Тамазо Кампанелла и его политические воззрения

Эссе  по Политологии

Тамазо  Кампанелла и его  политические воззрения  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Шуин  М.

Коммунизм - как сухой закон: идея хорошая, но не работает.

Уилл  Роджерс 
 
 

Не  открою велосипед, если скажу, что каждый из нас – обычных людей, хоть раз, но сетовал на свою судьбу. Порой на это уходит вся жизнь, и человек оглядываясь, не видит света и радости от прожитого и нажитого. Как правило, объектами таких сетований является то, чего мы лишены. И стоит полагать у человека, жившего в эпоху «Нового времени» было много поводов для подобного времяпрепровождения. Ну а если ко всему прочему добавить несправедливость, насилие и еще много подобных «радостей жизни», то естественно каждый постарается абстрагироваться от этого любым доступным ему способом, не исключено – грёзами.  

Так вот, я подошел  к знакомству с  Тамазо Кампанелла и его политическими воззрениями. Я думаю, необходимо сказать, что большой период времени Тамазо находился в заключении по обвинению в колдовстве,  реакционными действиями и революционными взглядами. И почти уверен, что тяготы его жизни наложили большой отпечаток на его взгляды. Основной труд, на котором я основывался, делая выводы о политических идеалах Тамазо Кампанелла – это роман «Город солнца». Так вот здесь и прослеживается то стремление каждой личности, о котором я говорил во вступлении. С первых строк понимаешь,  чего не хватает автору- свободы, и не только физической- он олицетворяет себя со странником, который путешествует. Согласитесь, ведь нет свободнее человека, который волен идти туда, куда глаза глядят.  

Попав в этот фантазийный  город Кампанелла выливает все свои чаяния на бумагу, и  у нас есть такая  возможность –  проанализировать государственное  устройство «Города  Солнца».

Во  – первых, здесь  мы имеем дело со всеобщим равенством, чего, конечно, не приходилось наблюдать во времена Тамазо. На мой взгляд автор доводит свои принципы до абсурда. Так, например, говориться, что все люди должны трудиться и при этом чем большим количеством работ будет занят гражданин тем лучше. То есть человек может заниматься как земледелием, так и быть военным. Но делать качественно продукт своей деятельности такой трудяга естественно не сможет – это создаст огромное число посредственности в той или иной сфере, то бишь каждая отрасль производства будет страдать. Также что касается индивидуальности- Т.Кампанелла совсем не учитывал, ведь у каждого человека есть свои задатки, наклонности и таланты и нельзя художника заставлять пахать землю и наоборот.

Однако  полное равенство, как  мне кажется, существовать не может, хотя бы потому что каждый человек  изначально будет  различаться по своим  личностным качествам. Абсолютов не существует, и это неоспоримый  факт, а идея полного  и абсолютного  равенства не менее  утопична, чем государство Кампанеллы. Но, тем не менее, к этому идеалу можно приблизиться. Это равенство прав и возможностей, чего вполне достаточно.

Очень понравилась мысль  автора об обязательном образовании, начиная  с детского возраста, где детей будут  обучать ремеслам, сельскому хозяйству и грамоте- на мой взгляд это прогрессирующие взгляды. 

Необходимо  также отметить и  забота властьимущих города о духовном содержании горожан  – в свободное  от обязательной работы время (работа ежедневно  составляет всего  лишь  4 часа разнообразной деятельности) граждане должны посвящать время наукам, физическим упражнениям, дабы быть развитыми душой и телом. 

Главным недостатком «Города  Солнца» мне видеться тотальная регламентация  каждого члена  данного общества- на реальном поле это невозможно будет проконтролировать и реализовать, в целом это и не нужно. Такое поведения государства поднимет волну протестов и бунтов- и система развалиться в конце концов.

    Что даёт государство  людям взамен свободы? Отсутствие заботы о  завтрашнем дне, пропитание и образование. Не так уж и мало. Но готов ли человек потерять свою идентичность, стать ничем не примечательной серостью в обмен на сытую жизнь? Зачем, собственно, тогда жить? На благо своего общества? Чтобы растить детей, которые тоже станут вечными рабами, без каких-либо перспектив развития и возможности изменить свою жизнь.

    Конечно, капиталистическое  общество с его  неравенством и эксплуатацией  несправедливо. Но оно  даёт людям свободу. Если человек намерен  чего-то добиться в  этой жизни, если он трудолюбив и способен, он добивается вершин.

    Те  же, кто ничем не примечателен, оседают  внизу. И таких  людей большинство. Само собой, это серое  большинство согласно на жизнь при утопии. Это возвышает  их статус, не позволяет  другим насмехаться  над их ничтожностью и быть высокомерным.

Люди  же достигшие чего-то в жизни, а их меньшинство, не хотят быть как  все. Им не нужна утопия.

  Я считаю, что люди, которые  будут жить в «Городе Солнца» вскоре станут очень несчастными и окажутся в силках власти и придется менять название этому городу на «Город Мрака и Печали». 
 

1 марта 2010