Первые Московские князья
Реферат, 01 Декабря 2013
Актуальность темы данной работы обусловлена тем, что в науке существуют разные мнения о первом князе Москвы. Классик русской истории, В.О.Ключевский, считал первых московских князей посредственными личностями, которые почти не отличались один от другого. А современный исследователь Н.С.Борисов, наоборот, утверждает, что Даниил был единственный выдающейся фигурой своего времени. К началу 14 в. на северо-востоке Руси стала возвышаться Москва. Она имела выгодное географическое положение от набегов противника, её прикрывали другие княжества и труднопроходимые леса. Возвышение Москвы связано с гибкой, целенаправленной политикой Московских князей. Московские князья сумели привлечь на свою сторону не только другие княжества, но и церковь.
Иван 1 Калита. 3-й Князь московский
Реферат, 22 Января 2014
Князь Московский с 1325 (фактически с 1322), Великий князь Владимирский (ярлык от хана в 1331), Князь Новгородский c 1328 по 1337.Второй сын Московского князя Даниила Александровича. Прозвище «Калита» по одной из версий получил за своё богатство и щедрость (калита (небольшая поясная денежная сумка).
В 1296—1297 годах наместник своего отца Даниила Александровича в Новгороде. В 1304 году, в отсутствие своего старшего брата, Иван отправился в Переславль оборонять его от тверских князей, неприятель потерпел полное поражение.
Первые московские князья и их политика
Реферат, 15 Апреля 2014
Первые два московских князя, Даниил Александрович и сын его Юрий, успели "примыслить" себе все течение Москвы-реки, отняв от рязанского князя город Коломну на устье р. Москвы и от смоленского князя город Можайск на верховьях р. Москвы. Кроме того, князь Даниил получил город Переяславль-Залесский по завещанию бездетного переяславского князя. Земли и богатства Юрия Даниловича выросли настолько, что он, как представитель старшей линии в потомстве Ярослава Всеволодовича, решился искать в Орде ярлыка на великое княжение Владимирское и вступил в борьбу за Владимир с тверским князем Михаилом Ярославичем (этот князь Михаил был племянником князя Александра Невского и приходился младшим двоюродным братом Даниилу Московскому и, стало быть, дядей князю Юрию Даниловичу).
Даниил Александрович (1265-1303) - удельный московский князь
Доклад, 19 Сентября 2014
Даниил Александрович (1265-1303) - удельный московский князь, сын великого князя владимирского Александра Невского, родоначальник московских князей. Родился в ноябре-декабре[2]. Лаврентьевская летопись упоминает год рождения Даниила, «родися Олександру сынъ, и наре[ко]ша имя ему Данилъ», под годом 6769 (1261). Двух лет от роду Даниил Александрович лишился отца. В 1276 г. получил в удел от брата, великого князя владимирского Дмитрия Александровича, Москву. Даниил был назван так в честь святого Даниила Столпника.
Правление первых московских князей - Семён Гордый и Иван II Красный
Доклад, 10 Марта 2014
Во внутренних делах Семен был истинным главой удельных князей, но и он не мог предотвратить раздоров между ними. Зато в решении любых споров судьей они считали Семена Ивановича. Также укреплению его власти способствовал поход на город Торжок в 1341 году, с которого князь взял дань и оставил там своих наместников. Даже с Новгородом, с которым на момент смерти Калиты Москва находилась в состоянии войны, в 1346 году при посредничестве митрополита Феогноста и новгородского архиепископа Василия Калики был заключен мир, по которому Новгород признал Семена князем и согласился платить ему дань. С тех пор Семен Гордый стал еще и титульным новгородским князем.
Возвышение московского княжества: предпосылки, политика московских князей. Проблемы взаимоотношений Руси и Золотой Орды, Твери и Москвы.
Контрольная работа, 17 Марта 2014
В консолидации русских земель, формировании единого российского государства важную роль играла православная церковь. В течение относительно короткого времени 2-3 веков христианство пустило глубокие корни на русской земле. Православная церковь стала одним из самых авторитетных институтов. Она оставалась важнейшим связующим звеном всех русских земель в период феодальной раздробленности до татаро-монгольского нашествия. В содержательно духовном плане в формировании единого русского государства и становлении национальной православной церкви большое значение имело создание общерусских святынь.