Патристика и схоластика
Доклад, 29 Сентября 2014
Христианство начинает свою поступь, завоевывая сердца и умы людей в I в. н.э., чему способствует распад Римской империи и кризис общественного сознания.
В средние века идея Бога как начала развития является центральной. Ведущей формой общественного сознания выступает религия. Философия - служанка богословия. Трактовка мира как целого представляет собой метафизический вариант, так как предполагает внешний источник развития, что отрицает возможность углубления в вопросы реального мирового саморазвития
Патристика и схоластика
Реферат, 24 Сентября 2012
Для лучшей ориентации в историческом пространстве ученые разделили эпохи на несколько этапов. Средними веками назвали период, идущий после античности и продолжавшийся до Нового времени. А точнее с I по XV век новой эры.
Патристика, схоластика, мистика
Контрольная работа, 06 Ноября 2013
Христианство - великая мировая религия. В ходе своего исторического развития она распалась на три большие ветви:
православие, католичество и протестантизм, каждая из которых, в свою очередь, имеет направления, течения и церкви. Несмотря на существенные различия между верующими этих течений и церквей, их всех объединяет вера в Иисуса Христа - Сына Божьего, пришедшего на Землю, принявшего страдания во имя искупления человеческого греха и вознесшегося на небо.
Средневековая философия: патристика и схоластик
Доклад, 10 Апреля 2014
Характерной особенностью средневекового философского мышления, свойственного патристике, является то, что мыслители в целях подтверждения своих идей обращаются к самому авторитетному и древнему источнику — Библии. Она рассматривается как полный свод истин, сообщенных людям Богом. Следовательно, важно уяснить смысл библейских текстов, чтобы получить ответы на философские вопросы. Отсюда задача философа сводится к тому, чтобы раскрыть, выявить подлинный смысл положений Библии и отразить их в своих собственных сочинениях.
Философия средних веков. Патристика и схоластика
Реферат, 12 Мая 2013
Средневековье — это господство религиозного мировоззрения, выраженного в богословии. Философия становится служанкой теологии. Её основная функция — истолкование Священного Писания, формулировка догматов Церкви и доказательство бытия Бога. Попутно развитие получила логика, осуществлялась разработка понятия личности (спор о различии ипостаси и сущности) и спор о приоритете единичного или общего (реалисты и номиналисты).
Период патристики.Аврелий Августин и его взгляды
Контрольная работа, 14 Января 2013
Средневековье − это господство религиозного миросозерцания, выраженного в богословии. Философия становится служанкой теологии. Её основная функция − истолкование Священного Писания, формулировка догматов Церкви и доказательство бытия Бога.
Формирование патристики как ранней христианской философии
Доклад, 25 Ноября 2013
Патристика – обозначает совокупность теологических, философских и политико-социологичеких доктрин христианских мыслителей 2 - 8 веков, так называемых отцов церкви. Четырех деятелей называют докторами Западной церкви - Святого Амвросия, Иеронима, Августина, Папу Григория Великого. Расцвет деятельности Амвросия, Иеронима и Августина приходится на период между победой католической церкви в Римской Империи и варварским нашествием.
Этапы развития философии средневековья: патристика и схоластика
Реферат, 30 Сентября 2014
Средневековая философия охватывает тысячелетний период, приблизительно с V по XV вв. Между античной и средневековой философией нет четко обозначенных границ. Истоки философии Средневековья заложены в античной философии, затем некоторое время она формировалась одновременно с религией христианства, возникшей в I—II вв. н. э.
Философия Средневековья — своеобразный исторический тип философии.
Основные черты философии Средних веков: патристика и схоластика
Реферат, 18 Ноября 2013
Средневековье - загадочная эпоха. Иногда Средние века называют «тёмными», как бы скрытыми от нас во тьме. Даже определить точно время, когда начинается эта эпоха и когда заканчивается, очень трудно. Обычно историки называют началом Средневековья V век, а концом XVI век. Роль церкви в жизни западноевропейского средневекового общества, которое многие историки называют христианским обществом или христианским миром, была всеобъемлющей: религия и церковь заполняли всю жизнь человека феодальной эпохи от рождения до смерти. Церковь претендовала на то, чтобы управлять обществом, и выполняла множество функций, которые позднее стали принадлежать государству.
Первые философские школы досократиков. Средневековую патристика
Реферат, 11 Февраля 2012
Стремление человека разобраться в самом себе всегда актуально и привело к образованию одной из первых наук — философии.
Досократовские школы положили начало формированию философии. Именно в них впервые были заданы вопросы о сущности бытия, об устройстве вселенной, о чувственном и разумном восприятии, о соотношении бытия и мышления.
В древние времена считалось, что душа присутствует в природе везде, где есть движение и теплота. Первое философское учение, основанное на вере во всеобщую одухотворенность мира, получило название «анимизм». Анимизм явился и исторически первым учением о душе. В его основе лежало убеждение в том, что у всего, что существует на свете, есть элементы души.
Основные философские течения (патристика и схоластика, реализм и номинализм). Выдающийся философ Августин
Контрольная работа, 01 Апреля 2014
Цель контрольной работы – выявить особенности философии – служанки богословия», аргументировать: «за» и «против.
В соответствии с поставленной целью в работе следует решить ряд взаимосвязанных задач:
определить общую характеристику эпохи Средневековья;
выявить особенности средневековой философии. «Бог и человек» – центральная проблема;
определить средневековую философию – «служанку богословия»;
определить основные философские течения (патристика и схоластика, реализм и номинализм). Выдающийся философ Августин.