вечна, потому что существование заключено в ее сущности. Все это содержится в восьми определениях "Этики" Спинозы, а вывод таков: Бог является единственно существующей субстанцией, ибо "все, что есть, существует в Нем, а без Бога ни одна вещь не может ни существовать, ни быть понятой", а также "все, что происходит, случается единственно по законам бесконечной Божественной природы и следует из ее необходимой сущности".
Бенедикт (Барух) Спиноза (1632-1677)
Контрольная работа, 02 Июня 2014
Бенедикт (Барух) Спиноза (1632-1677) родился в Амстердаме в семье зажиточного еврейского купца. Готовя сына в раввины, родители отдали его в религиозное училище, где будущий философ проявил выдающиеся способности. Не закончив обучения, Спиноза был вынужден уйти из училища и помогать отцу в ведении торговых дел. После смерти отца он оставил торговлю и начал заниматься тем, что его действительно привлекало. Не удовлетворенный догматическими толкованиями Библии и Талмуда, на которых было построено обучение в училище, молодой Спиноза обратился к изучению латыни, математики, естествознания, медицины и передовых философских учений. Наибольшее влияние в этот период оказали на него произведения Декарта.
О нравственной свободе спинозы
Доклад, 14 Февраля 2014
СПИНОЗА (Spinoza, d'Espinosa) Бенедикт (Барух) (1632-77), нидерландский философ, пантеист. Мир, по Спинозе, - закономерная система, которая до конца может быть познана геометрическим методом. Природа, пантеистически отождествляемая с Богом, - единая, вечная и бесконечная субстанция, причина самой себя; мышление и протяжение - атрибуты (неотъемлемые свойства) субстанции; отдельные вещи и идеи - ее модусы (единичные проявления).
Б.Спиноза и его философские взгляды
Реферат, 07 Декабря 2013
Спиноза был отдан на обучение в семиклассное еврейское чилище, которое готовило раввинов. Благодаря выдающимся способностям, в молодом Спинозе видели будущее светило иудейской религии. Однако он не оправдал этих надежд. В кружке, собиравшимся вокруг выдающегося преподавателя, гуманиста и врача, ван ден Эндена, у которого Спиноза изучал латинский язык, он познакомился с математикой, естествознанием и медициной, а также с философскими идеями того времени. Спиноза все больше отдалялся от общины и иудейской религии. Совет раввинов строго предупредил его, но на него это мало подействовало.
Философско-правовые взгляды Б.Спинозы
Реферат, 06 Января 2013
Бенедикт (Барух) Спиноза (24 ноября 1632, Амстердам - 21 февраля 1677, Гаага) — голландский философ – рационалист. Годы жизни, которого совпали с началом эпохи Нового времени. В своем творчестве он осуществил синтез научных идей эпохи Возрождения с греческой, стоической, неоплатонической и схоластической философией. Родился в Амстердаме 24 ноября 1632 в состоятельной семье испанских евреев (вынужденных скрываться от преследований инквизиции и принять христианство, втайне сохраняя верность своей прежней вере).
Философские взгляды Бенедикта Спинозы
Реферат, 20 Ноября 2011
Общая цель исследования заключается в том, чтобы раскрыть сущность пантеистического монизма Б. Спинозы во взглядах на материю, природу, познание, человека и общество.
Задачи, необходимые для достижения данной цели:
раскрытие сущности пантеизма как основы метафизической системы Спинозы;
изучение понятия субстанции и ее основных атрибутов;
определение соотношения свободы воли и необходимости в учении Спинозы;
характеристика роли религии и теологии в обществе.
Теоретическое обоснование демократии. Б. Спиноза
Доклад, 10 Февраля 2012
Видным теоретиком естественного права был голландский философ-материалист Бенедикт (Барух) Спиноза (1632-1677 гг.).
Жизнь и деятельность Спинозы протекали в условиях резкого обострения нападок кальвинистского духовенства на республиканское правительство, попыток дворянства установить монархию. Спиноза был современником революции в Англии. Острые противоречия эпохи нашли выражение в его учении.
Бенедикт Спиноза «Краткий трактат о Боге, человеке и его счастье»
Реферат, 22 Марта 2015
Бенедикт Спиноза является ярчайшим представителем эпохи Нового времени. Он жил с 1632 по 1677 во время расцвета рационалистической философии. Родился Спиноза в семье маранов (т.е. евреев ставших жертвами насильственного крещения в Португалии и их потомки, втайне сохранявшие верность иудаизму), которая затем вернулась к иудаизму, переехав в Нидерланды.
Обоснование демократии в политико-правовом учение Бенедикта (Баруха) Спинозы
Контрольная работа, 21 Октября 2014
Голландия - первая страна в Европе, где в ходе длительной национально-освободительной борьбы против господства феодально-монархической Испании (вторая половина XVI начало XVII в.) к власти пришла буржуазия и была установлена буржуазная республика.
Политическая жизнь молодой буржуазной республики, окруженной европейскими феодальными монархиями (вплоть до победы буржуазной революции в Англии во второй половине XVII в.), протекала под знаком борьбы между сторонниками двух основных партий - республиканской (буржуазно-патрицианской ориентации) и оранжистской (приверженцев правления Оранского дома, представители которого по наследству занимали должность штатгальтера - главы государства).