Марксистская концепция культуры

Реферат, 09 Июня 2013

Спор о культуре не завершен. Можно ли счесть его бесполезным? Нет. Получены важные “промежуточные результаты”. Прежде всего, такой промежуточный результат - так сказать, минимизация числа подходов к определению категории культуры. Эмпирическая классификация становится возможной именно с этой поры.

Марксистская концепция

Сайт-партнер: freepapers.ru

Реферат, 06 Апреля 2013

Любое общество всегда структурировано по многим признакам – национальным, социально-классовым, демографическим, расселенческим и т.п. Социальными называют те различия, которые порождены социальными факторами: разделением труда, укладом жизни, социальными ролями, которые выполняют отдельные индивиды или социальные группы. Структурированное общество может быть представлено как совокупность взаимосвязанных и взаимообусловленных областей социальной жизни: экономической, политической, духовной, общественной, в которой иногда выделяют семейно-бытовую сферу

Марксистская концепция религии

Сайт-партнер: yaneuch.ru

Контрольная работа, 17 Ноября 2013

Маркс рассм. религию как соц. феномен, по своей природе вкл. в систему общ. связей и отнош. Религия и ее источник коренятся в самих соц. структурах. Согласно К.Марксу, религия выполняет вполне реальные функции в жизни общества, удовлетворяет вполне определенные потребности. К. Маркс заложил функциональный метод исследования религии. Отличной особенностью концепции К. Маркса является убеждение в истор. природе религии, как порождении преходящих соц. условий. Основу этих условий составляет система присвоения чужого труда, соц. нерав., при кот. свобода одних означает порабощение других. Результаты этого – разнообразные соц. антагонизмы, класс. борьба. Религия и обусловлена этими отнош. В связи с этим, религия – надстройка над порождающим ее эконом. базисом.

Марксистская концепция культуры

Сайт-партнер: freepapers.ru

Контрольная работа, 24 Февраля 2012

Спор о культуре не завершен. Можно ли счесть его бесполезным? Нет. Получены важные “промежуточные результаты”. Прежде всего, такой промежуточный результат - так сказать, минимизация числа подходов к определению категории культуры. Эмпирическая классификация становится возможной именно с этой поры. В самом общем виде основаниями классификации служат или могут служить: мера обобщенности, дисциплинарная отнесенность, степень психологичности, социологичности и/или антропологичности и т.д.

Марксистская концепция человека

Сайт-партнер: myunivercity.ru

Сочинение, 11 Ноября 2013

Маркс и Энгельс рассматривали человека не только как продукт природы, но и как социальный феномен. По их мнению, основу сущности человека составляет совокупность общественных отношений. Это значит, что общественная связь носит объективный характер, она не зависит от того, сознают ее наличие индивиды или не сознают, хотят ее присутствия или не хотят. Человек должен освободиться от самостоятельных духовных, моральных или мистических барьеров и окунуться в практическую деятельность, в мир социальных преобразований.

Марксистская концепция сознания

Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru

Контрольная работа, 25 Ноября 2012

Во времена, совпавшие с жизнью и деятельностью К. Маркса и Ф. Энгельса, противоречия буржуазного общества проявились столь явно, а давление социально-экономических факторов на все сферы жизнедеятельности людей обнаружились столь отчетливо, что никто уже не сомневался в первичности, базисности материального, экономического интереса. Люди и окружающая природа стали в чистом виде объектом хозяйственной и только хозяйственной деятельности.

Марксистская концепция отчуждения и труда

Сайт-партнер: referat.yabotanik.ru

Реферат, 22 Декабря 2011

Маркс не был удовлетворен только объяснением мира, он хотел и изменить его. Поэтому Маркс смотрел на политическую теорию как на часть политической деятельности. Политическая теория не является созерцанием истины. Политическая теория является оружием политической борьбы за или против социальных изменений.
Я хотел бы более конкретно описать теорию отчуждения, разработанную молодым Марксом. Идею этой теории Маркс заимствует у гегельянца Людвига Фейербаха, который использовал при критике религии следующий диалектический прием мышления.

Концепции человека в марксистской философии

Сайт-партнер: yaneuch.ru

Контрольная работа, 27 Апреля 2012

Цель данной работы заключается в раскрытии темы марксистской философии наиболее полным и точным образом, при этом были поставлены и решены следующие задачи:
1. Раскрыть процесс формирования марксистской философии.
2.Изучить основные идеи философии марксизма.
3. Проанализировать концепции человека в марксистской философии.