Томмазо Кампанелла
Доклад, 12 Мая 2013
Пятого сентября 1568 года в небольшом городке Стило в Калабрии в семье бедняка-сапожника родился мальчик, нареченный Джованни Доменико. За восемь лет до его рождения юг Италии был покрыт столбами с четвертованными трупами "еретиков" - по приказу Инквизиции было убито около 1600 человек. Теперь Италия могла благоденствовать под неусыпным вниманием Папы и властью испанцев-оккупантов.
Томмазо Кампанелла
Доклад, 16 Сентября 2013
Родился в Калабрии в семье сапожника, денег на обучение в семье не было и Джованни, влекомый жаждой познания в ранней молодости, вступил в доминиканский орден, где в 15 лет принял имя Томмазо (Фома — в честь Фомы Аквинского). Он много читает, изучает труды античных и средневековых философов. Он сам пишет труды на философские темы. Ещё будучи юношей он с блеском выступает на богословских диспутах. Однако в стенах монастыря он впервые встречается и с доносами завистников. Против него было сфабриковано дело за то, что он пользовался монастырской библиотекой без разрешения, его арестовывают и отправляют в Рим. И хотя его вскоре отпускают — подозрения остались.
Эпоха Томмазо Кампанеллы
Реферат, 16 Июля 2013
Греческий термин ou topos обозначает «место, которого нет». От этого слова сэр Томас Мор произвел слово «утопия» для обозначения идеального гуманистического общества. Его книга «Утопия» была напечатана на латинском языке в 1516 году, и в английском переводе в 1551. Мор писал в то время, когда социальные институты, сохранявшие общество Средних веков, начинали разрушаться.
Томас Мор і Томазо Кампанелла
Реферат, 04 Мая 2014
Грецький термін ou topos позначає «місце, якого немає». Від цього слова сер Томас Мор використав слово «утопія» для позначення ідеального гуманістичного суспільства. Його книга «Утопія» була надрукована латинською мовою в 1516 році, і в англійському перекладі в 1551. Мор писав у той час, коли соціальні інститути, що формували суспільство Середніх віків, починали руйнуватися.
Идеи утопизма Кампанеллы и Мора
Реферат, 06 Ноября 2014
Проблема социальной справедливости занимала одно из центральных мест в философских взглядах на общество в эпоху Возрождения. Разработка этой проблемы в наибольшей степени связана с именами Томаса Мора (1478-1535 гг.) и Томмазо Кампанеллы (1568-1639 гг.). Свое понимание социальной справедливости и всей совокупности связанных с ней вопросов Т.Мор выразил в ставшей знаменитой работе «Утопия» (1516г.), а Т.Кампанелла в не менее известном труде «Город Солнца» (1602г.). Эти произведения разделяются между собой по времени многими годами, практически столетием, однако они были созданы в одну эпоху, и взгляды их авторов по ряду принципиальных вопросов были достаточно близки
«Город Солнца» Томмазо Кампанеллы
Реферат, 22 Сентября 2013
Греческий термин ou topos обозначает «место, которого нет». От этого слова сэр Томас Мор произвел слово «утопия» для обозначения идеального гуманистического общества. Его книга «Утопия» была напечатана на латинском языке в 1516 году, и в английском переводе в 1551. Мор писал в то время, когда социальные институты, сохранявшие общество Средних веков, начинали разрушаться.
«Утопия» Мора была не первой книгой такого типа, но и не последней. В древней Греции Гесиод в «Трудах и днях», располагает свою утопию в далеком прошлом, в Золотом веке. Библия также располагает ее в прошлом – в садах Эдема. Греческий автор Эвхемер тоже писал об утопическом острове в своей «Священной истории».
Биография Томмазо Кампанелла (1568-1639)
Реферат, 04 Мая 2014
Итальянский философ, поэт, политический деятель. Создатель коммунистической
утопии; монах-доминиканец. В "Философии, доказанной ощущениями" защищал
натурфилософию Б. Толезио. Более 30 лет провел в тюрьмах, где создал десятки
сочинений по философии, политике, астрономии, медицине, в том числе "Город
Солнца" Автор канцон, мадригалов, сонетов.
Томмазо Кампанелла родился 5 сентября 1568 года в небольшом селении Степьяно в
Калабрии. Отец, бедный сапожник, при крещении дал ему имя
Джованни Доменико. Мальчику повезло, в раннем детстве нашелся человек, научивший
его читать и писать.
Тамазо Кампанелла и его политические воззрения
Творческая работа, 03 Января 2011
Не открою велосипед, если скажу, что каждый из нас – обычных людей, хоть раз, но сетовал на свою судьбу. Порой на это уходит вся жизнь, и человек оглядываясь, не видит света и радости от прожитого и нажитого. Как правило, объектами таких сетований является то, чего мы лишены. И стоит полагать у человека, жившего в эпоху «Нового времени» было много поводов для подобного времяпрепровождения. Ну а если ко всему прочему добавить несправедливость, насилие и еще много подобных «радостей жизни», то естественно каждый постарается абстрагироваться от этого любым доступным ему способом, не исключено – грёзами.
Становление светских представлений о человеке и обществе в эпоху Возрождения (Н. Маккиавелли и Т. Кампанелла). Гуманизм (Ф. Петрарка
Реферат, 14 Декабря 2014
Мысль эпохи Возрождения направлена на постижение самого человека в его взаимоотношениях с миром. Божество не отрицалось, но земное заслонило его. И это нагляднее всего проявилось в живописи. Так, в "Крещении" А.Верроккьо, по словам искусствоведа Вельфлина, Христос выглядит как скромный учитель. "Бегство в Египет" - это и бегство, и путешествие в неведомые края. "Тайная вечеря" - это торжественная трапеза, за которой обнаруживается предательство одного из присутствующих. Специфическая черта философии Возрождения - деперсонализация Бога. Либо он растворен в природе ("природа есть Бог в вещах", - повторял Дж. Бруно), либо мир погружен в Бога (Н. Кузанский). Такой пантеизм и гилозоизм наделял природу способностью к бессознательному творчеству, ее собственным "языком", понимание которого вселяло надежду на познание и изменение этого мира.