Культура повседневности
08 Сентября 2013 в 20:15, доклад
Цель работы: попытаться выяснить, почему в нашей повседневной жизни отсутствует культура.
Хочу обратить внимание, что сочетание «культура повседневности» звучит несколько необычно, так как понятие «культура» предполагает нечто высокое, а «повседневность» - это наш быт, подчас неприглядный. Но насколько важна повседневность для нас?
Повседневность – это фундамент, на котором человек строит свои мечты, совершает решающие поступки. В повседневной жизни он ошибается, тоскует и разочаровывается. Это система практических знаний, которая включает в себя знание норм поведения и общепринятого в данной культуре порядка действий, переживания, проявления эмоций в той или иной ситуации, для достижения конкретной цели.
Повседневная культура Европы в XIX веке
06 Ноября 2013 в 22:56, реферат
В XIX столетии жизнь обитателей Европы начала меняться очень быстро. В начале прошлого века европейцы оглядывались на времена столетней давности как на совершенно другую, бесконечно далекую эпоху. Ломка прежних традиций и устоев, стремительные перемены во всех областях жизни были настолько глубоки, что ощущались как признаки появления совершенно нового способа существования, нового общественного устройства. Философы и историки стали называть его по-разному — «капиталистическое», «индустриальное», «модернизированное» (современное) общество.
Физическая культура в повседневной жизни
25 Сентября 2013 в 17:06, реферат
Закон свертывания функций за ненадобностью гласит: если в процессе жизнедеятельности организма какая-то функция (орган) не используется, она (он) угасает, вплоть до исчезновения. И действительно, практика показывает нам, что, например, полеты в космос, где сила тяжести иная, приводят к тому, что вполне здоровый человек, вернувшись, обратно на Землю, не может полноценно передвигаться, ибо его организм отвык от земной гравитации и перестроился на более легкие условия невесомости.
Европейская повседневная культура 19 века
16 Октября 2012 в 23:41, реферат
Европейская культура XIX века является отражением тех противоречивых начал, которые являет собой развитое буржуазное общество, но, тем не менее, она не имеет себе равных по глубине проникновения в бытие и духовный мир человека по творческому напряжению в науке, литературе, философии и искусстве.
История повседневности как онтология культуры
10 Сентября 2012 в 21:14, реферат
В системе отечественных гуманитарных наук в последние десятилетия происходят процессы интенсивного научного поиска, формирования нового взгляда на общество и историю. Это связано с отказом от жесткой схемы формационного подхода, при котором все многообразие "мира людей" сводилось к общим стадиальным дефинициям. Качественно иная эпистема формируется в настоящее время. (Как известно, своя, особая эпистема, под которой понимается система мышления, алгоритм научного теоретизирования, характерна для каждой исторической эпохи) (Фуко, 2002). * Козьякова Мария Ивановна — доктор философских наук, профессор Высшего театрального училища им. М. С. Щепкина.
Место философии в системе культуры. Философия и мир повседневности
15 Февраля 2015 в 07:44, реферат
Многие проблемы, которые рассматриваются в философии, длительное время ставились и по-своему решались в рамках мифологии, которая возникает задолго до философии на 50 - 90 тысяч лет. Это проблемы мира, его происхождения и сущности, места и роли человека в мире и социальной действительности, возможности человека в познании и преобразовании мира. Но ответы на данные вопросы длительное время давались лишь на основе образного мышления, которое было господствующим в то время